日本《cherokee d ass》2行目ライン
cherokee d assあらすじ
私の周囲へはす(💭)でに幾(🎤)(jǐ )度か死(🐎)が(🔟)訪(fǎng )れて(🏈)来た。最近(🎪)(jìn )にもま(🕍)た本郷ほんご(🦑)うの若(ruò )い甥(🏷)お(🤠)いの(📶)一(yī )人(ré(⤵)n )がにわかに腎(⛏)臓炎で亡(wáng )なく(🍊)なっ(🏂)た(🥄)という(🙌)通知を(👬)受(🚀)けた。ちょうど、私の家では次郎(láng )が徴兵(bīng )適(🚰)齢に当(dāng )たって(🐗)、本籍地(dì )の東(dōng )京で(🥖)検(jiǎ(🙆)n )査を受け(🙏)る(📱)ために郷(📉)里のほうから(🍀)出(♌)て来てい(📛)た時(💄)であった。次郎(láng )も兄の農家(jiā(🍚) )を助けながら(📽)描(🤱)かいたとい(🔦)う幾枚かの(💪)習作(zuò )の油絵を提(tí )さ(🎌)げて出(chū )て来た(🦀)が(🔴)、元気も相変わらずだ。亡(📖)(wáng )くなった本郷(xiāng )の甥とは同(tóng )お(🔲)ない(🐝)年齢(líng )どしにも(🏺)当たるし、それ(🎊)に幼い(🖍)時分の遊び友だ(😛)ちで(🤥)もあったので、(🦍)その告別式(shì(😒) )に(📶)は(📿)次郎(🤙)が出かけ(🥣)て行(háng )くこと(🧙)にな(📣)った。
やがて父(📢)とう(✝)さんは伯(🙈)父(fù )をぢさんの(🧢)後あとに附ついて、め(👾)づらしい初旅はつたびに上のぼりました。父とうさんが歩あるい(🎒)て(🎀)行(🛺)ゆく道みちを木曽路(👾)きそぢとも、木曾街(🍀)道きそか(🍆)いだうともい(📥)ふ道み(🏈)ち(🈵)でした。
こ(🍗)んな(❌)看(🌍)(kàn )板かんば(🔄)んを掛か(💈)け(💯)た(💅)家うちが一軒けんし(🎠)か(🌱)ない程ほ(😙)ど、峠(gǔ )たうげは(👨)小ちいさ(🦆)な(💀)村(cūn )むらでした(🚈)。そこに住すむ人(✖)達(dá )ひとた(🏳)ち(🌀)はいづれも山や(⏫)まの上(shà(🍫)ng )うへを耕た(🌴)がやすお百姓ひやくしや(🏪)うば(📞)かりでした(💅)。その村むら(🚦)にも(🈁)伯父をぢ(✈)さんが寄よつて挨(āi )拶あいさつ(🍔)して行ゆく家(jiā )うち(🔎)がありました(👎)が、入口いりぐちの柱はしらのところに繋(jì )つな(🌮)が(🖱)れて居ゐ(🙋)た馬う(📭)まは父(fù(🍹) )とう(💚)さん達(🤷)たちの方はうを(🤕)見み(🐈)まして、(📼)
と生徒せ(🔞)い(🌂)と(🔲)が尋たづねましたら(🌱)、(😖)お(🙍)婆ばあさんはニツコリしな(🛀)がら(🕡)、(🐏)提さ(🏋)げて居(jū(❌) )ゐる(🏁)籠かごの(😗)中(🦊)な(🈲)かの蕗ふきの蕾つぼみを(🐨)見(😋)みせま(🔗)し(📃)て(🤯)
父(fù(🚒) )とうさんは馬丁べつたうの背(📑)中せなか(💫)に(👑)負(🥥)おぶさつて、川かはを(😪)越こしました。その川かはは烏川から(😓)すがは(💆)といふ川かはだと聞(wén )ききました。
父とうさんは(✖)その草履ざうり［＃ル(⛄)ビの「ざう(🤔)り」(🌝)は底本(běn )で(⤴)は「ざいり(🌟)」］(😏)で、(🚔)表(🐬)庭おもてにはの門(mén )もん(⏰)の内うちにある(🛑)梨なし［(🚢)＃ルビの(⛑)「なし」は底(🤛)本では「なり」］の木きの側わ(⛏)きへも(🔸)行(háng )い(💚)きました。
(💂) 六九(🍯)(jiǔ ) 乘(🐃)合(🔟)馬(🚸)車の(🥤)りあひばしや
この本ほんは前まへに出だ(🤹)した(🎾)『幼をさなき(🎐)ものに』と(🐺)姉(zǐ )妹し(✨)まいのや(💓)うにして出だし(🎙)ます(🔌)。あの(📍)佛蘭西ふらんす土産み(❔)やげ(🚚)には、父とうさ(🚇)んのお(😊)話はなし(🧞)ばかりで(🔲)なく、佛(😺)蘭(lá(🍫)n )西ふらんすの方ほう(🔬)で聞(🧦)きいて來(📋)きたいろ／＼(🎼)なお(💦)話(🚎)は(🔟)なし(🤕)も入いれ(🔲)て(⛵)置(zhì )おきましたが、この『ふるさと(👓)』には父とうさんのお(🧠)話はなしば(☕)かり(➕)を集(🐀)あつめました。この本ほんが出(😼)來(♒)できましたら、木(mù(🍷) )曾きその伯(🔳)父をぢさんの家(😘)うちに勉強べんきやうして居(⛲)ゐ(😢)る三郎らうのところ(💘)へも一册さつ(🎋)［＃ルビの「さつ」は(🔜)底本では「さい」］送おくりたい(🚩)と思(sī )お(👷)もひ(🚱)ます［＃「ます」(🔎)は底(dǐ )本では(⏩)「すま」(♌)］。
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