現在の場所 表紙 日本 《マネキン エロ》

マネキン エロ10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 807653

主演:とうげきみこ(峠喜美子)

監督:チョン・ヨンギ

日本《マネキン エロ》2行目ライン



マネキン エロあらすじ

 (⏱)姉(📛)(zǐ )夫(🕴)人の、その本(👗)(běn )意無げな様(yàng )子(🌂)(zǐ )を見て(🐪)、理(🐌)学士(shì )は(🥒)、(🚌)あ(🚽)あ、気の毒だ(🔀)と思(🙀)うと、(👕)この(🥜)人物だけ(⏲)にいっそ口(kǒu )重に(🦖)なって、言(yá(🈲)n )訳もしなければ慰めも(🙇)せずに、希代にニヤリとし(🌚)て黙(📱)ってしまう。

 菅(jiān )子(zǐ )はもうそこに、(🤯)袖を軽(🔡)く坐(🎐)っていたが、露の汗の悩(🍮)ましげに、朱(zhū )鷺(🏹)とき色(🏹)縮(🔥)(suō )緬の上(🛄)〆うわじめの端(🥚)を寛ゆ(🌫)る(🚩)めた、辺(fǎ(🔬)n )あたりは昼(🐫)(zhòu )顔(yá )の(🥟)盛り(😢)のよう(😟)で、明(🧙)(míng )あか(🎍)るい部(🌏)屋に白々地あから(👻)さまな、衣きぬば(🍌)かりが冷すずしい(🙆)蔭。

「(🍌)前ぜんか(🔗)ら、貴女の御憐(🏉)(lián )愍(mǐ(🛷)n )ごれんみんを願(yuàn )おう(🐠)と思って(🌺)いたんですけれど、島(😓)山さんのと違(wéi )って(📮)、貴(guì )女に(⛩)は(😍)軽々か(🤟)ろがろしくお目に懸かかる(🎩)事も出来ませんし、そう(💸)かと云(yún )って(🕋)、打棄うっちゃって置(🏹)(zhì )けば、取返(fǎn )し(👇)の(⛪)なりません一(yī )大(🌧)事、どうし(🍐)よう(🚵)かと存じて(🎩)おりました処へ、実まこ(🚊)とに(🧦)何とも思(sī )いがけな(💌)い、不(bú )思議(🏎)な(♈)御(🚮)光(🌛)来お(✔)いでで、殊(⛳)にそれが慈善(🈺)会(⛷)にいら(😯)っしゃる途(🥑)中(zhōng )などは(🗨)、神仏の(🍋)引(yǐn )合わ(🌕)せと申して(💇)も宜しいのです。

「地声だ!」

 (😇)と(✋)云った目(📛)のふちに(🐢)、(🌩)蕾(🆓)つぼみのような(👠)微(wē(🍩)i )笑(🐊)ほほえみを(🕗)含んでいたか(🏎)ら(🆎)。

 と菅(jiān )子は立ったま(🃏)まで急込せき(🛶)こんで云(yún )う。戸(hù )外おもての暑(🎆)さか、駈込んだ(🗿)せ(😪)いか、赫かっ(🦐)と逆(🐞)上(👳)(shàng )の(🌃)ぼせた顔の色(🏉)(sè )。

 と(♓)銅壺(hú(🐨) )どうこの湯(💜)(tā(🎈)ng )を注さ(🗻)して、(🕑)杓(sháo )文(🏐)字(🐰)(zì )しゃ(💞)もじで一(💴)つ軽(qī(🍑)ng )く圧おさえて(🎊)、(💃)

 (♋)女(🚄)中は、気(qì )違かと(🛰)危(🏛)あやぶんで、怪訝け(🦕)げ(🛎)んな顔(🧛)を(🎏)した(📸)が(🍒)、試みに、

 女中が苦(kǔ )笑(xiào )いして立とうとする(🖤)と、長(zhǎng )々と手(🔦)(shǒ(🅿)u )を伸ばして、据眼すえま(✝)なこで(⏱)首を(🛃)振って(🌛)、チ(📡)ョ、舌(shé )鼓を打って、

