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A　あああ

A　三(💡)月(😌)十日。………コンナ※(コト、(🙌)1-2-24)ヲココニ書(🎶)イテヨイカ悪イ(🎆)カ、妻ガ(😼)コレヲ(🕴)読ンダ場合ニドンナ結果ニナルカ(🎵)疑問ダガ(🐨)、僕ハ白状スルト、コノ間カラ心身ニ或ル種ノ(🤨)異状ヲ(🕹)来(🍯)タシ(🐤)ツツ(📼)アル―――ヨ(🔱)ウ(💱)ナ(🍲)気ガシテイ(🕷)ル。「気ガ(💁)シ(🤥)テ(⛄)イル」トイウノハ、ソレガソ(🚐)ン(♉)ナニ大シタ※(コ(💀)ト(🎅)、(👨)1-2-24)デモナ(🎆)イ(⏲)ノイロー(🚺)ゼニ過ギナイヨウニモ思(💧)エルカラダ。本来僕ハ必ズシモアノ方ノ精(🍿)力ガ常人ニ劣ッ(🎂)テイタ(💷)ワ(🌊)ケデハナイ。ダガ中年以後、妻ノ度ハズレテ旺盛ナ請求ニ応ズル必要ガアッタタメニ、早期ニ精力ヲ消耗しょう(🍅)もうシ(💯)尽シ、今日デハ(📒)ア(🏤)ノ方面ノ慾望(🚦)ガ(🎴)ハナハダ(🍵)微(🐼)弱(💓)ニナッテシマ(🚕)ッタ。イヤ、慾(✒)望(🏌)ハ大(⭕)イニアルノダガ、ソレ(🎨)ヲ(❓)裏付ケル(🕣)体力ガ缺ケテシマッタト(🥦)イ(🐥)ッタ方ガ(🍨)ヨイ。ソ(📛)コデイロイ(🔴)ロ不自然ナ、(🧦)無理ナ方法デ強し(📡)イテ感(🚧)情ニ刺戟(🖼)ヲ(🛫)与(⛸)エ、辛(🛬)かろウ(🥌)ジテ(🕙)アノ病的(🗳)ニ(❗)絶(💧)倫(🦁)ナ(🏍)妻ニ対抗シ(🥁)テイル(😱)次第(😺)ダガ、(🌨)コンナ※(コト、1-2-24)ガ(💿)果シテ(⛑)イツマデ続ク(👇)デアロウカ(💁)ト、僕ハトキド(🚋)キ恐ロ(🆙)シクナル。以前、(🔫)コノ十年(🤪)間(🎴)グライハ、僕ハ常ニ(🎾)妻ノ(⏯)攻(💱)撃(🛎)ニ壓倒あっとうサレツヅケテ(🎬)イタ意気(🆚)地い(🤼)くじ(💻)ナシノ夫デア(💪)ッタノニ(📬)、最近ノ僕ハソウデモナイ。今年ニナ(🍵)ッ(🈯)テニ(🕸)ワカニ木村トイウ刺戟剤ヲ利用スル※(コト、1-2-24)ヲ覚エ、ブ(🕵)ラン(👠)デートイウ妙薬ヲ見ツケ出(😩)シタオ蔭デ、(👦)目(🈲)下ノトコロ、僕ハ自分ニモ不思(🙉)議(🍶)ナクライ旺盛(🆗)ナ慾望(🌋)ニ駈かラレ(⏱)テ(🏚)イ(🌛)ル。ソ(🚦)ノ(🚰)上僕ハ(🔄)精力(🔋)ノ(🐙)補給ヲス(🏨)ルタメニ相馬そ(❤)うま博士ニ相談シ、大体(👚)月(🍦)ニ一回(🕣)男(🏻)性ホルモン(🌬)ノデポヲ用イテ(⏬)イル(🦁)ノ(💚)ダガ、ソレ(🗒)ダケデハマダ不足(📇)ナ気ガシ(🕤)、脳下垂体前葉ホルモンノ五百単位(🚻)ヲ三日カ四(🎫)日オキニ(💳)注射シ(🆑)テイ(⛩)ル。