日本《美人 オナニー 配信》2行目ライン
美人 オナニー 配信あらすじ
と(🤖)そのお婆ばあさ(👬)んが聲こ(💰)ゑを掛かけました(📕)。お(⛳)婆ばあさん(🍉)は通(tōng )とほり過す(⛑)ぎて行いつ(✍)てしまはないで(🐹)、
(🌫)次郎(🤰)(láng )や、末子を(👍)そばに置い(🛢)て、(♎)私は(🌰)若い(🥂)さ(🌶)かりの子供ら(🏬)が知らな(👆)い貯蓄の(✋)誘(yòu )惑に気を(📭)腐(🏢)らし(🏂)た。あるところには(🗑)あり過(guò )ぎ(🗽)る(🏉)ような金(🚣)(jīn )から見たら、(😖)おそらく(🦕)二万円(yán )ぐらいはなん(🐰)でも(🌻)ないかもしれない。しか(📚)し、(🦌)ないとこ(🚤)ろ(🔟)にはなさ(👯)過(guò )ぎる金(jīn )から見たら、そ(🤷)れ(🤪)だけまとまった高(gā(🖍)o )で(🉑)も大きい。でも、私(🈁)は、土(tǔ )の中へ(🦑)でも埋うずめて置く(🛢)よ(🚵)うに、死(😒)に金をしまっ(😨)て置く気はな(⛽)かった。ど(🤧)うそれを使っ(📥)たものかと思(sī )った(🍜)。
と(🐮)、私は言っ(🐢)て、新(xīn )し(📶)い(🍒)仏への菓(🈷)(guǒ(😪) )子折(😅)りなぞを(🈷)取(🈲)り寄せた。私はまた、次(📫)郎や(👅)末(mò )子の見ていると(🍛)ころでここ(🕹)ろざしば(📽)かりの金を(😣)包み(🤝)、黒い水引きを(🌘)掛けながら(🐫)、
大き(📮)くなった子供(gòng )ら(♎)と一緒に働(🐁)くことの新(🤩)し(🕳)い(⛷)よろこび(🚺)、そ(💵)の(〽)考(👺)(kǎ(🚨)o )えはどうに(🎻)か男(🚎)親の手一(🌫)つで四人のち(⛱)いさなものを育てて来た私にふさわしく思われ(🥣)た。私は自分(fèn )の身(🚋)(shēn )につけるよ(🎗)りも、今度の思いがけない(🤗)収入を延び行(háng )く時代のもの(❗)のほ(📈)うに向けよ(🆕)うと(👳)考えるよう(😕)になった。
いつ(📢)のま(🕥)にか私たちの(🧔)家の狭い(🏗)庭には、(🤚)薔薇(🗄)ばらが(🛣)最初の黄(🤬)色(sè )い蕾つぼみ(💑)をつけた。馬(🦃)(mǎ )酔木(mù )あしびもさかん(🐷)な香気を(🤬)放(fàng )つようになった。こ(🕊)の(🤦)花(huā )が庭に咲くようになっ(🛴)てから、私(📍)(sī )の部屋へやの障子の外(wà(🤡)i )へは(🐧)毎日(rì )のよ(♏)うに蜂(fē(🐨)ng )はちが訪れて来た。
私は、「財(cái )は盗(🔕)みである」という(🖱)あの(🏺)古(🚔)い言(yán )葉を思(sī )い出(💷)しながら、庭(tíng )に(🚝)むいた自分の部屋へ(🐆)やの障子に近(🔳)く行っ(🖲)た。四月も半(bàn )ばを(🛰)過ぎたこ(⏱)ろで、(🌷)狭い庭へも春(🕒)が(📎)来(lá(🥔)i )ていた。
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《美人 オナニー 配信》よくある質問
