tumblr フェラ8

A　私(👒)は(🍊)この「お伽草紙」といふ本(🌚)を、日本の国難(🤝)打開(🐺)のため(⏸)に敢(🎤)闘(🦏)してゐ(🐶)る(🤧)人々(🎆)の寸暇(📒)に於ける慰労のささやかな玩具(🎓)として(🌔)恰好のものたら(🔚)しむべく、(🍟)このごろ常(🥑)に微(⤵)熱を(🤗)発し(🛡)てゐる不完全のから(🏗)だ(🚡)ながら、(📸)命ぜ(😥)られ(😂)ては(🕗)奉(👊)公(📹)の(🎰)用事に出勤したり、また自(🖼)分(🛳)の(🍈)家の罹災(⛲)の(🦅)後始末(🔏)やら何や(👭)らしなが(🏓)ら(📪)、とにかく(🗓)、(🍉)そのひまに少しづ(🚌)つ書き(🛴)すす(🥫)め(💚)て(🦄)来たの(🥨)である。瘤取り、浦島さん、(♿)カチカチ山、(🏔)その次に、桃太郎と(😧)、(🛂)舌(🍓)切雀を書いて、一応この「お伽草紙(🏗)」(🔚)を完結さ(🤰)せようと私は(🌆)思つてゐ(🚩)たのであるが、桃太(🕓)郎のお話(🕥)は(🏉)、あれはも(📇)う、ぎ(🐔)りぎり(🧒)に(🏴)単純化せ(😣)られて、日(🍺)本男児(👊)の象(🌸)徴の(😨)やうになつて(🚛)ゐて、物語(🔦)といふ(🐸)よりは(👰)詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私(🐸)も当初に於いては、この桃太郎(㊗)をも、私の物語に(🥑)鋳造(🤹)し直すつも(🛳)りでゐた。す(🔺)な(🤥)は(🖤)ち私は、あの(🎰)鬼ヶ島の鬼といふも(🆘)の(♈)に、或る種の憎(🗂)む(🔷)べき性格を附与(😕)してやら(🐨)うと(🌶)思つてゐた。ど(🍰)うして(🏕)も(🏇)あ(🎗)れ(🛴)は、征(🎗)伐せずに(🆙)は(📶)置けぬ醜怪極悪無(🎂)類の人(🤤)間とし(📒)て、描写(🎶)す(🚼)るつ(🍴)もりであつ(🚷)た。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大いに(🙅)読(🍭)者諸君(🦇)の共(📽)鳴を呼(🍈)び起し、而してそ(♉)の戦闘も読む者の(🚟)手に(🥒)汗を握(📖)らせるほどの真に危機一髪のも(🎱)のたらしめよ(🌊)うとたく(🥩)ら(😌)んで(🎃)ゐ(🍿)た。（未だ書かぬ自分の作品の計(🐙)画を(🔃)語る場合に於いては、作者はた(📇)いていこ(🐛)のやうにあどけ(🙀)ない法螺を吹くものである。そんなに、う(👞)ま(🚏)く(🐕)は行きませ(🍽)ぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ(♓)、気(💏)焔だがね。と(💓)にかく、ひやかさずに聞(🚜)いてくれ給へ。ギリ(⛰)シ(💂)ヤ神話に於いて、最(🔨)も佞悪(🚓)醜(🤺)穢の魔物は、(⏱)やはりあの万蛇頭のメデウサであらう(💱)。眉間には狐疑(🎯)の深い(📢)皺がき(🏤)ざ(💯)み(🎅)込まれ、小(🤝)さい灰(✝)色の眼には浅間しい殺(🔜)意が燃え、真蒼(🤒)な頬は威(📄)嚇(🏝)の(🔬)怒りに(📏)震へて、黒ず(🌑)んだ薄い(💲)唇は嫌悪と侮蔑(😪)にひき(📘)つつたや(🎞)うに(🥤)ゆが(🤵)んでゐ(🍽)る。