（(🍘)コレハ相(🅰)馬(📤)氏(🈺)ニハ内証デ、自分デ施シ(🔻)テイルノデアル）シカシ自分ガ珍(⛰)シクモカヨウニ旺盛(✌)ナ状態ヲ維(🏊)持シ得テイルノ(📮)ハ、恐ラク薬剤ノ利キメ(🐂)ヨリ(🔄)モ主トシテ精神(🔡)的興奮ノシカラシメルトコロデアルニ違イ(🐊)ナイ。嫉妬ガ(🍮)醸かもス(👗)激シイ情熱、妻(🏑)ノ全裸体ヲ思ウ存分(🐎)見ル※(コ(🤚)ト、1-2-24)ニヨッテ加速度的ニ促進サレル(🛶)性ノ衝動(🎣)、ソウイウモ(🆓)ノガ(🌫)トドマルトコ(🔥)ロ(🔸)ヲ知ラヌマデ(🐦)ニ僕ヲ狂気ニ導イテイルノデアル。サシアタ(🏩)リハ妻(🛒)ヨ(🈳)リモ(🚲)僕ノ方ガハ(🔅)ルカニ淫蕩(😢)ナ男ニナッ(👄)タ。僕ハ夜ナ夜ナ、(🐶)自分ガカツ(🐳)テ夢ニダ(📬)モ想(🌲)像シ(🥅)タ※(コト、(💼)1-2-24)ノナカ(♐)ッタ法悦(🥒)境(💨)ニ(🍼)浸(🚀)リツツアル(🛤)ノヲ(🗂)思ッテ(〰)、自分ノ幸福ヲ感謝シナ(🚚)イ(📒)デハイラレナイガ(🎆)、同時ニマ(♒)タ、コンナ幸福(🈶)ガイツ(🐽)マデツヅクハズハナイ、イツカ(♋)ハ報復ガ(💸)来ルノデアル、自分ハ刻(🌂)々ニ命(👃)ヲ削けずリツツアルノデア(🔃)ル、トイ(🆘)ウ豫(🐞)感モシ(🎛)テイ(👏)ル。イヤ、現ニソノ報復ノ前触レ(🚅)デ(🛤)ハ(🈶)アルマイ(🔵)カ(👶)ト思ワレル現象(💎)ガ、精神ト肉体トノ両方面ニ、スデニ二三ニト(✨)ドマ(👂)ラズ発生シツツアルノヲ感(🖋)ジル(🕹)。コノ間、先週ノ月曜日ノ(♏)朝、木村ガ登校ノ(😈)途(❇)中ダトイッ(🅾)テ立(🔃)チ寄ッタ日ノ朝デア(♊)ッタ、僕ハ木村(🐁)ガ(❗)来タノデベッド(🏪)カ(🚺)ラ起キ(🔈)上ッテ茶ノ間ヘ行コウトシ(🆚)タノデ(🏀)アッタガ(🆎)、ソノ時奇怪ナ※(コト、1-2-24)ガ起ッタ。起キタトタンニソノ辺ニ(😡)アルスベ(📸)テ(👅)ノ物象ガ、(💱)スト(🥛)ーブノ煙(🤗)突、障(🎏)子、(👍)襖ふすま、欄間らん(🤰)ま(😰)、柱等々ノ線(⏹)ガ(🐄)、(🏗)カスカニ二重ニナッテ(😴)見エタ(📙)。ソロソ(🥜)ロ年(🚿)ノセイ(🍡)デ眼ガ霞か(🈹)すムヨウ(💣)ニナッ(👭)タノ(⌚)カト思ッテ、一生懸命(🌏)眼ヲ擦こ(🕺)すッテミタガ、(🖋)ソウデハナイ(🕠)ラシ(✂)イ。何カ(⛰)視覚(👉)ニ(⏸)異(🐍)状ナ(🏨)変化ガ(🚟)起ッタノデアル(💤)ラ(🍢)シイ。今マデニ(🐫)モ、夏ニナルト脳(🚰)貧血ヲ起シテ(🍡)軽イ(🎇)眩暈めまいヲ感ズ(📬)ル※(🍽)(コト、1-2-24)ハ時(🦆)々(🏈)アッタガ、(⚪)ソウイ(⛲)ウ(🍄)モノトハ明ラ(🎰)カニ違ウ。