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A「気持よ(👲)ささうに、酔つて(❄)ゐ(🔙)る。」とつぶ(🌩)やき、さうして何だか(💏)、胸(🏅)の奥底から(🌽)、妙なよろこばしさ(🍈)が湧(✉)い(🤔)て出て来(🚾)た。お酒(👝)飲(🛸)みといふも(🐖)のは、よそのもの(🔊)たち(🎟)が酔つて(🚷)ゐるの(🤚)を見ても、(🔥)一種のよろ(🌒)こばしさを(📀)覚えるものらしい。所謂利(❣)己(🚡)主(📑)義者ではな(📁)いのであらう。つまり、隣家(🚺)の仕合せに対して(🚋)乾盃を挙げるとい(😰)ふや(🐋)うな博愛心に(❕)似たもの(🔵)を持(✨)つてゐるのか(🥀)も知れない(😸)。自分も酔ひたい(🕴)が(🎈)、隣(😮)人もまた、共に(👌)楽(👋)しく(🗾)酔つてくれたら、その(🐢)よろこ(🌝)びは倍加(🍃)す(🍁)るもののやうであ(🌑)る。お爺(🔕)さんだ(🥛)つて、知つて(⭐)ゐ(😢)る。眼前の、その(📂)、(👇)人とも動物ともつ(🏞)かぬ赤い巨大の生き(🏂)物が、鬼と(🎻)いふおそ(🍝)ろ(🕠)しい種(🐆)族(👜)のものであ(💻)るといふ事は、直覚して(🕦)ゐる。虎の皮のふんどし一つに依つても(⌛)、それは間違ひの無い事だ。し(🌬)かし(🛃)、(🥗)その(⚓)鬼どもは、い(🐡)ま機嫌よ(🍼)く酔つてゐ(📻)る。お爺さんも酔(🥈)つ(🌑)てゐる。こ(🈶)れ(💐)は、どうしても、親和の感の起らざ(♓)るを(🏿)得(📗)ないところだ。お爺さ(🤨)んは、四つ這ひの形の(🏺)ままで、なほもよく(⏹)月下の異様の酒宴(🤘)を眺める(🙉)。鬼、(🛢)と言つ(💸)ても(🚱)、この眼前の(🗨)鬼どもは、(🥩)××××鬼(🈺)、××××鬼(🏷)な(🥅)どの如く、佞悪の性質を有して(⏰)ゐる種族のものでは無く、顔こ(⛅)そ赤く(🔢)おそ(✔)ろし(🤷)げで(🍢)はあるが、ひ(📂)どく陽気(🍷)で無邪(🔐)気な(🈂)鬼のやうだ、(🚨)とお(🏃)爺さんは見てとつた。お(🔰)爺さ(🔬)んのこの(🙇)判定(🕷)は(🛶)、(⏩)だい(➖)たいに於いて(🎮)的中(🙈)してゐ(🚏)た。つまり、この鬼どもは、剣山の隠者とでも称(🔏)すべき頗る温和(🈸)な性格(🐃)の鬼なのであ(🔂)る。地獄の(🐯)鬼などと(🚺)は、まるつきり種族が違つてゐるの(🧟)である。だ(😺)いいち、鉄棒な(🌹)どと(🤶)いふ物騒な(🧤)ものを持つてゐ(⏹)な(🏙)い。これすなは(🖌)ち、害(🐳)心を(🍣)有し(🎑)てゐない証拠と言つてよい。し(👭)かし、(🥄)隠者とは言つても、かの竹林の賢(♍)者(🔬)たちのやうに、ありあまる知識をもて(🤛)あま(🐧)して、(🍎)竹林に逃げ込んだと(📃)いふ(🌦)や(🌪)うなものでは無くて、こ(✳)の剣山の隠者の心は甚だ愚で(🍆)ある。仙といふ字は山の(🚐)人と(🧓)書(😨)かれてゐ(🍛)るか(🐵)ら、何でもかまはぬ(🈺)、山(🌏)の奥に住ん(😛)でゐ(📁)る人を(🏺)仙(⛩)人と称して(😫)よろしいと(😹)いふ、(🔉)ひどく簡(🌦)明の学(🛁)説を聞いた(🌶)事があ(🚞)るけれども、(👒)かりにその学(🛤)説に(🍦)従ふ(🆗)なら、こ(🆕)の剣(⏩)山(🤼)の(🥏)隠者た(🗂)ちも、(🌷)その心いかに(🐈)愚なり(🥒)と雖も(👹)、(🤾)仙の尊称を奏呈して(😎)然るべきもの(😱)かも知(🦆)れ(🎿)ない。とにかく、いま(💛)月(💖)下の宴に打(🗼)興じてゐる(📼)こ(🔱)の(🧡)一群(🗜)の(🎗)赤く巨大(🍞)の生(🏒)き物は、鬼と呼ぶよりは(🙎)、隠者または仙(🐙)人と呼称(🕕)す(🌼)る(🤼)はうが(🍇)妥当(💰)のやうなしろものな(😙)のであ(📒)る。