「う(🛥)な(🎓)されて(🖍)る(🏌)。」
「覺えてろツ!」
が、それ(✨)はいづれ、詳しく書くつもりだ。そつち(🍊)では(👦)どうして暮してゐる。もし(🈳)なんなら、手紙(🚐)を書いてくれ(😓)たら(🖇)有難(😱)い(🧚)。
八(🚼)
(🔏)しば(🤽)らくすると、百姓の集會らしい(🌞)、變な(🎮)人い(💂)きれの(💚)臭氣でム(🍃)ン(💼)とした。
「ホラ、校長さ(🗾)んがおい(🤨)でになつてるど。」
(📐)誰(❌)も上(shà(🍄)ng )げなかつた。
「よし/\、うんと、そつ(🛵)た(🚎)らごとせ。」
「(💗)なア(🆕)源ん(🐤)、校長先(📒)生あれ(🐭)きつと、――(⛩)あ(⤵)れだ。飛んでも(🔑)ない事云(yún )ふもんだ(📺)。本氣(qì )に聞くなよ(♊)。うん。」(🥛)床をしきながら、母が(💨)さ(🚠)う云つた。
(🌴)年寄つた百姓(💨)が(🌏)上(shà(🎫)ng )つた(👣)。――(🆒)色(sè )々説をきいた(📑)けれども、みんな「不(bú )義不忠(zhō(🐰)ng )」のことばか(🔍)りだ、と云つた。言(yá(👱)n )葉(💏)が齒からもれて(🏁)、一(yī )言(⛪)(yán )々(🎩)々の間に(🅱)、シツ、シツといふ(🛤)音(👤)が入つた(😟)。――地(🎚)主樣(yàng )と自分達は親(🚅)(qīn )子のやう(🤽)なものだ。若(😣)(ruò )いものは、それを忘れてはならない。「いやしく(😬)も」(💮)地主樣(🧞)にたてつく(👇)やうな(👼)ことはし(🤱)ない(🔳)こ(🎧)とだ。「畑でも取り上げられたらどうするん(👂)だ。」――さう(🚋)云つた。「お父(👰)アーン、(🗣)分つたよ。」と、後から叫(🤓)ん(🤷)だ(🐯)も(💌)のがあ(🥎)つた(📿)。終(🍾)つてその年(nián )寄が壇(♊)を下りると、又ガヤ/\し(😣)た。
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