当(dāng )時の函(🔸)(hán )館(⌛)あたりはまだ「蝦夷(yí )地えぞ(🥐)ち(🔠)」と(🥀)言いまして、開けたばかりのさ(🔌)み(🧓)しいとこ(🗡)ろ(🎺)でしたが、先(👈)生は六年もその(🐞)さみし(🐉)いところにし(📡)んぼうして(💰)、病院(yuàn )や(👡)医学(xué(😢) )所(suǒ )を建(jiàn )てたり、薬草(🈁)園を開(🌁)いたり、(🎄)松(🤨)杉まつすぎその他の木の苗(♟)を内(nèi )地か(🎣)ら移し植えさせた(🌒)りしました(🍫)。その「蝦(🚗)夷地」(🤶)に(⏸)緬羊(🆚)めんようや牛(🔙)を飼(sì )い、(🏚)養(🛂)蚕の業につくものができ(🗜)たの(🍎)も、先生の監督ではじめたこ(🍧)と(🐺)なのです。疏(shū(😄) )水の工事を起(qǐ )して久根(💺)別川(🖥)くねべつ(🔌)がわ(🥍)というところから舟(zhōu )を函(🚶)館(guǎn )へ通すようにしたのも先生でした。
そん(⚽)なら(🏦)、自(⚫)(zì(🚦) )分の見てきた地(🖱)方のことを一つ聞いてもらおうと、川(👡)上へ行(háng )って(🐨)きたかわ(🎠)ずが(🌗)言(yán )い(👈)出(chū )しまし(🤜)た。信(xì(📗)n )濃しなの(🌛)の一部だ(👿)け見て、こ(🥄)れが山国全(⚪)体の姿だと(🚄)思(👺)われてもこま(🕜)る。それに(🤞)は(🕷)、どう(😅)し(👱)ても千曲(✒)川の上流(🔴)について、南(nán )佐久(💿)みなみさくの地方へはいってみな(🏪)い(🥃)とわからないとい(🦖)うのが、このかわず(🌝)でした。
鹿野山(💕)は(❎)上総かずさと房(🆑)州の両(🎮)国にまた(🛍)がっ(🧣)てい(☕)る山(shān )で(🌸)す。わたしの越した峠はその山つづきで(🎱)、峠(gǔ )の上に一軒(⛪)(xuān )屋(👆)のあ(🔀)るよう(🎸)なところでした(🆓)。通る(🥘)人もま(👀)れでした。わたしは(🚨)そ(🗯)れより以前(qián )に伊賀い(👮)がと近江(jiāng )おうみのさみしい国境く(⬇)にざか(🌟)いを(🌩)歩いて越したこともあります(➕)が、鹿野山の峠道はも(💄)っとさみ(🛌)しいと(🏈)ころでした。
この房州行(háng )きには、わたし(🐺)も(⤵)誕生寺を(🔰)見(jiàn )る(💙)だ(💃)け(🐇)に(🚼)まんぞくしました。日蓮にち(🍠)れ(🥇)んが青年(🕦)時代(🌷)(dài )を(🧦)送った(🚥)と(⛽)い(🤒)う清(🆙)澄山きよすみやままでは行き(🐀)ません(🆒)でした(🕯)。
わたしの(📒)郷里では、て(🤙)い(🙀)ねい(🛌)に人(rén )のことを(🙎)呼ぶ(🎗)には「(🔦)お(🐂)前さま」(🗾)、自分のことは(🥙)だれに向かっ(🏭)ても「おれ」です(😥)。そこで(🥃)、かしどりはことばを(🍙)つづけ(🔹)て、次のよう(📈)に語りました。「ごら(🛤)んの(🕶)とおり、先年の(😌)大(🖥)火で村(cūn )も焼け(🏤)ました(⛹)。お前さま(👦)の生まれた古い屋(🐟)敷(fū )のあとも、今(🙎)(jīn )は桑畑です。あの(🤶)桑畑(tián )からは、た(🥦)った三(🔀)つ(📺)だけ焼け残っ(😓)た物が出(chū(🏄) )て(🛫)きました。一(📛)つは古い鏡、一つはお(🔆)前(👣)さま(♟)がお(👷)と(🛫)うさまの石の印、もう一(☕)つはお(😣)とうさ(🐲)まの部屋の前にあっ(🎛)た(🤶)ぼたんの(🧐)根か(🔎)ら(🕝)吹き出した芽。ほんとに――あ(🕎)の古い鏡も大(dà )や(🕓)けど(🏭)サ。そんなわけ(❤)で、さっそく普請のできた(🆕)家もあ(😰)り、かりの住まいにがまんしている(🧛)もの(🤫)も(🖌)あり(🎣)ますよ(👞)。なんに(🔴)し(💈)てもあの大火の(⏮)あとで(🍌)す(🍷)から(🈚)ね。あれから村も変(bià(📸)n )りました。ま(🍇)あ、今だにむかしを恋しがって(👫)、ふるさとの(🛂)ふところ(🚹)にすがりついている手(📭)あいもないではありませんが、しかしもう(📵)そんな時では(🐙)なくなりま(🐾)した。お(🚉)乳(👓)の出もしないちぶ(🍽)さをしゃぶっているよ(🌓)うなこと(👵)はだめで(🚓)、早(zǎo )く気の(🦑)つ(😺)いた村(cūn )の者(🌔)は皆(🗿)この焼(🕺)け跡からた(🐽)ち上(shàng )がろう(💫)とし(🈂)ています。そ(🔚)うです(📭)。この(🍪)災難(🌓)のどん底からで(🚍)す。神坂村(cūn )みさかむらも(🏡)今(jīn )は建て(🛅)直るさいち(🔐)ゅ(💑)うですよ。」
小(🚉)諸こもろの竹の子は、鴇窪ときくぼ(⚽)とい(🥄)う近在きんざい(🦀)のほ(⏩)う(🐂)からくるわら(👘)びを(🏰)見(jiàn )て笑いだしました。小諸(zhū )にはこんもりと(🐤)した(🚇)竹の林と(📮)言え(📰)るほどの(📥)ものはほとんど見当たりません。真竹ま(Ⓜ)だ(🔩)け、孟宗も(🛵)うそ(👧)うの(🥧)類は(🧑)、この地(dì(👎) )方には十分(fèn )に成(ché(🥎)ng )長しません。でも(🕴)、細い竹のやぶがありま(🚯)し(🍘)て、春先(🐠)にはそこか(🥊)ら(🐙)細(🐷)い竹(zhú )の(🕦)子が頭(💢)を持(🦂)(chí )ち上(⏹)げま(🧣)す。
「お(🧝)前さんもたっ(🚔)しゃでしたか。」
「チリンチリン(❓)、(😊)チリン(🎅)チリン。」(🌆)
四 地(🙋)大根
一三(sān ) たい(👼)とさけ(♟)
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