その(👂)心の愚なる事は既に言つたが、(📵)その酒宴の(🔗)有(🎱)様を見るに、た(⛰)だ意味も無く奇声を発し、膝をたたいて大笑ひ(🍉)、(🚵)または立ち上(♏)つて(💚)矢鱈に(〰)はねまは(🤟)り(🌔)、また(🐯)は(🤳)巨大の(🔙)からだを丸くして円陣の端から端ま(🧑)で、ごろごろところがつ(🕒)て(🎶)行(🍀)き、(💹)それが踊りのつもりらしいのだから、その智(🤝)能の(💪)程度は察するにあ(⛪)まりあり(⭐)、芸の無い事おびただしい。この(🅱)一(😠)事を以てし(👵)ても、鬼才とか(🛋)、文学の鬼(🎓)とか(⬜)いふ言葉は、まるで無意味なものだといふ(🧚)こと(🐜)を(🤹)証明で(🌪)きるやうに思はれる。こんな愚かな芸無し(🌴)どもが、もろもろの芸術(🎣)の神であるとは、どうし(🍧)ても私(🖌)には(🌼)考へられないのである。お爺さんも、この低能の(🙅)踊り(🕳)には呆(🍼)れた。ひとりで(🗼)くすくす笑ひ(👄)、
A「約束(😥)な(🈸)んかどうだってい(😭)い、己(🤴)は(🐢)もう………」
A「いやとは云うてえへんけど(📽)、………(🍙)ま、昨日来て今日明日(🎟)のうちに見合い(⭐)しょう(💞)て(🤑)、(📐)そない軽々しゅう扱われとう(😡)ない云(🌒)うのん(🔽)が、ほん(🐞)とうのと(🔨)こ(🖊)やないやろか。何せはっき(📦)り云うてくれへ(🕔)んさかい(🏜)分らへ(🐶)んねん(🎄)けど(🆎)、もうちょっとそ(🈳)の人のこと調(👪)べ(🌫)てからでも(🤧)ええ(🔵)やないか云う(🥕)て、何ぼすす(🌹)めても行こう(🆗)云(🧗)うこ(👬)と(🏏)云うてく(🍳)れへんねん」
A おれは友人の近作について饒舌をふる(🙂)つ(🕗)た(🤓)。そ(🆚)れは(🔏)二(🔱)十號の風景畫(🐬)であ(🕯)つ(🔸)た。彼(📴)にしては大作の部(🚉)類である(📤)。水の澄んだ沼のほ(🎽)とりに、赤い屋(🚷)根の(📷)洋館が(🎼)建つてゐる畫(🎫)であつた。友人は(🧓)、(🎆)それを内氣らしくカンヴアスを(🐮)裏がへ(🦅)しに(🍇)して部屋の(🤾)壁へ寄せかけ(🏂)て置いたのに、おれ(👬)は(🔔)、(🔸)躊躇せずそれを(🕳)ま(🏜)たひつくりかへして(⏯)眺めたの(🆙)である。おれ(📵)はそのときどんな批評を(🤺)したので(🐼)あらう(🏄)か。もし、(🖕)君(🚽)の藝術批評(⏸)が立派なも(✒)のであるとしたなら、おれはそのときの批評(🐇)も、まん(📇)ざ(⛴)らでは(🏂)なかつ(✒)た(🌪)やうである。なぜと言つ(🥘)て、おれもまた(🥎)君のやう(🔞)に、一言な(💁)かるべか(🖐)らず(📻)式の(🕕)批評をしたからである(📈)。モチイ(🌳)フに(🚾)ついて、色彩に(🈷)ついて、構圖につい(🙃)て、おれは(🤸)ひ(🐢)とわたり(🥘)難癖を(🌔)つけることがで(🐋)きた。能ふ(⚾)かぎりの概念的な言葉でもつ(🏴)て(🈵)。
A「(🔌)リヽーや、これ(🤑)、これを(🏓)見て御覧。こゝにお前のい(🥘)つ(🖋)ち好きなもん(🔲)あるの(📊)んに(🤚)、これが分らんかいな(🌥)。」
