源吉(🚀)は、自(🚀)分でも分らなかつたが、ど(🚾)うしたのか、眼蓋(👊)が重た(❓)くて、はつきり開けること(📈)が出來な(❇)か(🕰)つた(😻)。そして(🧝)顏(😜)(yán )全體に何か粘土で(😅)もぬら(🖊)れてゐ(🍿)るやうで、自(zì )分の手(🍾)で抑へても、それが(🍼)ちつとも顏(🍧)(yán )の感覺(jiào )に(🥍)來な(🙄)かつた。何か別な(🍙)もの(💑)を(⛩)つか(🕑)んでゐる(🛷)やうだつ(🏅)た(🐷)。
「(🥩)どう(🏐)だ(😻)?(🚲)」
「えツ※(感(gǎn )嘆(tàn )符二(èr )つ(⬇)、1-8-75)」皆、(💷)ギヨツ! (⏫)として、瞬(shù(🍝)n )間、だん(🗻)まり(🏗)の表(biǎo )情(qí(📥)ng )人形(🍃)(xíng )のやうに、(🚢)立ちすくんで(🥠)、(💞)前方を見た。―(💞)―巡査だ! (🐍)たしかに巡査だつた。
「又、(❄)表さ(✴)出(chū )ね(📑)えで。なん(🚎)ぼ癖(pǐ )惡(📕)いんだか(♑)。―(💋)―あどから臭(chòu )せくツて!――赤びつき(赤子)でもあるま(🌝)いし(🔋)。えゝか(🐭)、あと(🏚)か(♍)ら兄(🌄)から(🔩)、うんブンな(🐎)ぐ(🤠)ら(✖)れ(💺)るべ!」
(😲)源吉は村(cūn )に(⏲)歸つてから二日寢た。
「大(dà )變だ(🍯)! 巡査だ※(感嘆(📖)(tà(😟)n )符二(èr )つ、1-8-75)」
「お芳、隣りの、あ(🔅)の、なん(😤)てか、―(💊)―石か、―(🚑)―石だべ、石(🍺)(shí )さ(🎸)云つたどよ、さ(🚟)うやつて。」
「皆をけ(🎉)しかけた(🐒)つて白(⏩)状する(💖)んだ(🎀)!」(🕝)
ま(🚑)づ(⛪)、(🎄)そし(🕵)て(🛡)、根本的(📬)なことが決められ(🤪)た。それからそれを(💻)どういふ風にし(⛲)てやるか、といふ(⬜)ことが問題になつた。それは、二(🥏)、三日(🌙)に、地主(zhǔ )の差配が(💠)例年の通り(⏰)※(「廴(🦗)+囘(huí(🍷) )」、第4水準(🛐)2-12-11)つてくる(🏌)ことになつ(🎇)てゐるの(🐬)で、(🦅)それ(💌)に、事情を説明し(🐈)、(🚭)すぐ地(dì(📊) )主に(🚠)交渉(🤾)を始めることになつた(🕺)。こ(🍔)の時、その色々な交(jiāo )渉(🏏)の(❕)間(⬜)(jiān )小(xiǎo )作の米を(💑)どうする(🚵)のか(😇)、と云(yún )ひ出すのがあつ(🤬)た。そ(🎼)れが(💑)又(🔛)相當大きなこ(😦)となので、中々意見(📇)が一(🧞)致(🥓)し(🎡)なかつた。又百姓には、それを最後迄の(🎐)見通しを(🍂)つけた上で、(🈁)確實な(🔁)――手(shǒu )落ちのない成算(⤴)でやつ(✨)て行(🀄)け(✒)る(🔙)ことが出(🌯)來(🌵)なかつた(🏭)。この所、先生の意(😲)見(🖖)(jiàn )を(🏖)き(🚄)いた。校長先生は(💚)、(🚈)ま(🕺)づ、(💀)町(🖼)にゐる商賣人(🍍)に(👾)自分達所有の畑物(wù )を全部賣つてしまひ、その背水の(📍)陣で、(🎐)地(🌡)主に當ることにしたら(🐃)い(📂)ゝ、といふことを云(yún )つた。それには(⏱)二(èr )つの條件(⏪)を(🍣)つけた。第一(📀)は最初(chū )の(👔)地主への交(🦅)(jiā(🕒)o )渉が不(bú(🥐) )調(diào )に終つ(📶)たら、(💦)第(📂)二(èr )は(📄)地主がそ(➡)の結果(🎋)、作物(📊)を無(♌)(wú )理(🍈)に押へるといふやうな樣(📧)子が分つた(🛡)ら、といふの(🍙)がそれだつた。一軒(🌇)々々持つ(⏫)て(⏳)ゐたのではすぐ押(👭)へら(🚇)れる(🍻)し、又そのため(🛠)に、結(jié )束(🔣)(shù )が(🕓)破れるおそれもあつた。先生はかういふ點を防ぐためにもこの方法は重大であると云(😸)つた。かういふ事は百姓にはかなり思(🏫)ひき(🕳)つ(🏣)たこ(⛵)とだつたけれども、そ(🛩)れが當(🚵)り前のことのやうに思(sī(🚁) )は(🚗)れる程皆(🥍)せツぱつま(🎾)つて(🥂)ゐた。
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