日本《韓国 人 騎乗 位》1行目ライン
韓国 人 騎乗 位あらすじ
それから、朝(🤮)倉(👷)先生は、(✊)何かお(🖖)かしそうにひとりで笑(👒)っ(👏)ていたが、
「(🌰)その(🛀)時(🍚)、実(🛩)(shí )は大河君にい(🐎)われ(🧘)た(🏴)こ(🚶)ともあ(🧦)るんですが、あとで(🚧)ゆ(🚰)っくり先生に教えて(🥪)いた(⛺)だきたいと思っています。」
静坐のあとは遥拝ようは(🕓)いだった。――これは皇(huáng )大(🧡)神宮(💑)(gōng )こうた(⛏)い(🥘)じんぐうと皇(👥)居こうきょに対(duì )する儀(yí(🍬) )礼ぎれい(💸)で(😙)、その当時は、極左きょ(🔠)くさ分(fèn )子や一部の(✨)キリスト教(❔)徒(🍈)以外の全国民(🚿)によ(💱)っ(⏩)て当(dāng )然(rán )な国(guó )民儀礼(🔕)と認めら(🏓)れ、集(jí )団(😑)行事に(📬)おい(🔻)てそれを欠(🥀)(qiàn )くこ(🕜)とは(🔡)、国(🚷)民常(cháng )識に(👇)反するものと(🔭)さえ考えられてい(🥗)たのであ(🍁)る(🐙)。
(📡)この一週(zhō(💬)u )間は、(🌨)塾(🍲)生た(💿)ち(🔧)に(🏨)とっ(🛥)ては(💐)、ま(💅)ったく奇妙きみょう(👽)な感じのする一週間だった(💩)。朝(🈵)倉(cāng )先生夫妻も、次郎(🕍)も、生活(huó )の細部(🧟)の運営については、自分たちのほうからは、何(🏦)(hé )ひとつ指図さしずを(🐀)せず(⛔)、ま(📿)た、(🎊)塾生(🌦)たちから何かたずね(🌻)られて(🗯)も、「ご随意ず(🚋)いいに」とか、「(🍾)適当(🎮)に(🖼)考(🈶)えてやってく(😒)れたま(🔌)え」とか、「みん(👶)なでよ(🗻)く相(🤓)談してみる(🗂)んだな」とかいったような返事をするだけ(🚓)だったので、(🌶)とかくかれらはとまどいし(✒)た(💹)。中(👻)に(❔)は(🆎)、それを(🚚)い(🌞)いことにして、ずるくかま(🍹)えるもの(❄)も(🧓)ないではなかった。その(♍)結果(guǒ )、むだとへま(🤧)とがつぎつ(🍩)ぎ(🤽)におこり、かれらの共同生活のすがたは(📷)、見(jiàn )た(🥎)眼めには決して(📭)いいものではなか(🛰)った。時には、不規律と怠慢た(💌)いまんだけが塾(shú )堂を支(📲)配(pèi )して(🔩)いるのではないか、と疑われ(🚛)るよ(🥈)うな場面(🦎)もあり、もし学(xué )ぶこと(🐠)よりも(🕰)批評することによ(🆖)り(🐍)多くの興味(🗑)を覚えて(🏡)いる参観者がた(🐫)ず(🎦)ねて来たとした(🔶)ら、その(🍅)人は、批(pī )評の(🔞)材料をさがすのに(🦂)、決して骨は折れなか(❗)った(🌇)であろ(😇)う。
「今のところ、平木中(zhōng )佐の(🍙)影(🌄)響(💲)えいきょうでどう(🌆)こうとい(🍤)うような(🏀)こと(🙍)は(📔)、全(quán )然な(💞)い(🏮)よう(😉)に思(🤮)(sī(🕜) )います(👔)。」
(🐉)し(🛣)かし、つぎ(🚌)の瞬間しゅんかんに、かれ(⏳)の頭にひらめいたのは大河無(wú )門の(🌋)ことだった。か(🙉)れは、する(🤱)と(🕉)、(⏯)もう飯(📬)(fàn )島の存(👋)(cún )在を忘(wàng )れて、大河の姿(🤛)を(😕)便所のあちら(😵)こ(🐯)ちらに(🈯)さがしていた。
「(🛄)つ(🥑)ぎは、そろそろ県(🎥)会議員というところかね。」
「そうかも(👱)しれま(📚)せん。しかし、それはや(🧐)らないほう(🍜)がいい(⛅)で(🔜)しょ(🌳)う。板(bǎn )木(mù )ばんぎ(🥎)で(🤒)起きる約束やくそくを(🚕)したん(🥢)で(😲)すから(🚊)。」(🗺)
「出してわるい(🧠)ことはない(🐾)。しかし、出(chū(♑) )さないほ(😟)う(👥)がいいんだ(📓)。少なくとも、(🅿)今(jīn )朝の話には、出(chū )さないほう(🤶)がよかったん(🍆)だ(🍔)。」(🗻)
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