「(🎖)あまり先き立(👗)たねえ方(fāng )えゝ(🌂)べ(😶)。ん、源。」
「あ(😍)り(🆎)ませんか。」(🥡)
「分つてるべ(😅)よ。地主から畑(tián )ばとツ返(👔)すのさ!」
俺は(🎧)、(🕞)村(🥘)に(😊)ゐ(🎩)たときか(❓)ら、君とちがつて、どうしても(🥎)落付いてゐることが出來なかつた。こ(🤓)んな生活で(🕑)ない、もつと(🧟)いゝ、本當の生活(📆)が(🗾)ある(😩)と、いつ(🎭)でも、(📲)考(kǎo )へてゐた。何んであるかちつとも分らずに、そればか(⚓)り考(kǎo )へてゐた。が、(🍪)今になつて(🚺)、俺達が(🚈)どんなところ(🎪)に(🤕)轉(〽)ばう(🏴)が、轉べる(😶)ところは(😄)決つ(✋)てゐる、とい(Ⓜ)ふことが分(🐇)つた。分(📴)(fè(🛒)n )らされたんだ。君は(😺)きつと、こ(🙌)んなことを云(yú(🎴)n )ふやうになつた俺を笑(xià(🐱)o )ふ(🍴)だらう。笑(🚅)はれても仕方(fāng )な(👝)い人間(🌉)(jiā(🔬)n )だ。然し、俺は、俺(🎞)達(🎨)(dá(🐻) )皆(💂)が(✂)一(🕖)體ど(🕛)んな(🙅)ものであり、どん(📆)なこ(🎤)とをして居り、それが(🕴)この社會(huì(🎋) )にど(㊗)んな役目と、待遇をうけてゐ(🏏)るも(🤸)の(🏳)であるか、かう(🌋)いふことを(🏭)、(👧)こゝへ(🔖)來て(🛠)から初め(💰)て知るやうになつた。百(⚾)姓(xì(🕐)ng )も、この(🍸)ことは分らなければ(⌚)ならないことだ。こゝ(🌬)に(🗻)は、こつそり、さう(🏧)いふことを研究(👫)(jiū )し(🧒)てゐる人(⛓)(rén )達(💐)がゐ(⤴)る(🌘)んだ。俺も一寸顏を(📓)出(🍼)す(🎦)やうになつて(💥)か(💹)ら(♉)、ぼんやりながら(🍘)分(fèn )りかけ(🍇)てき(🏰)た。そ(🥝)し(🌰)て、俺はびつく(💎)りしてゐる。この世(shì )の中が(🛶)大變なからく(👶)りから出來てゐるといふこ(👷)と(🖋)を初(🕊)(chū(➗) )めて知つた。そして、そのどれもこれもが、(🥉)皆、「俺達の(🕢)」頭(tóu )に成(chéng )る程とピン/\くるものだ。
ところ(🌸)が、(🔔)その連中の(🧛)うちの誰かゞ(📂)眼をつけてゐる娘(niá(🥚)ng )の家(jiā )へ行(🐐)つて、その娘(🥉)のゐるところで、いきなり、「碌でな(🚎)し奴等(děng )!」(🤶)と(🍏)怒鳴られて、がつかり(🗽)するものがあつた。又(yòu )、(🎆)逆(nì(🙎) )に、そんな娘(🔫)のゐ(🏐)るところ(🔄)へ(🤞)は、その用事(📑)にか(🤠)こつけて、上(shàng )り端に腰を下して、別な(👄)話(♒)を長々し(👫)て喜んだのも(🉑)ゐ(🍖)た。――そ(✈)して然(🎗)し、とにか(🚃)く、皆ヘト(🚩)/\になつて、石山(♿)の家へ歸(📸)つてき(🈹)た。
かういふ(🛰)風に決つたこと(👵)を、實際にや(😖)つてゆくため(💢)の人(📜)間とか(⛳)、細(🎷)則、具體的な方法(💤)、さ(😠)ういふことは、三(sā(🥊)n )、四人の(🍚)重立つた人((🥧)その中には校長(🚩)先生(🧕)も(🗽)入(rù )つた。)(🐋)で(♉)決め(🥣)て、すぐ皆に通(🈸)知する(✖)ことに(🚟)した。それで(🤺)その日の(🍎)集合が終つた(🕊)。
口の(🎖)中に手をつツこん(💒)で、齒(🍢)(chǐ(🔇) )の(🧞)間にはさまつてゐるのを、とつてゐた丸(🍶)山が、そばから口を入(🤩)(rù(🙂) )れた。
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