さう(🙇)して長(🗝)い頭(🐽)髪の一本一本がことごとく腹の赤い毒蛇である。敵に対してこの無数の毒(🅿)蛇は、素(🎑)早く一様(👀)に鎌首をもた(📩)げ、(🤶)し(🎈)ゆつしゆ(💶)つ(📼)と気味悪い音を立てて手向ふ。このメデウサ(🌋)の姿(🐜)を(🏅)ひ(🔘)とめ(💓)見た者は、何と(🖐)も知れずいやな気持になつ(🤩)て、(😚)さうし(⛄)て、心臓(👫)が凍り、からだ全体つ(👸)めた(🕹)い石に(♉)な(😁)つた(⏪)とい(👿)ふ(😂)。恐怖と(🎼)い(➡)ふよ(👛)りは、不快感である。人の(😈)肉体よりも、人(🤓)の心に害を(🗞)加へ(🥡)る。このやうな魔(🔼)物は(🔗)、(🚦)最も憎むべき(🌨)も(👄)のであ(🍥)り、かつま(🖋)たすみやかに(🍛)退治しな(🌯)ければ(📈)ならぬも(😠)ので(📙)ある(✏)。それ(🤵)に較べると(✌)、日(♍)本の化物は単純で、さ(💻)うして愛嬌がある。古寺の(🕙)大入道や一本足の傘の化物など(📱)は、(🌿)たいてい酒飲みの豪傑の(🐝)た(㊙)め(🔒)に無邪(😐)気な(⛑)舞ひを(🚉)ご(⬅)らんに入れて(👦)以て豪傑(🙆)の乙夜丑満の無聊(⛺)を慰めてくれるだ(➗)けのもの(🏠)で(📯)あ(🍙)る(🗒)。また、絵本の鬼ヶ島の鬼(🐃)た(🍪)ちも、図(🚚)体ばかり大(🚴)き(⛹)くて、猿(🍵)に(👬)鼻など引掻か(🍐)れ、あつ！　と言つてひつくりかへつて降(🐹)参したり(🍗)してゐる。一向におそろしくも(🏻)何と(🥟)も無(📇)い。善良(🛺)な性格のもののやうにさへ思は(🔥)れる。そ(😟)れでは折角の鬼(🛌)退治も、甚だ気抜けのした物(🏸)語(💶)になるだらう。こ(😶)こは(📝)、どう(🌲)しても(🗝)メデウサの首以上の凄い(👳)、不愉快(🕍)きはまる魔物を登場させ(🏋)なければならぬ(🤨)とこ(〰)ろだ。それでなけれ(🐦)ば読(🐑)者の手に(🔌)汗を握らせる(🥑)わけにはいかぬ(🛑)。また、征服者の桃(🥧)太郎が、あまりに強くては(🎁)、読者(📊)はかへつて鬼のはうを気の毒に思つたり(😢)などして(😳)、その物(🏬)語に危機一髪(👖)の醍醐(🤫)味は(🔌)湧いて(🔶)出ない(😰)。ジイ(👊)グフリイドほど(🕦)の不(🤝)死身(🍗)ふじみの大勇者で(📓)も、(🏐)その肩先に(💔)一箇所の弱点を持つて(🥂)ゐたで(🎄)は(🔥)な(✔)いか(🍡)。弁(♉)慶にも泣き(👯)どころがあつ(📈)たとい(⏫)ふし(🦈)、とにかく、完璧(👍)の絶対の強者は、どうも物(🤖)語には(😸)向(🐨)かない。それに私は、自身が非力のせゐか、弱者(💶)の心理にはい(🚟)さ(🛑)さか(🙏)通じてゐるつ(🏘)もりだ(🔣)が、どうも、強(⚾)者の心理は、あ(🎷)まり(🉐)つまびらかに知つて(🕖)ゐ(📢)ない。殊に(🕤)も、誰(🎠)にも絶対に負けぬ(🐂)完璧(🐺)の強(🎑)者(🌔)なんてのには、いま迄いち(⛵)ども逢(👁)つ(🏎)た事(😤)が(🎀)無いし、ま(🚯)た噂にさへ聞い(📺)た事が(🎬)無い。私は多(😞)少(💛)で(🚘)も自分で(💠)実際に(🌃)経験した事で無け(😕)れば、一行も一(😃)字も書けない甚だ(🌰)空想が貧弱の物語作家である。