日本《パイズリ で ブッ 飛ぶ ほど 気持ち良い 挟 射 鈴木 真夕》2行目ライン
パイズリ で ブッ 飛ぶ ほど 気持ち良い 挟 射 鈴木 真夕あらすじ
「い(📢)え、お邪魔か(⏹)もしれませんが、(🍪)道中でおは(🌧)きくだ(🙁)さい。それ(😞)でも(🚁)宅(zhái )が(🌛)心(📡)がけまして(💄)、わざわ(😃)ざ(🌇)造(zào )らせ(👴)たものですよ。」
「いずれ浪士は清内路せいないじ(🤰)から蘭あ(♋)ららぎへかかって(🏟)、(😛)橋(📝)場(chǎng )へ出て来ましょう。あれからわ(🚝)たしの家(🥐)をめが(🛬)けてやって(😲)来るだろ(🍎)う(🏃)と思うんです。も(🚼)し来たら、(⚓)わたしは(🥪)旅人として(🦔)迎えるつも(⤴)りです。」(🦗)
「宮川先(xiān )生で思い出(🍩)しました。」と隠居は言った。「(👝)手前が喜(xǐ )多(😚)村瑞(🤡)見きたむら(🥤)ず(🕠)い(👏)け(😋)んというか(📚)たのお供をし(🈹)て、一度神奈(🤳)川の牡(🎃)丹屋ぼたんやにお訪たずねしたことが(🍓)ございました(🈶)。青(qīng )山さん(🔷)は御存じないかも(👓)し(⏩)れませんが、この喜多(🏊)(duō )村(🌀)先(🥒)(xiān )生がまた変(biàn )わり物(🕙)と(🔂)来(lái )てる。元(yuán )は幕府の奥詰(jié(🖖) )お(😤)くづめのお医者様ですが、開港当時の函館はこだての方(⏩)へ(🍂)行って長いこと勤めて(🥈)いらっしゃるう(👶)ち(♎)に、士分に取り立(lì(🐴) )てら(👝)れて、(🎂)間もな(🕡)く函館(😟)奉行の(⤴)組(zǔ )頭(tóu )で(⛺)さ。今じ(🚬)ゃ江戸へお帰りに(👽)なって、昌平校(🤼)しょ(🔛)うへ(🏍)いこ(💏)うの頭取(😰)とうどりから御目(🦗)付（(📫)監(jiān )察）に出(chū(📽) )世なす(🔢)った。外交掛(🆒)(guà )がかり(😿)を勤(🌻)めておいでですが、あ(🍿)の調子(zǐ(📏) )で行きますと今に外国奉行(👏)でしょう。手(shǒu )前(👏)もこ(🕣)んな(🕷)旅(lǚ )籠(lóng )屋渡(dù )世(🐝)はた(🎟)ご(🤳)やとせいをして見(🚡)(jiàn )ていますが、あんなに出世をなすっ(🚿)たか(🎭)たもめ(🤶)ず(💲)らしゅうございます。」(🎶)
こんなこと(🐁)か(🍫)ら浪士(🍺)ら(🎌)の疑(yí )いは解けた。そこへ三人が持ち出(🏖)して、及ばずなが(🙄)ら斡旋(xuán )の労を執りた(⌛)いと(✌)いうは、浪士らに間道の通(tōng )過(⏫)を勧め、(🚬)飯(🃏)田藩と(🐝)の衝(💍)(chōng )突(tū )を(🏫)避けさせた(🐶)いとい(🌓)うことだった。正香や豊三郎は一応浪士(🤶)らの(🕣)意(yì(🤺) )向を(➕)探りにやって来たのだ。もとより(🥦)浪(làng )士側で(🌥)も戦(🌺)いを好むも(😸)のではない(🐮)。飯田藩(👬)を傷つけ(🅰)ず(🍎)に済み、また浪士側(cè )も傷(🍦)つ(🐣)か(🥖)ずに済むよ(🥗)うなこの提(✴)案(à(🛃)n )に不賛(zàn )成(📷)(chéng )のあろう(💫)はず(👪)もない。異議なし。それを聞いた(🌇)三(🍾)人(rén )は座(🔪)光(🥞)寺の方に待ってい(🐧)る北(bě(⤴)i )原稲(🧠)雄へもこの情(🗝)報を伝え、飯田藩(🙎)と(💊)も(🥜)よく交渉を重(chóng )ね(🐮)て(🎾)来ると言って、大急ぎで(☔)帰って行(háng )った。