眩暈ナラ(🌾)大概二三分間デ(🦊)平常ニ復ス(🎹)ルノダ(🍩)ガ、イツマデ(🎧)タ(🕡)ッテ(🥞)モ物ガ二重ニ見エ(🐘)ルノデアル。障(⛪)子ノ桟さん、便(🚢)所ヤ風呂(✒)場ノタイルノ目地(🎯)め(📀)じ、(🐡)ソレラガス(⛳)ベ(🦇)テ二重(💏)ニ見エ、カツ少シズツ(🌂)歪ゆがン(📵)デ(🐕)見(👕)エ(🔭)ル。ソノ重(😫)ナリ工合ヤ歪(♑)ミ工(🧚)合ハゴク(🎦)僅(😀)カデ、動作ニ(🛀)不便ヲ感ズ(🐡)ル(⏪)ホドノ(😴)コ(🚻)トハナク(🍘)、人ニ気付カ(🚨)レ(📽)ルコト(🎃)モ(⛸)ナイノデ、今日マデ(❗)ソノママニ(🏤)シテイルガ(😓)、(🦏)アノ日カラズ(🍦)ット、(🐎)今モ(🍭)ソノ状態ガツヅイテイル。不便ヤ苦痛(🙆)ハナイトイ(🍙)ウモノ(🛥)ノ(🥄)、何(🔈)トナ(🛫)ク(🐌)気味ガ悪イ※(コト、1-2-24)ハ否(🗼)定デキ(🐮)ナイ。眼(💲)科(🏛)ヘ行ッテ診みテ貰オウトハ思ッテイルガ(🖲)、単ニ眼ダケ(📉)ノ故障デナク、モット致命的ナトコロニ病源ガ(💼)ア(🚍)ル(🚹)ヨウナ気(🙏)ガシテ、行(✏)クノガ恐こ(🎐)わク(🏧)モアル(🍨)。ソ(🏞)レニ(🚳)、コレハ多分半分以上神経ノ所業(❗)しわざダト思ウケレ(🍅)ド(🔻)モ(😉)、トキドキ体(⛲)ガ急ニフラ(🌥)フ(🗒)ラトシテ平衡へいこうヲ失イ、右カ左カ、ドチラカヘ倒レソウニ(🙉)ナル※(コト、1-2-24)ガア(🏵)ル。平衡感(😌)覚ヲツカサド(🥤)ル神経ハド(⏰)コヲ通ッテイルノカ知レナイガ、イ(💮)ツモ(🚼)後頭部(🍭)ノト(🆚)コロ、チョウド脊髄せきずいノ真上ノトコロニ空(🐌)洞(🎌)く(🉑)うどうガ生ジタ(🃏)ヨウ(💭)ナ感ジガシ(🥩)、ソ(📿)コヲ中心(🥤)ニ(🐄)体ガ(👽)一方(➡)ヘ傾ク(♋)ノデア(🍧)ル。コンナ※(コ(🏎)ト、1-2-24)ハノイローゼ的現象ダト思(😳)エバ思エルノ(🥄)デアルガ(🗓)、昨日モウ一ツ不思(✏)議ナ※(コト、1-2-24)ガ起(🧙)ッタ。午後(😙)三(🔷)時頃、木村ニ電(🌇)話(🗨)ヲカケヨ(💪)ウトシタラ(🏨)、毎日ノヨウニカケテイル彼ノ(🦁)学校ノ電話番号ガドウシテモ浮カンデ来ナイ(🚷)。度(🚶)忘レト(🔰)イウ※(コ(🐨)ト、1-2-24)ハア(🍚)ルガ、ソレハ(🕉)ソウイ(⛎)ウ忘レカタデハ(👅)ナク、完全(🔪)ナ記(🚶)憶喪失ニ似(🥞)タ忘レカタデアッタ。局番(🐁)モ(💟)、局名モ、スベテガ思(⛱)イ出セナ(🥀)イ(🍓)ノデアッ(🍱)タ。僕ハ驚(🈚)キカツ慌テタ。