こ(🌐)こに一(🚃)人、(🤥)耳(🏴)(ěr )のいい人があ(🤡)りました。
(🎻)わらびはこの(🐴)話(huà )を聞いて(🏬)いましたが、やが(📣)てこう(🈹)答(dá )え(📜)ました(👼)。それは草木と生(shēng )まれまして、新し(🚚)い(👓)生命(💝)を(👧)願わない(🔻)ものはあり(🕔)ません。ただお前さんに(📖)は土を割って(🏪)出て行く剣先のよう(🐨)な親ゆずりの力があ(😓)る。わたしに(❣)は(🗾)そんな親ゆずりの(🌲)と(🌔)がったもの(🙅)がな(⬆)い。ですから、背(bèi )を(🔖)曲げた(💨)あか(🌮)ご(👊)の(🥩)ように(🥗)して出て行(🏸)かないこ(🔯)とには、土を持ち上(🍉)げる(🕔)ことができ(⬇)ません。あるものは(⭐)すくすくとひと息に延び、あ(🌇)るものは頭をた(😶)れながらゆっく(🤭)りと延び(🏇)ま(🔛)す。しかし、(✳)そ(🌜)れは同じことですよ(🛫)、と。
その人を仙(💁)台か(😙)ら連れて来て(🎽)、(🎻)はじめて用が足りたということでした。そ(👓)んな漁師(👞)ことばの通(tōng )弁(biàn )をだれがつと(🛐)めたかと(🔵)言い(🥖)ますに(🛴)、(💊)そ(🏝)の耳の(📷)い(😤)い人はも(🦍)は(😸)や三十年近(jìn )くも(🍷)仙(xiān )台(tái )地(🍍)方(fāng )に(⛺)住む外国(🈺)の宣(xuān )教師(shī )でした。ローマ(🔛)旧(➕)教をひろ(💦)めに日本へ渡(😈)っ(⛹)て来た人で、(⛩)ジャ(🦓)ッ(🐫)キという名(🕓)前のフランス人(rén )でし(🤜)た。この(📃)ジャッキ先生(🍴)(shēng )、(🏜)ギリシア語(🉑)の(🌨)知識もあ(⏲)って、学問のある坊さんでしたが、年(🗣)百(♍)(bǎi )年(nián )じゅう、(🍳)同じような黒いぼう(🤞)しをかぶ(📧)り、黒(✊)い(🤟)服(fú )を着(💾)て、(Ⓜ)な(🥀)り(📘)に(🐽)もふ(🕖)りに(💭)もかまわずに荒浜のほうまで宗旨しゅうしをひろ(💑)め(🍡)に行くうちに、そんな漁師(shī )ことばの通(tōng )弁(biàn )がつと(📹)まるほど、い(🚡)い耳を持つようになった(🎏)のです(📔)。
(🔊)そう言っ(😺)て呼んで(😆)くる声(🌽)(shēng )を聞くようになりますと、(🎠)さすがに山家や(🏁)ま(🧣)がもいい陽(🐌)(yáng )気に向(😮)か(🥍)います。越(🦗)後路(lù )えち(🅰)ごじからの(🛁)女(🏕)のわか(🔥)め売りの(🐰)声で(💼)す。紺(gàn )がすりの着(❤)物に、手甲(jiǎ(🏩) )てっこ(🚱)うを(🗒)は(👾)め、荷物をしょった行商姿(👎)の(🛸)風俗(🛹)の女(🖼)(nǚ )が(🙏)いく組も来(lái )て、遠(🌜)く(💗)越後のほう(🏵)でとれた海(🌿)草(💭)を(🍺)信(xìn )濃(⚽)し(🌌)な(🧜)の(🕴)の山の上まで(🔧)売(mài )りに(😙)来ま(🍏)す。五(📕)か(🧓)月(💍)もの長(zhǎng )い冬(👡)を通(🤠)り越したあと(🛣)、ふるい野(yě )菜はすでに尽き、新しい野菜にはまだ早い(🏷)という四月のころには(🌚)、わた(🔉)し(🚤)たちはこのわかめ売りの来るのを待ち暮らし(🙍)ている(🤤)ような(💊)ものです。さんしょの芽(⏳)の(🈚)青(🍁)くもえ出す時分(fèn )になっ(📏)て(🍢)、にお(🌤)い(🐸)のいい田(tián )楽でんが(🌒)く(👬)なぞをか(🐪)いでみる心持は、山(🀄)の上の(⬆)冬ご(👨)も(🌑)りをしたものでなければわか(🎋)りません(👁)。
そ(😡)ん(🎭)なことも言(yán )い出す(👚)ような人でした(🌂)。
一(yī )方のかわず(🍪)に言(👎)(yán )わせると、千(qiān )曲川(chuān )は犀川さ(📺)い(😹)かわといっしょに(🏂)なってからが(🦉)いい、つま(🍿)り川中島から下しもの(😟)ほうがいいと言いますし、(🏕)一(yī )方のかわずはま(🔏)た(🧜)、(🏾)臼田(tián )うす(🧘)だ(🐮)あたりから上かみのほうが(🖥)いい(🐦)と言いまして(🏸)、(👆)たがいにそのことを争(zhēng )ったのです。どうあって(🛳)も千曲川は川(chuān )下がいいと一方が言えば、いや、(🚲)川上がい(🔀)い(🎐)と一方が言い(🎄)張りました(😃)。
「わかめは(💹)よう(😫)ござんすかねえ(🆘)。」
皆(👑)さんもごぞんじのよ(🤟)うに(🐖)、この日本のお国が明治の御代(dài )み(🚻)よと(🛶)な(📓)る前は、徳川(chuān )の(🖥)世の末でありまし(🐼)た。もう徳(dé )川の(🏀)世(🍫)の中も(🐭)これまでと(🗻)思(🅰)うものは(⬇)、たいが(🥞)いの人が(💛)戸まどいして、仕事もろくに手(shǒu )につかな(😬)かった中(📯)で、よ(🌋)くあと(🏤)しまつを怠(👺)らなかっ(🚞)た三(👑)人の人(🚳)があります。皆(jiē )さん(🎴)は、岩(👅)瀬肥後いわせひご、小(xiǎo )栗上野(yě )介おぐりこうずけの(🚢)すけの名(👠)を覚(jiào )え(🐙)ておい(🍝)てい(👗)ただきたい。ここ(👆)にお話ししようとする栗本(🌴)くりもと先生も、そうい(💢)う(😛)三(sān )人の中の一人で(🌫)す。
どうで(🎱)し(🕍)ょう、こんな朝寝(🦅)坊にも早く目の(🚱)さ(🔌)める時が(😩)来ま(🐺)し(🌙)たよ。気がついてみると、にわとりは暗(àn )いうちから(🎈)起きて(🍮)生徒を呼ん(🔛)で(🍍)い(🍿)まし(🔸)た。
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