(😮)この市(shì )街戦は(🐮)その日未(⏬)(wèi )ひつ(📊)じの刻(🚞)(kè )こくの終わ(🚓)りにわ(🍭)た(💍)っ(🛍)た(⛸)。長(zhǎng )州方は中立(🕓)売なかだ(🍷)ちうり(🤷)、蛤門(mén )、境町の三(sān )方(fāng )面に破れ、(🐓)およそ二(🌞)(èr )百余の死体(tǐ )をのこしすて(🍆)て(🚣)敗(bài )走(📫)した。兵(bīng )火の起こったのは巳み(🎦)の刻こくのころであったが、お(🛫)りか(🤧)ら風はます(➖)ます(⚫)強(🤔)く、火(huǒ )の子は八方(fāng )に散り、東は高瀬川たかせ(🔩)がわ(🍵)から西(🍝)は堀川(🎞)ほりか(🔠)わに(🔉)及び(📶)、南(⏹)(nán )は(🏖)九(jiǔ )条にまで(🐺)及ん(⏳)で(✒)下京のほ(🥝)と(🍖)んど全都は(🎷)火災のうちにあ(🖇)った。年寄りを(🖕)たすけ(🦗)幼いものを(😁)負おぶった男や女は景蔵の右にも左にもあって、目(mù )も当て(🆚)られないあり(🍸)さまであったと認(🏡)(rè(🍮)n )したためてあ(🍻)る。
もとより浪士ら(🎒)は後方へ引き(🖊)返(♑)す(🦏)べくもない。幕(mù(😯) )府から回された討手う(👣)っ(🛶)ての田(tián )沼勢(shì )は絶(jué(🕯) )えず後ろから(🐚)追(zhuī )って来るとの報(bào )知(zhī )し(🚱)らせ(👘)も(🤩)ある。千余(yú )人(🏢)からの長い(🍑)行(🥢)列は前後(hòu )を(🎅)警(jǐng )戒しながら伊那の谷に続いた。
(🕳)ちょうど松(sō(🍟)ng )本藩主松(👋)(sō(🎥)ng )平丹(dā(🌀)n )波(bō )守まつだいらたん(🐯)ば(🏆)のかみ(🏍)から(🛩)派遣せられ(😁)た(💱)三(🧦)百五十人ばかりの兵(🈁)は(🎵)長(🦊)窪ながく(🕹)ぼの陣地を退いて、東(🎋)餅屋(wū(🧥) )に集(🔢)まっ(🐺)ている時(🔪)であった(⏪)。もともと松(sōng )本藩の出兵は追(🕖)討(🔱)総(zǒng )督(dū(🏢) )田(🎐)(tiá(⏳)n )沼玄(xuán )蕃頭げ(🙀)んばのかみの厳命を拒みかねたので、沿(yá(🤴)n )道(dào )警備のため長(🌑)窪ま(🖍)で出(chū )陣(zhèn )したが、上田(🍪)(tián )藩も松代(🏪)藩まつ(🍦)しろはんも小(xiǎo )諸藩こも(🍾)ろはんも出兵しな(🚹)いのを知(zhī(🔱) )っては単独で水(🥟)戸浪(là(🔺)ng )士に当たりが(♎)たいと言(❔)って、諏訪(🐞)から繰り出す人(rén )数と一(yī(🤡) )手にな(👃)り(🐥)防(🐹)戦(🚆)した(☕)い旨むね、重役を(🏻)もって、諏(zhōu )訪方(🐀)(fāng )へ交渉(🌚)に(🔰)来(🕝)た。