試ミニ(🐴)ソノ学校ノ校名ヲ思(😂)イ出ソウトシテミタガ、ソレ(🍜)モ駄(🥜)目デアッ(💒)タ。最(⬛)モ驚イ(🛵)タ(🛸)ノハ、木村ハ木村何トイウ(🐂)姓名(😌)デアッタカト考エテミ(🗑)タガ、(🎶)ソレモ思イ出(🥗)セナカッタ。家ニ(📟)使(📒)ッテイル婆ヤノ名前(🚈)モ駄目デ(😋)アッ(🔞)タ。僕ノ(🚩)妻ノ名前ガ郁子デ(🐪)、(🗻)娘ノ名前(✒)ガ敏子デ(🔊)ア(🤰)ル※(コト、1-2-24)ハサ(🛫)ス(👪)ガニ忘レテイ(🕰)ナ(🍐)カッタガ、亡クナッタ妻ノ(🔎)父ノ名(🔽)前、母ノ名前ハ浮(🚍)カン(👷)デ来ナカッタ(🌋)。敏子ガ部屋借(🤽)リ(⛽)ヲシテ(🐟)イル家ノ名(👣)前モ、ソ(✔)レ(🙉)ガ日本(🛏)人ヲ(🌑)夫(🥝)ニ持ツ佛蘭(🐭)西フラン(🕡)ス婦人(🎒)ノ家デ、ソノ人(🧞)ハ同志(👳)社(👙)大学ノ佛語(🥡)教(🕔)師(🉐)デアル※(コト、(🎌)1-2-24)ハ分ッ(😛)テイ(🤟)タガ、名前ハドウシテ(😎)モ出テ来(🏔)ナカッタ。ハナハダシキハコノ(😋)家ノ所在地(🐗)ノ町(🈶)名ガ、―――左京区トイ(🍭)ウ(📼)※(💓)(コト、1-2-24)マ(☕)デ(🤝)ハ分(🔸)ル(🙇)ガ、(🥫)吉田よしだ牛うしノ宮みや町ト(🚡)イ(🧢)ウ名ガ出テ(🚞)来ナカ(🔫)ッタ(😘)。僕ハ内心非常ナ不安(🎡)ニ襲ワレ(📿)タ。モ(🏳)シ(🤫)コノ状態ガ持続シ、(📛)カツソノ程度ガ漸次ニ(🖐)昂進こ(🚧)うしんスルトス(♋)レ(🚮)バ、ヤガテ(🙅)僕ハ大(🚀)学教(😷)授ノ職(👪)ニ堪エナクナリ(🚟)ハ(🐿)シナイカ。ソレドコロカ単独デ外出(👏)ス(💍)ル※(📢)(コト、(📕)1-2-24)モ、人ト(💾)応対スル※(コト、(🍆)1-2-24)モ不可能ニナリ、結局癈人はいじんニナッテ(⛵)シマウノ(🚢)デ(🤝)ハナイカ。タダシ現在ノトコロデハ、記憶喪失トイッテ(♑)モ思イ出セナ(🛃)イ(👴)ノハ主トシテ(🏓)人名(🤠)ヤ地名デアッテ、事(🤡)柄ヲ忘レテイ(🈵)ル(🚞)ノデ(🕔)ハナイ(⌚)。ソノ(🛸)佛蘭西人ノ名前ハ思イ出セナイ(😼)ケレドモ、ソウイウ佛蘭西人(🙌)ガ(🎤)イル※(コト、1-2-24)、ソノ家(🐬)ニ(📘)敏子ガ間借リ(🕚)シテイル※(コト、1-2-24)ハ(🌟)分ッテイル。ツマリ(🐡)頭(🤶)ノ中ノ、人物(🛌)ヤ(🦕)物ノ名称ヲ伝(🏆)達(🏃)ス(🐺)ル(🚛)神経(🔣)ガ(🐔)麻痺まひシ(🥨)タ(🤣)ノミデ(🛒)、(🤷)知覚(📪)ヤ伝達ヲツカサ(⌛)ドル組織全部ガ(🔭)麻(🏰)痺(🎛)シテシマッタワケデハナイ。