(🚱)と、朝倉(cāng )先生は、まじま(🏂)じと次郎の(🏽)顔(🚢)を(😫)見ながら、
「いや、そうではあるまい。世の常の心では、ああはつけるものでは(🏵)ない。わし(🌱)の耳に(🤶)は、そのまま仏界ぶつかい(🥤)の妙音みょうおん(📹)ともきこえたのじゃ(🎙)。鐘(🌡)をつくなら、あのよう(🛶)につきた(💦)い(🔡)もの(🍷)じ(👳)ゃのう(🎙)。何も遠(yuǎn )慮えんりょすることはな(🐞)い。み(🥃)んなの心得にも(👝)な(🌭)るこ(🐄)とじゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせ(😎)ては(🕙)く(🍁)れまい(😷)か(🔵)。」
「(📒)そうか。ちょっ(♊)と、たずねたいことがあ(🔝)る。すぐ、こ(🖍)こに(🦄)呼(hū )んで(😇)くれ。」
相談は安易あんいに(🌸)すぎるほ(🏈)ど、す(♌)らすら(🚦)とはこび(🔀)、(✖)ほとん(🎆)ど無修(xiū )正(🐯)だ(🌓)った(🧟)。特異とくいな行事を期(📕)待していた(🐡)塾(shú )生たちにとっては、(Ⓜ)多(duō(😘) )少物(wù )足りなく感じられたらしかったが、そのために(✝)、これという(👣)強硬(🥁)きょ(🔰)うこうな主張も出なかった(📝)。最も(💆)多く発(fā )言した(🕸)のは(😧)飯島だ(🦁)った(🚓)。しかし(👨)、そ(🗻)れ(🧑)も、自(📍)分の(🧗)存在(zài )を印象(🍂)づける(🌺)目的以(😹)上の発(fā(⚡) )言(⛺)では(👈)なく、たいてい(💭)は原(🗓)案賛成の意(🍻)見をのべ、同(tóng )時に(😣)進(🚌)行(🎣)係を(🥊)つとめるといったふ(💮)うであっ(📁)た。田川は、(🐼)はじめから終(zhōng )わりまで、(🚬)一言も口をき(😟)か(🥨)なか(⛔)った。
「郡の(〽)団(tuán )長なんかやっ(🔐)てる(😾)と、あんなふうになるもんかね。」
七 最(📈)初の日(rì(🦑) )曜日
机(🚯)(jī )の上には、二(📶)三(sān )日(rì )まえ、(🎬)兄の(🏞)恭(gōng )一き(🐓)ょういちか(🌉)ら来(⏯)たはが(🦀)きが、(🔸)文面を(👏)上(👻)にし(🏥)て(😔)のってい(😦)た。それに(🍖)は、
「例(🎐)に(🏄)よっ(🏕)て、指導者が(👣)いるようで(🐠)すね。」
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