諏訪(fǎ(🛣)ng )方(🏓)としては、(👥)これは思いがけない友軍を得たわけで(🐮)ある。早(🔁)(zǎ(❄)o )速(sù )、物頭(💜)も(💱)のがしらは歓(huān )迎の意を表し、及ばず(🚠)ながら(🔛)諏(🧣)訪(🐖)藩では先陣を(🏆)承(🕟)るであろうとの意味を松本方(🤵)(fāng )の重(chóng )役に致いたした。両(🍻)餅屋焼(shāo )き払いのこともすでに(🏒)決(🈸)定せられた(🚭)。急(jí(🌗) )げとばかり、(🚮)東餅(⤴)(bǐng )屋へは松本勢(🍂)(shì )の手(💢)で火を掛け、西(🌷)餅屋(🐕)に(🔨)控えていた諏訪方(fāng )の(😇)兵(♈)は松本(🕳)(bě(🏅)n )勢の通行が全(🥌)部済む(🌠)のを待(🍐)っ(👆)て餅屋を焼(shāo )き払った。
真木和(hé )泉の死(💝)を聞いたこと(🚏)は、半蔵にもい(😏)ろいろなことを考えさせ(👢)た。景蔵(zāng )の(🚕)手紙に(📝)も(💿)あるよう(👶)に、対(🔘)外関(wā(🎲)n )係(xì )のことにかけて(👗)は(🏛)硬(📶)派中の硬派(pài )とも言うべき真(zhē(📄)n )木(🎶)和(🏇)泉(quán )ら(🌑)のような(🌨)人た(🐻)ちも、(🍆)もはや(🍡)この世(shì )にいなかった。生前(qián )幕(mù )府の軟(🌭)弱な態度を攻撃することに(Ⓜ)力(🖨)をそそぎ、横浜(🚅)鎖港さ(🔹)こうの談判(🏍)にも(🈁)海(hǎi )外使節(jiē )の派遣にもなんら誠意の見(🐻)るべ(🚢)きもの(🍪)がない(🏬)と(🤒)し(🏂)、将(jiāng )軍の名によ(⏩)っ(💘)て(🌠)公布された(🕊)幕府の攘夷(👖)もその実は名の(🖖)みであるとし(📰)たそれら(🏁)の志士た(🕑)ちも(🥙)京都の一(🚫)戦(🎎)(zhàn )を(🖱)最(🏺)後にし(👉)て、そ(💚)れぞれ活(🔊)(huó )動(🕕)(dòng )の舞(🗼)台(👠)から去って(✴)行った。
三(🤞)人(rén )の庄屋(🌦)(wū )が今度(dù )の江(jiāng )戸出府(🧕)を機会に(🤓)嘆願を持ち(👆)出し(🚃)たの(☕)は、理由のな(🎪)いこと(🏣)でもない(😆)。早(zǎo )い話(❣)(huà(🏾) )が(💠)参覲(jì(🎂)n )交代制(🔻)度の廃止は上(🕓)(shàng )から余(yú(🥙) )儀(🤠)(yí )なくされた(🦒)ばかりで(🐫)なく、下からも余儀な(🔆)くされた(🍓)ものであ(🛢)る(💤)。たといそ(📯)の制(🍠)度の復活(🔺)が(🥊)幕府の頽勢たいせい(🥈)を挽(wǎn )回ばんかいする上(👄)(shàng )からも、(🚛)またこの深刻な不(bú )景気から江(jiāng )戸を救う上か(🍁)ら(🤤)も幕府の急務と考(🎚)えられて来(🔨)たにも(🚴)せよ、(🧙)繁(fán )文縟礼(lǐ )はんぶ(✉)んじょくれいが旧(jiù )の(🌓)ま(☝)まで(😘)あったら、そのため(🚴)に(🗄)苦しむものは地方の人民(mín )であったからで(🎺)。
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