 と見(jiàn )る(🛹)と(🥓)、むらむら(📦)と湯気が立(lì )って、理(🚹)学(xué )士が蓋(🥇)(gài )ふたを(✡)取っ(💁)た(㊙)、が(🏋)よっぽど腹(🍌)おなかが空(kōng )いたと見えて、

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《マネキン エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《マネキン エロ》?
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Q6《マネキン エロ》評価:
A (🚍)ここま(🎁)で書いて来て、(🚅)かの(😪)罪深き芸術家は(🦍)、筆を投じてしまいました。女房の遺書の、強烈な言葉(🎣)を、ひと(🏋)つひと(🙅)つ書き(🖥)写している間(🤞)に、異(🐏)様な恐怖に襲(🏯)われた(⚽)。背(🥢)骨を雷に撃たれたよ(⏰)うな気が致しま(⏩)した。実人生の、暴力的(🛶)な真剣(😴)さを、興覚(🌂)めす(💉)る程(🛩)に明確(💤)に見せつけら(🐼)れた(🅾)ので(😺)あ(🤡)ります。たかが女、と多(🍶)少は軽蔑を以て接して来た(💞)、あの(💻)女(😙)房が(😉)、こんな(🗻)にも恐ろしい、無茶な(💑)くら(🛁)いの燃える祈(👸)念(🔧)で生きていたとは、思いも及ばぬ事でした。女(🏋)性に(🤛)とって(🎈)、(😆)現世の恋(🔍)情が(♌)、こんなにも焼き焦げる程ひとすじなものと(⬅)は、とて(🚥)も考えられぬ事でした。命(🎄)も要らぬ(🧔)、神(👐)も要らぬ、ただ、ひとりの男(🚷)に対する恋(👴)情の(⌚)完成だけ(🌛)を祈って、半狂乱で生きている女(🚹)の姿を、彼は(👴)、(🥪)いまはじめて明(😚)瞭に知る事が出来たのでし(📁)た。彼は(♐)、もとも(♐)と女(🔌)性(🎨)軽蔑者(🐟)でありました。女性の(💖)浅間あさましさを知悉ちしつしているつ(🌳)もり(👡)でありました。女性(👵)は男に(📷)愛撫されたくて(🥐)生きている(🤞)。称(♉)讃されたくて(🥡)生きてい(🔱)る。我(🙄)利(👴)我(🥏)利。淫蕩いんとう(🍋)。無(😮)智。虚栄。死ぬまで(🎿)怪しい空想に身(📠)悶み(🐦)もだえして(📆)い(🏀)る。貪(🌬)慾どんよ(🔲)く。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょ(🗳)く。打算。相手かまわぬ媚態びたい(💽)。ばかな自惚(💲)うぬぼれ。その他、女性のあらゆる悪徳を(👔)心得ているつもりでいたのであります。女(🦎)で無ければわからぬ気持、そんなもの(💀)は(🏗)在(📐)り(💆)得(🍰)ない。ばか(🤸)ばかしい。女は、決して神秘でない(🗓)。ち(🌿)ゃんとわかっている。あれだ。猫だ。