幸イニ(😖)シテソノ麻痺状態ニ置カレテイ(🌰)タ期(🚇)間ハ(🤓)モノ(🥀)ノ(😮)二三十分ニ過(🎾)ギ(👈)ズ、間モナク遮断しゃ(🔘)だ(✍)んサレ(🍞)テイタ(🌋)神経ノ通路ガ復舊シ、失ワレタ記(🥑)憶ガ戻ッテ来テスベテガ平生ノ通リニナッタ(🐈)。ソノ間僕ハ、(🎲)果シ(🔂)テイ(📞)ツマデ続クカ(🖋)分(🈁)ラナイ不(🚦)安(🌒)ヲ密カニ怺こらエツ(🧣)ツ、(🏐)誰ニモ何モ(Ⓜ)語ラズ、(🐉)気ヅカレ(🥅)モセ(💴)ズ(🚅)ニ過(🚴)シテシマッタガ、―――ソ(🚏)シテソレ以後ハ何ゴト(🕞)モナ(👱)ク無事ニ過(😶)ギテイ(⏲)ルノデアルガ、(⏯)イツ何(🕧)時、再ビアアイウ状態ガ襲ッテ(🥒)来ルカモ知レ(🥙)ナイトイウ不安、―――ソ(✒)ノ(🙇)状(🚘)態ガ二(⏮)三十分(💟)デ(🖍)ナク、一(🥉)日モ二(🐟)日モ、一年も二年モ(⭕)、(🌡)事ニヨレバ一生ツヅク※(コ(🐆)ト、1-2-24)ガアルカモ(🦑)知レナ(🏁)イトイウ不安ハ、今(👌)モナ(🤝)オ消エ去ッテハイナイ。妻ハコレヲ読ンダトシ(📒)テ、(✅)ド(🆕)ウイウ処置(🏝)ニ出ル(🙁)デア(🦔)ロウカ。僕ノ(📉)将来ヲ(🕟)慮(⚡)お(📛)もん(💍)ば(🦔)かッ(🏋)テ、今後ハ行動(🏞)ニ幾分ノ制御ヲ加(🕊)エ(📏)ル(🥝)デアロウカ。僕(🚙)ノ(📟)推測ス(🎅)ル(🛩)限リデハ、恐(📛)ラクソンナ※(コト、(🍅)1-2-24)ハアルマイ。彼女ノ理性ハ(🐽)制(➖)御ヲ(🌙)命ジタトシテモ、彼(🈺)女ノ(🚥)飽クナ(🔍)キ肉体ハ理性ノ言ニ耳ヲ(🗺)貸サズ(💥)、僕ヲ破滅ニ追イ(😨)込ムマデモ満足(🥟)ヲ求(👏)メテ已やマナイデアロウ。「(〽)何ヲ云ウノダ、夫ハコノトコロ(🗻)大分好(🦌)調ガツヅク(🔆)ト思ッタラ、トウトウタ(🍡)マリカ(🙋)ネテ降参スルノダナ。攻撃ノ手(😈)ヲ少(🍀)シ(🎐)緩ゆ(🐰)る(🔣)メテ貰ウタ(📁)メニソン(📴)ナ嚇おどカシヲ云ウノダナ」―――グライニ(🤰)彼(✏)女ハ(😖)思ウカモ知レナ(🎶)イ。イ(🦊)ヤ(🌳)、ソ(🕤)レヨリモ何ヨリモ、今ノトコロ僕自身ガ自分ヲ制御デキ(🤣)ナク(🤤)ナッテイル。僕ハモ(📙)トモト(💈)病(🌲)気ニ対シテ(⏳)大(🛰)胆ナ(🍲)方(🚶)デハナク、スコブル(🎚)臆病(🌚)おく(📣)びょうナノデアルガ、今度ノ(🚇)※(コト(🎧)、1-2-24)ニ関シ(💗)テ(🐂)ハ、五十六歳ノ今日ニ(💼)至ッテ(🙌)始メ(⏭)テ(⛑)生キ甲斐(📈)がいヲ(🤰)見出シタ心地デ、或ル点デハ彼女以上ニ積極的、(🗼)猪突的ち(🤤)ょとつてきニナッテイル。………

