さて、高(🧐)瀬の兄の(🤜)代に(💴)なってみますと(🏅)、(🤹)こ(💟)の人は若い時(🛢)か(🖱)ら(🕣)早(🆕)く名(míng )古(gǔ(🐘) )屋(🚮)に出て、(💣)新しい教育を(🔶)受(🏧)け(🍙)たく(🐓)らいですから、漢方(⬅)で造(💆)っ(🕙)た先祖(🗒)伝(yún )来の薬などを(🍿)守ってい(🔘)る時世で(🚱)はないと考(📁)え、(🖌)家(🌁)も飛び(🚟)出してしまって、東京(jī(🐈)ng )に出て(🚖)いろ(🚹)いろ(⬇)やってみ(💧)たということでし(📂)た。ど(🥛)うでしょ(🗓)う(🌏)、(🐚)こ(🎒)の兄(👹)(xiōng )のいろい(🥠)ろな試み(👘)よりも、先(xiān )祖(🤓)(zǔ )の(🙄)のこした仕事の(📢)ほ(🆗)うが(🧐)根深かったので(🐝)す。古い薬は(🛳)いつまでも、売(💧)れて、子(👱)孫のものがよくやっ(❓)て行(💄)かれるばかりでなく、薬方(fāng )くすりかたの番頭さ(🐒)ん(📛)や大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに(🆑)養え(🅱)るの(📩)で(⬜)す。高瀬(lài )の兄は(🌑)い(🌊)ろいろやってみ(🌚)た末、もう一度住み慣れ(🗒)た屋(😍)根の下(xià )に帰ってきて、黒光(guāng )りのする(🐿)ほど時代のつい(🛢)た大(🚳)黒柱のわきにすわって(😱)み(🐯)て、先祖のおそるべきことを知ったそうです(🛄)。なんと(📝)、(😥)くりめしの好きな橘(⚾)翁さまはその画像の中に残っ(🥝)て、子(zǐ(🔇) )孫の末を(🌟)見(jiàn )守(shǒu )っていて(🍃)くださること(👣)でしょう(📘)。
三(🛣)(sān ) 土と水
一二 長いもの
茶丈(zhàng )の亭主てい(🗞)しゅは大(🐈)津(jīn )のほ(🐲)うへ通か(🤽)よっ(🦈)て働(🔙)いてい(🤥)る(⏸)大(dà )工(💇)、(🏔)その(🐕)むすこ(🔉)は大(dà )津(🉑)のげた屋へ奉公している若者で(😟)、お(🚲)かみさんと(👜)娘とがるすいかた(🔅)がた(🔰)古い茶がま(🛐)のわきでほたるのかご(🔔)を張るのを毎(měi )日の内職にし(🤵)ていました。石山はほたるの名所(suǒ )ですか(🌯)ら、まだ(🈲)人の(😹)出さからないうち(😌)から、おかみさんたちは(⛺)そのみやげも(🚪)ののした(💀)くをいそいでい(🐦)た(🐦)の(🈯)でしょう。
八 小(🍋)湊へ
八 夕顔よりかんぴょ(📭)うへ(🎠)
一(yī ) 浅間のふもと(👞)
(🍨)その時(shí )、こ(🥥)ん(🖼)な話も(😤)出ました。刀と(⚡)いうものは五(wǔ )百年も(😺)六(🎶)百(bǎi )年(nián )もの間(😗)に名(mí(🐂)ng )高(♉)い刀鍛(🕯)冶(yě )が(🧤)出(🍏)(chū(🥦) )て鍛(duà(📮)n )え方をきわ(😭)めつく(🐿)してありますから、い(🔅)くら後のちの代よのものが工(🖕)夫をこらしたつ(🐑)も(⌚)り(🉐)でも、どこかで昔の人にぶつかります。ま(🔭)っ(🖇)た(👐)く昔の人の(📆)考(🤴)え(🎠)ておか(🦊)ない新(🐎)し(🤦)い意匠(🕙)で、これが自分(fèn )のも(🅾)のだと言(🍪)えるような刀(🎡)が、なか(🕶)なか打(dǎ )てるも(⏯)ので(⤴)はあ(😈)り(🗾)ません、とさ。
一(🍫)三 たいとさけ
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