と此この芸術家は(😘)、心の奥底に、そのゆ(🌁)る(🦆)が(👆)ぬ断定(🎿)を蔵し(🔠)ていて、表(🤪)面は素知らぬ振りしてわ(🚟)が(🌷)女房(🐥)にも、また他の女にも、当(➕)ら(🎮)ず触らずの(⛰)愛想(🈲)のいい態度で接し(📶)てい(🔹)ました。ま(👼)た(🌿)、この不幸(🈹)の芸術(🐞)家(⛪)は、女の芸術家(🚨)とい(🎊)うものを(🧒)さえ(🤴)、て(🥚)んで認めていません(🔴)でし(🤦)た。当時の甘い批評家た(🎃)ちが(😝)、女の作家の二(🧀)、三(🚃)の著書に就い(⏭)て、女性特有(😙)の感(🌂)覚、女(🐴)で(📥)無け(🎺)れ(🗜)ば出来(🕛)ぬ表現、男にはとてもわから(🍆)ぬ此(🐦)の心理、などと驚歎の言(🐣)辞を献上するのを見て、彼はいつでも内心、(❎)せせら笑って(🔱)居り(☝)ま(🎀)した。み(⤴)んな男(🦁)の真似ではないか。男の(🕧)作家たちが空想に(🛵)拠よって創造した(🎙)女性を見て、(👘)女(🚏)は、これこそ(⬇)真の私たちの姿(🚴)だ、と(🦇)愚かしく夢中になって、その嘘の女性の型(🛍)に、むりやり(🕢)自分を(🍶)押し込めようとす(🏨)るのだが、悲(🛬)しい(🌻)哉かな(🦁)、自分は(🏠)胴が(🤶)長(💒)すぎて、脚(🗄)が短(🏁)い。要らな(🙅)い脂肪(🏝)が多(📳)過ぎる。それでも、自分(🚤)は、(🌤)ご存(🍳)じ(🛵)無い。実に滑稽奇(🛤)怪の形で、し(😔)ゃなりしゃな(🌊)りと歩いている。男の作家の創造した女(📛)性は、(🔧)所(➖)詮、(🕌)その作家(🕡)の不思議な女装の姿である(👯)。女では無いのだ(♎)。どこかに(🌠)男の「(🗄)精神(📈)」が在る。とこ(🙋)ろ(🐗)が女は、か(🎋)えっ(🥃)て(🌫)その不自然な女装の姿(🎡)に憧あこが(💣)れて、(😈)その毛臑けずね(😥)の(🏸)女性の真似をして(😙)いる。滑稽(👿)の極であ(🛣)る。もともと女である(🤒)のに、その(🚇)姿態と(🦎)声を捨て(♐)、わ(📈)ざわ(🐬)ざ男の粗暴の動(🈯)作(🧗)を(🔞)学び、その(🎭)太(🙌)い(🏒)音声、文章を(🥞)「(🤚)勉(⛳)強」いたし、(🔟)さてそれ(🏙)から(🌬)、男の「女(🙁)音」(🤧)の真(🌟)似をして、「わたく(🥂)しは女でご(🌐)ざ(☕)います。」とわざと嗄(📸)しわがれた(📹)声を作(🛤)っ(👿)て言い出す(🌪)のだから、(🤐)実に、ど(🔑)うにも(🏈)浅間し(🎂)く複雑で、何が(🌸)何だか、(⚫)わからなく(🔸)なるのであ(😕)る。女の癖に口鬚くち(🍞)ひげを生やし(🚇)、(🏕)それを(🍯)ひ(🧘)ね(🎴)りながら、「そも(🚲)そも女(👼)というものは(🖱)、」と言(🛳)い出すのだか(🍃)ら、ややこしく、不潔に(🔕)濁って、聞(🎶)く(📡)方に(💿)とって(👌)は、やり(⭐)切(🥡)れ(🏴)ぬ。所(🥉)謂いわゆる、女特有(🚥)の感覚は、(👽)そこに(🏎)は(🈹)何(🕶)も無い。女で無ければ出来ぬ表(🌧)現も、何(🕎)も無い。男にはとて(🧜)もわか(🏅)らぬ心理なぞは勿論、在るわけは無い。も(👤)ともと男の(🦈)真似なのだ。