次(cì(🉐) )郎(láng )は、これまでにも、(🎽)しば(🕠)しば、自(zì(💌) )分の(✳)全く予期しない言(🕊)葉を朝(cháo )倉(cāng )先生の口か(👤)ら(👲)きいて(🥦)驚(jīng )くことが(🈵)あった。しかし、今の(✒)言(🤣)(yá(🌊)n )葉ほど彼を驚かし(🎺)た言(🚅)葉は(🈚)な(🏻)かった(🌳)。これまでは、次郎が自分(fè(🌔)n )の考(kǎo )えに裏書してもらえると(🌰)思っている時に(🍭)、か(🚙)えっ(🐯)てそれを否(fǒu )定されたり、何(hé(🛸) )か得意にな(🎰)っ(🐥)ている時に、きびし(🗂)い反(fǎn )省(🚻)(shěng )を要(yào )求(🤒)されたりする(🚓)場(🥪)(chǎ(🍜)ng )合が多(duō )かった。今のはまる(🍑)でその逆だったとい(🗿)うことが、彼にと(🏩)って(🐏)は、この上(shàng )もな(🚪)い驚きだっ(🗯)たの(🔃)である。
「(⛹)そりゃあ(🚾)、道江(jiāng )さん(📈)がここから(🥝)学校(xiào )に通うの(💰)はいい。そうする方が一(🙄)番いいと思うんだ。し(✏)かし(📼)、学校の(✈)行きかえ(💈)りに、次郎(😢)(láng )君(jun1 )が道(dào )江(🌻)さんの用心棒(bàng )にな(😴)るのはどうか(⏸)と思うね。」
「(🕧)君(⤵)らはす(🕒)こし(😏)本田(tiá(📑)n )を買い(🔤)かぶっていや(🤸)しないか(🤥)ね。」
四人がこ(🅱)もごも語ったところを綜合すると、こうである。――
(🙀)道(dào )江の家は、馬田(tiá(✡)n )と同じく橋を渡っ(🌡)た(🙃)向こう(🎢)の村にある。彼(🔩)女が学校の帰(🚢)(guī )り(🧤)に、大(dà(🖊) )巻や本(běn )田(🥏)に用があって、(🌁)橋を渡らないでまっ(🎤)すぐこ(⛅)ちら(😸)の土手を(😸)行(háng )くことはしばしばだが(👣)、きょうの(🚺)様(yàng )子(🎍)(zǐ(🕹) )は(💜)決してただごとではない。彼(📃)女は、或(huò )いは毎日(🐥)(rì )のよ(😟)うに馬(mǎ )田(🔮)に学(xué(💵) )校の帰りをおびや(🎧)かさ(🆗)れているのでは(🐇)あ(🔳)るまいか。次郎は(♈)、つ(😬)いこないだ自分の家(jiā(🐹) )の階段の(🌶)上(🔹)で、(💵)道江と馬田(tián )が出っく(⏰)わ(🚀)した(🚚)時の(🌅)ことを思いうかべな(😼)がら、そ(📍)んなふうに(🙏)考えた(🌕)。
「も(🕟)う間(💅)もな(➡)く(🕎)帰るころだわ。」
(💈)次郎(láng )は、詰(jié )問(wè(🐘)n )き(📓)つもん(🗜)するよ(🌡)う(🐕)にたずねた。
「なに、用(🤾)がない(🖇)から?」(🍷)
次(📶)郎は(🌫)だまって馬田の近(🌎)づいて(🌐)来る(🔍)の(👔)を見(🚩)ていた。馬(mǎ )田は、次郎か(🏾)ら二(èr )三歩のところで立ちど(🔨)まった(💚)が、(⛄)その左肩はまだつき(🆘)出したま(📤)まだった(👲)。
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