それで(🏤)、この桃太郎(🏍)物語(👿)を書くに当つても、そんな(🤗)見た(🍏)事も無い(🛰)絶対不敗の豪傑を登(🏠)場(🔈)さ(⚽)せるのは何としても不可(🧐)能な(🍰)のである。やは(🐓)り(📈)、私の桃太郎は(🐅)、小さい時から泣虫で、からだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつたのだ(🆒)が、(😒)人(🔥)の心情(🤕)を破壊し(🏿)、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の(🔳)地獄にたたき込(😵)む悪辣無類にし(♎)て(🔧)醜怪の(😝)妖鬼たちに接して、わ(🎖)れ非力なり(🙌)と雖(😼)もい(👷)まは黙視し得ずと敢(🌔)然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼た(🔧)ちの巣窟(🔸)に向つて(♍)発足する、とでもいふやうな事(🔁)になりさうで(💼)ある。またあの、犬、猿、雉の(🐯)三(🏞)匹の家来も、決して模範的な助力者では(🌏)なく、(💁)それぞれに困つ(🐛)た(💺)癖(🎥)があつて(🐦)、たまには(🛳)喧嘩(🎏)も(🚇)はじめるで(⏯)あら(🎍)うし、ほ(㊗)とんどかの西遊記の悟空、(🦗)八戒、(😯)悟浄の如きもののやう(🤪)に書く(🔺)かも知れ(🦕)ない(🎢)。しかし、(🙎)私は、(🍎)カチカチ山の次(🛀)に、いよいよこの、「私の桃太郎」に取りかか(🤱)らうとして(🦌)、(🐢)突然、ひどく物憂い(🐝)気持に(🤾)襲は(🏀)れたのである。せめて(😼)、桃太郎の物語一(🙆)つだ(💑)けは、このままの単純な(📒)形で残して置きた(🏧)い。これは、もう物語ではない(🏯)。昔から日本人全部に歌ひ(🐰)継がれて来た日本(🔈)の詩である。物語の筋(💭)にどんな矛盾があつ(🐐)たつて、かま(👧)はぬ。この詩の平(📰)明闊達の気分(🚙)を、いまさ(➿)ら、いぢ(💢)く(🆔)り(🍰)廻(🌽)すのは、日本に(🌳)対してす(⚾)まぬ(🍋)。いやしくも桃(👋)太郎(🐿)は、日本一といふ旗(🐤)を持(🚣)つて(💿)ゐる男である(🤑)。日本一(🐵)は(⏭)おろか日本二も三も経験せぬ作者(😾)が、そ(👯)んな日本一の快男(✒)子を(🕋)描写(🎳)できる筈が無い。私は桃太郎のあ(🙏)の(🌠)「日(👛)本(📕)一(🚺)」の旗(🚁)を思(🎍)ひ(➰)浮べるに(🖨)及んで、潔く「私の桃太郎(🕊)物語(🧑)」(🗽)の計画を放棄したのである。

A公園の帰(🛴)り路に、(🔶)Ｋ町の内藤(🌭)洋酒店の前を通りかゝっ(🧥)た貝島(😨)は(🈴)、いき(🖋)なりつか／(🏐)＼(🐱)店へ這(🚪)入(🈳)って行ってミルクを買った。

A　　　　　(⬆)　　(🥟)　　三

A「帯が新しい(🛃)よってにキュウキュ(🛁)ウ云うねん(💑)が。この帯や(🔦)ったら(🤮)、古う(👞)なって(🍅)、地が(🍖)くたびれてる(🚕)よってに音(🎧)せえへんね(😱)ん」(🌚)

A「おい(🦍)、河(😭)合君」

A「(😪)何でそんなこ(🎃)としら(✋)れたんや？(🏻)」