女(🚌)は(🙌)、や(👧)っぱり駄(🎄)目なものだ、というの(🏀)が此(🔦)の(🔭)中年(🔗)の芸術家の(👎)動か(📭)ぬ想(☕)念(🛤)であったので(📧)あり(🔶)ます。けれども、いま(🕌)、自身の(⏳)女房の愚か(💺)ではあるが、強烈のそ(🎴)れ(🈚)こそ(💞)火を(🆘)吐(🔗)くほどの恋の(🌤)主張(🐶)を、一字(🐮)一(⏩)字書き写(🍎)してい(🧚)る(🏧)う(🌱)ちに、彼は、これまで全く知(🕛)ら(🤔)ずにいた女の(🍸)心(😦)理(👊)を、(🕉)いや(🏼)、女の生理、と言い直したほう(😃)が(🛅)いいかも知れぬくら(😀)いに、な(🥍)まぐさ(🎀)く、また可(🖥)憐な一筋の思いを、一糸纏まと(💰)わぬ素はだかの(🔌)姿で見てしまった(🛠)ような(🧙)気がして来たので(🌙)あ(🛣)りま(🔚)す。知らな(🧠)か(🤮)った。女というもの(🅱)は、こんなにも、せっぱつまった祈念を以(🈴)て生きている(🈚)ものなのか。愚かには違(➿)い無いが、けれども(😕)、(🧣)此の熱狂的に一直線の希求に(🥡)は(🎋)、何か笑えな(🌋)いものが在る(🏝)。恐ろしいもの(🔵)が在る。女は(🤰)玩具、アスパ(🥓)ラガス、(🌚)花園、そんな安易なものでは無かった(🌷)。この(👮)愚直の強さは、かえって神と同列だ。人間でない部分(🤧)が在る、と彼は(💓)、真実、(🥢)驚倒した。筆を投じて、(💱)ソフ(✅)ァに(💔)寝こ(✋)ろ(🛫)び、彼(🥞)は、女(🌥)房とのこれ迄(🔤)の生(🦅)活を、(🦉)また、決闘のいきさ(🗑)つを、順序も無くちら(📬)ちら(🚖)思い返して(🎖)みたの(👵)でした。あ、あ、といちいち(👹)合点がゆ(🤯)くのです。私は女房(♓)を道具と思っていたが、女(🕸)房にとっ(🦑)ては、私は道具で無か(📑)っ(🤨)た。生きる目あての全部であ(♉)った、という事が、その時、その(🛶)時の女房の姿態、(✨)無言(✉)の行動ではっきりわ(💑)か(😊)る(🚩)ような気がし(✏)て来たのであります。女は愚かだ。けれども、なんだか懸命だ。とてもロマン(🆎)スに(👶)ならない程(🎙)、むき出しに懸(🚛)命だ。女の真実というも(🚎)のは、(🔢)とても、(🚾)これは小説(✝)にならぬ。書(🧖)いてはならぬ(😅)。神への侮辱(😗)だ。なる(📜)ほど、女の芸(🚗)術家たちが(🤲)、(🚃)いちど男に変装して(☕)、それ(⏯)からまた(🐃)女に変装(👆)して(😧)、(🏘)女の振(🥢)りをする、という(💔)ややこ(🕢)しい手段を採用(🚯)するのも、無(⏰)理もない話だ。女の、そのままの実体を(🚃)、いつわらず(💺)ぶちまけ(💑)たら、(🎏)芸術も何も(🀄)無い、愚かな懸(🔣)命の虫一匹(🌡)だ(🕷)。人は、息を(🚊)呑の(🏒)んでそれを凝視す(🔥)るばか(🏺)りだ。愛(🍧)も無い、歓びも無い(🍘)、ただしらじらしく(🤦)、興覚めるばかりだ。私はこの短篇(😁)小説に於いて、女の実体を、あやま(📪)ち無く活写しようと努め(🤐)たが、(🎋)もう止そう。まん(👻)まと(🌟)私(🚮)は、失敗した。