○ この章(🍦)は(⛳)、いい音(yī(👪)n )楽が今はきかれない(🦍)とい(🛅)う孔(🏅)子(📍)のなげきでもあろ(🤦)う(👣)か。――(🙆)諸(zhū )説(shuì(🔜) )は紛々としている。
「社会(huì )秩序の破壊(😾)は、(💕)勇(⌚)を好んで貧に(💏)苦し(👞)む者(zhě(♐) )に(👴)よってひき起さ(😅)れがちなもので(🐇)ある。しかしまた(🥤)、(💊)道にはずれた人を憎(🤰)み過(🤽)ぎることによっ(📧)てひき起されること(👯)も(🍻)、忘れてはならない。」(🗂)
○ 本章(zhā(🥩)ng )について(🌕)は異説(👺)(shuì(🤸) )が(🕐)多いが(📅)、孔(🐝)(kǒng )子の(➖)言葉(🚪)の(💖)真意(🔗)を動かすほどのも(〽)のではないので、一々(🌨)述(👰)べ(🕰)ない。
一三(二一(🕤)八)
本(📮)篇(🛢)には(📍)古(🐊)聖賢の政治道を説(shuì )いたものが多い(💯)。なお、孔子(💷)(zǐ )の(📀)言葉(🤳)の(💌)ほかに、曾子の言葉(🛅)(yè(♒) )が(🔍)多(🏵)数集(jí )録されており、しか(🖱)も目立つている。
「その程度(🆔)(dù )の(🗜)こと(😲)が何で(🧥)得(dé )意になるねうちがあろう。」(🎞)
○ 摯==魯(lǔ )の(😁)楽官ですぐれ(🏈)た(🚕)音楽家であつた。
「(🆎)そ(💍)れだけと仰(🌵)しゃいますが、そのそれだけが(🙋)私(sī )たち門人(rén )に(✊)は出来(🕜)(lái )ない(🔀)ことでございます。」
○(⛏) 乱(🦃)臣(原文)==この語は現(xiàn )在普通(tō(💙)ng )に(👄)用いられ(🚯)ている意味と全く(🔕)反対に、乱(⏮)を防止し、乱を(🐏)治(🛹)め(⛓)る臣という意(🏃)味に用(😟)いられている。
曾先生が病床にあられた時(🐖)(shí )、(😛)大(dà(🚅) )夫の孟敬子(📢)(zǐ )が見(😅)(jiàn )舞に行った。すると、曾先(🦁)生(shēng )がい(🕤)われた。―(🐉)―
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