A津村(🛄)は土蔵の埃ほこりだ(🏘)らけな床の上にすわったまま(🍙)、うす暗(📌)い光線(🎴)でこの手紙を繰くり返か(🚪)えし読んだ。そして気がついた時分には、いつか日が(📒)暮れていたので、今度はそ(🖍)れを書斎へ(🤴)持(♊)って出(🐮)て、電燈の下に(🤴)ひろげた。むかし、恐ら(😬)くは三四十年も(⛄)前に、吉野郡国(🆗)栖村の百姓家(🔠)で、行燈あ(👧)ん(🕛)どんの灯影ほか(🤣)げ(🏏)にうずくまりつつ老眼の脂(🐫)やにを(🔎)払い払い娘のも(🐇)とへこまごまと書き綴つづっていたで(🤠)あろう(👳)老媼ろ(🥖)うおうの姿が、その二ふたひ(🍽)ろに(📒)も余る長い(📈)巻(🎵)紙の上に浮かんだ(㊙)。文ふみの言葉や(🧐)仮名づかいには田舎の婆ばば(🏷)が書いたら(🐟)しい覚おぼ(👔)つかない(🚇)ふ(🥁)しぶしも見えるけれ(😈)ども、(🍗)文(🙊)字はそ(🐥)の(🥐)わりに(🛋)拙まずく(💨)な(❎)く(🕖)、(🔙)お家流の正しい崩くず(⚽)し方(📙)で書(🍘)い(🚰)て(🤞)あるの(🍷)は、満更まんざらの(🆖)水(🎞)呑(🗼)みず(⏲)の(🐙)み百(🤠)姓でも(🎬)なかったの(👛)であろう。が、(🤼)何(😕)か暮らし(😈)向きに(🏥)困る事(🚭)情が出来て、娘を金に(🍐)替かえ(🌴)たのであることは察(😸)せられる。ただ惜しいことに十二月七日とあるば(🅿)かりで、年号が書き(🍧)入れ(🗞)てないのだが、多分この文(📛)ふみは娘を(🥑)大阪へ(🛌)出(📹)し(🏕)てからの最初(🥛)の便(🏭)びんであろうと(🍻)思わ(🚟)れる(🗼)。しかしそれ(🏍)で(🏇)も(😼)老い先短かい(🖊)身の心細く、と(🕋)こ(💌)ろどころに「(🌙)これかかさ(🎤)んのゆ(💻)い言(🌠)ぞや(🎳)」と(🈯)か、「たとえこ(🍔)ちらがい(📩)のちなくともその身に付そい出しゅつせいをいたさせ(🛏)候間」などと(🐆)云う(🛏)文句が見え、何をしてはならぬ、彼かをしてはならぬと、いろ(😅)いろと(🙎)案(🏡)じ(🏋)過して(🔙)諭さとしている中にも、面白いのは、紙を(👳)粗末にせぬように(🐖)と、長々(🚾)と(🏙)訓(💤)戒くん(⛑)かい(🚻)を述べて、「(🥊)此こ(➰)のかみもかか(🏙)さんとおりと(🍣)のすきたる(🏐)紙なりかな(🕥)ら(🔠)ずかならず(😾)は(🎓)だみ(⚪)はなさず大せつにおもうべし其その身(🎡)はよろ(🗝)ず(🕹)ぜ(🈹)いたくにく(📣)らせどもかみを粗末に(🤪)してはなら(➿)ぬぞやかか(🎥)さんも(🤨)お(🦐)りとも此こ(🚤)のかみをすくとき(🤑)は(⏳)ひび(😺)あか(♒)ぎれに(⛎)指の(🔍)さき(🌫)ちぎれるよう(🧐)にてた(🌘)んと(🐱)たん(🍘)と苦(📃)くろうい(🌘)た(🍁)し候」と、(🗞)二十行(🔢)にも亘(🧝)わたって書いている(🥗)ことである。津村は(📤)これに(🛶)よ(⛰)っ(📐)て、(🔴)母の生家(📪)が紙(🚖)すきを業としてい(🍅)た(🕳)のを知(👤)り得た。それ(⛰)から母の家族の中に、(👪)姉(🕤)か妹であるらしい「おりと」と云う(🗒)婦(😏)人のあることが分った(🥕)。なお(🌺)その外に(🧤)「おえい」と云(🚈)う(🔂)婦人も見えて、「(⏬)おえいは日々雪のつもる(🔘)山に葛くずをほりに(😭)行き候そうろ(🎷)うみなしてかせぎためろぎん出来候(💣)そうらえば其身にあ(🎖)いに参り候(🐆)たのしみいてくれられよ(😉)」(💉)とあって(🆒)、「子をおも(🤤)う(📩)お(💜)やの心は(😁)やみ故ゆえに(🈯)くら(💑)がり峠とう(🚤)げのかた(🌹)ぞこいしき」と、最後(💣)に和(🔪)歌が(🍇)記され(❤)ていた。
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