女(💋)の実体は、小説に(🛃)な(🥧)らぬ。書いては、いけないものなの(🥔)だ(🍉)。いや、書くに忍びぬものが在る(🙈)。止そう。この小説は、(🐴)失敗だ。女というもの(🕛)が、こんなに(😆)も愚かな、盲(⚽)目の(🌮)、そ(👇)れゆ(🏝)えに半狂乱の(🕓)、あ(✌)われな(👖)生き(🚴)物(🌁)だとは知らなかった。まるっきり(🎶)違うものだ。女は、みんな、――い(💝)や(👏)、言(⚡)うまい。ああ、真実と(🚩)は、なんて興(📚)覚めな(📂)ものだ(📀)ろう。男(📻)は、ふいと死(👏)にたく(🎰)思(🚭)いました(📡)。なんの感激(😥)も無しに立って(🚭)、「卓に(👚)向い(🎛)、その時たま(🔍)たま記憶に(🐴)甦って(😅)来(😖)た曾遊(👃)そう(🌕)ゆ(🚽)うのス(🕠)コッ(🌮)トランド(⛅)の(🐿)風景を偲し(🦓)のぶ詩を(🤣)二三行書くと(🌉)もな(📳)く(🤶)書きとどめ、新(🎟)刊の(🎽)書(😥)物の数(🍚)頁を読むともなく読み(🔥)終ると、『(😡)いやに胸騒(🕵)ぎがするな』(🚭)と呟つぶ(📐)やきなが(🈳)ら、小机の抽斗(😒)ひきだしか(💩)ら拳銃(👔)を(⤴)取り出したが、傍のソファに悠然(💄)と腰(🍆)を(🔝)卸おろして(🎧)か(✳)ら(🅿)、胸に銃口(🌕)を当て(🎁)て引金を引いた。」之(🗃)これが、か(📡)の悪徳の夫の最後(🕦)で(💪)ありました、と言(🥢)えば、か(〰)のリ(💱)イル・アダ(🛴)ン氏の(🕶)有名な(🔎)る短篇(🔕)小説の結末にそっく(⏬)りで、多少は(📍)ロマンチック(🏦)な匂いも(🐻)発し(🤟)て(👿)来(🕦)る(🌘)のでありま(🎉)すが(🏥)、現実は、(🤛)決(🤺)し(💹)て、そんなに都合よく(💪)割(🥛)り切れず、此(🕐)の興覚めの強力(🕑)な(🤪)実体を見た芸術家は立(🍡)って、ふらふ(➡)ら外へ(👦)出て、そ(🖨)こ(📄)らを(👘)暫しばら(👴)く散(🔌)歩(🍝)し、やがてまた家(🈁)へ帰り(🕋)、部屋を閉め切(🥫)って、さてソファにご(🎵)ろ(🐆)りと寝こ(🍖)ろび(🌴)、部屋(🌞)の(🧕)隅の菖蒲しょうぶ(📹)の花を、(📮)ぼ(😃)んやり眺め、ま(😐)た徐(🌷)おもむろに立ち上り菖蒲(🦅)の鉢に水差しの水をかけてやり(🤱)、それから、いや、別に変った事も無く(🏈)、翌あくる日も、(🏰)その翌る日も、少くとも表面は静か(💢)な作(🦔)家の生活(🌸)をつづけ(🌡)ていった(🏊)だけの事(🆓)でありました。失(💣)敗の(❇)短篇「女(😝)の決闘」をも、平気を装って(🌭)、その後(🏒)間(🌔)も無く新聞(😧)に発表しました。批評(🏘)家たちは、その作(🦑)品(🦒)の構成(💋)の不備を指摘(👠)しながら(🥏)も、そ(🎠)の描写の(🚜)生(🙂)々しさ(🗜)を、賞(⛪)讃する(🏘)ことを忘れ(🈯)ま(🛠)せん(🐔)でした。どう(🌓)や(🦉)ら、佳作、(💵)という事に落(🚭)ちつい(📰)た様(📆)子であり(🍞)ます(🕚)。けれど(💈)も(🦈)芸術家は、その(🚑)批評にも、(🤮)ま(🏞)るで無関心(👣)のよ(🛃)うに、ぼ(⏰)んやりして(👨)いまし(➰)た。それ(🗂)から(💰)、驚くべき(🐍)ことには、実にくだ(🏎)ら(⛹)ぬ(⚡)通俗小(🐝)説ばかりを書くようになりました(📴)。いちど(🕐)、(😐)いやな恐るべき(♉)実体を見てしまった芸術家(😜)は、それ(🏙)に拠(♋)っ(🎐)て(🦆)いよ(🚿)いよ人(🔅)生(🎸)観察も深くなり(😸)、(😽)その作(🍥)品も(📳)、所謂(🖋)いわ(🌡)ゆる、底光りして(🚑)来るようにも思われ(📖)ますが、現実(🕊)は、必ずしもそう(⚫)では無(🤛)いらしく、かえって(➕)、怒りも、憧(🐗)あこがれも(🏔)、(🐐)歓(👲)びも(🚖)失(🔈)い、(🕐)どうでもいいという白痴の生(🧘)きかたを選ぶものらしく、この(✨)芸(🍠)術家(🃏)も、(😐)あれ以来と(🚽)いうものは、全く、ふや(📯)けた浅墓あさは(🐦)かな通俗小(🕧)説ば(👈)かりを書く(🛢)ようになりました。かつて(🆗)世の批(💗)評家たち(🗺)に最上級(👛)の言葉で賞讃せられた、(💫)あの(🚠)精(🎅)密の描写(🏞)は、それ以後の小説(💒)の片隅にさえ、見つか(🕛)らぬようになりました。次第に財(👀)産(🧠)も殖ふえ、体重も以前の倍ち(💐)かくなって、町内の人たちの尊敬(🥒)も集り(📳)、知事、政(🔪)治家、将軍とも互角の交(🚧)際をして、六十八歳で大往生いた(🍕)しました。その(🥐)葬(🚛)儀(🙁)の華(🧑)やかさは、五年のちまで町内の(🛌)人(👩)たちの語(🚟)り草になり(⬆)まし(👥)た。再(Ⓜ)び、妻はめ(🈷)とらなかった(🌛)のであります(❗)。
A幸子は昔、貞之助(⬅)と新(🔈)婚(👬)旅行に行った時に、箱根(😣)の旅館で(🌑)食い物の好き(🏄)嫌きらいの話が出、君は魚では何が一(🚔)番好(🎃)きか(🧟)と聞かれた(🏛)ので、(🐾)「鯛(👽)た(🎗)いやわ」と答えて貞之助(🗃)に可(🌫)笑お(💱)かしがられた(⬜)ことがあ(🕕)った。貞(🐴)之助が笑ったの(🔎)は、鯛とはあまり月並過ぎるからであ(💽)ったが、しかし(🦆)彼女の説に依よる(🏙)と、形(🛸)か(🔫)ら云(🐞)っても、味から云って(🤨)も、(🅱)鯛こそは最(🗄)も日本的なる魚であり(🥛)、鯛を好かない日本(💩)人は(🎺)日本人ら(🧟)し(🧙)くないのであった(🖱)。彼女の(♊)そ(🐎)う云(💴)う心(🎍)の中に(🔈)は、自分の(🕌)生れた(🌨)上方こそは(😰)、日本で鯛の最(🌒)も美味な地方、―(🤗)――従っ(👽)て、日本の中でも(🔎)最も(😴)日本的な(🍢)地方であ(🌇)ると(🚋)云う誇(🚴)りが潜(🦂)んで(🔣)い(🌩)るのであった(🍌)が、(🥌)同(⏰)様に彼女は、花では何が一番好きかと問われれ(🤔)ば、(📶)躊躇ちゅうちょなく桜と答える(🍹)のであった(🔛)。
A「さあ」
A とれ(🖍)いの御冗(🦇)談めかしておつしや(📥)いました(👷)の(🍃)で、入道さまも拍(🆗)子抜け(🌹)が(🔢)した(😈)様(🌗)子(😡)で、ぼん(🉑)やり将軍家のお顔を見上げて、何もお(🐭)つしやらずに(🖲)、や(🎴)がて静かに一礼して、そのまま(🐐)あつけなく御退出(⏪)に相成りました(🤙)。けれど(🤧)も、こ(🍙)の時の将軍家(🏹)の、(⭐)子孫は無い(👔)、(📦)といふお言(🐬)葉が、それは別段(🏬)あやし(📡)む(📳)に(⭐)も足らぬ事で、将軍家(👱)に(🔮)はお子さまも無(🔄)いし、(⚾)軽く入道(🗝)さ(⚾)まをお(🔘)からかひにな(🤑)つ(🐻)た(🦃)お言葉にちが(👲)ひないのでござ(🥡)い(😏)ますが、(🤦)それでも、どうも奇妙(🕗)に私ど(🐄)もの(🐤)胸に悲(🌪)しく響い(🚃)て、めつさう(🚒)もな(👧)い不(♊)吉(📘)な御予言のやうにさ(💚)へ感ぜられ、すべて(🦊)私たちの愚かな気の迷ひにきまつてゐると(🔒)は知(📢)りながらも(⛵)、(👒)それから三(🙇)年目のお正(🎛)月に、あん(🎭)な恐しい事が起つて(🆑)みます(⛹)ると、(🖨)やつぱり、この時(🍽)の将軍家の(😪)お言葉(🔞)を(😟)も(🐼)不思議の一(😿)つに数へ上げたいやう(🕊)な気がしてまゐりますの(🏳)でござい(🔭)ます。渡宋の御計(💡)画(👛)を仰出さ(🚭)れたの(👷)も、この(💈)とし(👻)の事でございま(🎿)して、この御計画も将軍家にとつては別(🌶)に深(🐋)い意味も無く、たまたまその頃、(😭)宋人の陳和卿が鎌倉(🥏)へまゐつて居りま(🌑)して(🌀)、陳和卿は造船も巧みとお聞(❗)及びに(🕔)な(➕)つて、ふいと渡(🛋)宋(🥙)を思ひ立つた御様子(📈)で(👒)、私ども(📤)貧しい身(🍑)上の者にとつて(🥘)こそ大船を作り宋に渡ると(🛅)い(⏺)ふのは(🔏)、とても企て及(🈳)ばぬ事(🍃)でございま(🕎)すが、いやしく(🏿)も関東の大長者とも(🏢)言(🙍)はれる御身分のお方にとつ(📏)ては、(🥦)別段(👬)、不自然の御計画ではな(👾)く、(📯)おとしの(🚋)お若いう(🍲)ちに変つた土地を御覧になつて来(🥖)るのも、なかなか(😳)有益の事(⏺)と(💊)も思は(📉)れますし、(🏎)かねが(🎭)ね(🍞)将軍家の御傾倒申上げてゐる、あの厩(🍙)戸の皇(🏨)子(😕)さま(🌯)などは(🌟)、その六百年も前にもう(🚓)、隋と御(🍔)交通なさつて居られた程でございまして(💎)、(💫)また(💦)鎌倉の(🍸)寿福寺の僧正(📏)さま(🚬)だ(🎻)つて二度も宋へ行(🔵)つて来られた(🥁)お方ですし、無学の(🏀)田舎者が、(✋)た(👧)だ遠い遠い唐(💒)天竺を夢見てゐる(🐢)の(🎵)とは違つ(🍪)て、(🚖)将(🕑)軍家(👽)のや(💖)うに(💒)広く御学問(⛑)な(🏳)さつ(🙉)て居(🤨)られると、渡宋も(🍕)さした(🌕)る難事でないと(🔓)御明察(🐩)なされ、お(🤬)気軽(👜)に御計画なさ(😝)れたのではな(🖇)か(🗾)らうかと、私などには思はれまし(🧜)たが、こ(🤕)れがまた、幕府の御(🚹)視界の(👝)狭い(🙏)お方たち(🍰)には、ほとんど気違ひ沙汰と思は(👱)れたら(😡)しく、実(🔉)に烈(🉐)しい反対(🗨)がござい(🕷)まして、(🕉)或る者(🎵)は(🍻)、将軍家が北(🗽)条家の圧(🔕)迫に(🉐)堪へ(🏯)かねて鎌倉か(🚧)らのが(😖)れて(🔕)、さうしてあても(🛺)なく(🐨)海(📟)上をさまよひ歩き(🍶)果ては自殺でもなさる気であ(🚏)らうと(🛫)言ひ、或る者は、宋に渡(🙀)ると見せて実は京(🏥)都へ行き(🐔)上皇さまの御(🍸)軍勢をこの大船(🌭)にお乗せ申して北条家討伐のた(🥘)めに再び鎌倉へひ(🆚)きかへし(🌒)て来るお(🛴)つもりに違ひ無いと(🛒)言ふし、また或る(🌟)者(🎙)は、こんな(😡)事をして幕府に(🆗)むだなお(🎤)金を使(🗾)はせ(🔴)幕(🔛)府も(🌷)将軍家も北条家も何もかも(🌬)みんな(🏊)一緒に倒れるやうに仕組ん(🎭)で、以て上皇さまへの最後の忠誠の(♋)置(🐶)土産になさら(🍀)うといふ深いお考へがあるのかも(🔸)知れないと言(😱)ひ、また或る者は、なあに、す(😫)ねてゐるのさ、渡宋な(🈂)ん(💧)て(🏳)、でたらめだよと言ひ、(🗃)また、いや(🚝)い(🔝)や、そのやうに(☔)ただ悪くば(🎋)かり推量す(♏)るも(⬅)のではない、これはやはり、かねてあこがれ(🦒)の宋(🌁)の(🧢)医(🔶)王山に御参詣(💊)なさ(⛲)るための渡宋で、その他には何の御(🆔)異図もないのだ(📄)、まことに(😗)将軍家(🤪)の御信(📽)仰の篤いこと(🚅)、恐れ(🔑)いるばかりだ(💒)、な(📝)ど(🧗)と妙な感懐を(🌷)もらす(💭)者もあ(🚾)り(🃏)ま(🕯)して、(🏠)そ(🎀)の評定の(😾)う(🎭)るさ(🔮)かつた(🤾)こと(👇)、(🌮)まるで、近日また鎌倉に大合戦(🛎)でも起るやうな騒(🎹)ぎ(🥎)方でご(📚)ざいました。けれども、さすがに相(✈)州さま(👵)、入道さま、また尼御台さまに於いてはお(🧀)考へも慎(🤥)重で、同じ反対をするにしても、そのやうな紛々たる諸説の(⚡)如(🤙)く浅はかな疑念を抱いて反対なさるのではな(♉)く、尼(🖋)御台(🏛)さ(🤞)まは、やつぱり生みの母御らしく、だいいち(👴)に将軍(🌑)家(📼)の御健康(🛎)を御案じなされ(📃)て、(🙍)この(🏫)御計画は(💖)おやめに(🎼)なるやう仰出され、将軍家は(🚃)そ(😟)れにお(🌊)答(🤒)して(📟)、な(🚀)に(🛐)、永くてた(🤢)つた一年(👝)で帰(🐶)つて来(🎫)ま(🤼)す(📙)、(🏄)六(🛐)百年もむかしの厩戸の皇子さまの頃(⏯)だつて(🎰)気楽に(🆚)隋(🌌)と往(💭)来を(👕)して(🔄)ゐたものです(😀)、(🚅)御心配(🕔)に(📸)は及びません(🐑)、と事も(⏫)なげにお(🚤)つ(🐂)し(🧝)やつてお聞きいれの(🚡)色は無く、また相(🍯)州さま(🥘)、(📫)入道さま(🧐)がそろつ(📈)てお諫め申し、
A「(🍕)よす(🦑)ぎる。」
Aと誰かが(⏱)返(🔳)辞をしました。

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