A要は朝(🥇)顔日(⛺)記の中では誰で(😈)も知って(🤙)い(🏉)る宿屋の段と川留の(⛩)段と(🍇)を見たことがあ(👳)るだけ(🥢)で、「ひととせ宇治の螢狩り(🤰)」とか(✳)「泣い(🥊)て明石の風待ち(💂)」とかいう文句に聞き(🍇)覚えはあるけれ(🎺)ど、(🛐)そ(😈)の(🗣)螢狩(🛅)りや舟別れやこ(📿)の(💭)浜松(🕰)の(🚡)小屋の段やを(🐡)見るのは(🤠)初めてであった。しかしこ(♟)の物語は時代物のよ(🚪)うであって、時代(😐)物に特(🔼)有な不自然に入り組んだ筋や(👍)、残酷な武(🍬)士道の義理責(🔧)め(🛄)な(🗒)ど(🥃)が少(🏪)く(🎮)って、世話物のように(🥚)素直に(🚥)明るく、軽い(🏒)滑稽こっけい(🕒)味さえ(👺)も加えて(❣)すらすらと運んであるのがいい(🔁)。い(🔢)つ頃を背(🔵)景に(🎢)したものか、ほん(🎎)とうにあった事(👦)柄かど(🥊)うか、駒(💿)沢と云(⌚)うのは熊沢蕃山(🐦)ばんざん(🙀)をモデル(🍁)にしたのだと云うよ(🎮)うな(🗯)話を(🐡)聞いたこともあるが、なんだか徳(📞)川時代よりも一と時代前の戦(🤽)国か室町ごろの物語を読むような所(🎂)がある。男が女に催馬楽さいばらを贈っ(🐑)たり、(🚎)女が(⤴)それを琴(👎)で(👝)唄(👜)ったり、浅香あさかと(🐽)云う乳母がお姫様のあとを追って苦労を(🚁)したりする(🛵)のな(🔘)ぞ(👰)は、平安朝のよう(🗽)でもある。それでいて実際に遠いか(🙇)というのに、一方では(⛅)可なり(😆)通俗味も(🧀)あり写実(🏞)味(🎤)もあっ(🚬)て、現(🤤)に(👠)この場へ(⏯)出る浅香の順礼姿と云い(🛄)、彼(👸)女のとな(🤳)え(🔭)る御詠歌とい(🤽)い(🚸)、この辺の(🍼)人には極き(🧙)わめて(🚌)したしみ深いもので(🍅)、今(🏪)で(🍣)も浅香のような姿であ(💖)の(👋)歌を唄(🗺)いなが(🧀)ら行く女を往々町で見かけることが珍しくな(📨)いのを(🥚)思え(🐲)ば(🥒)、関東の(😰)人(✅)が浄瑠璃劇を見るの(❔)と違っ(🚹)て(🍃)、(🔉)西(🚌)国の人(😍)は(🎵)案外自分の身辺(👿)に近い事実(✳)のように感ずるの(🕠)であろう(🍓)。

A己はその時こんな風(🛍)に考えた。―――己のよう(🎿)な素(⛽)質を持っ(〰)た人間の頭(🧓)に宿やど(✨)って居る、美しい幻影や(💙)空想の世界の(✔)中に、藝術が存(🆓)在す(🚷)る(🥛)のではな(🍽)くして、何等の主観をも想(🤝)像をも(🎢)交え(🍶)ず(💳)に(🚜)、(🐩)たゞ自然(📩)界の(🛫)現象の(💢)上(🤟)面(🧙)う(🏐)わっ(🐀)つらばかりを(🏩)模倣(✴)した、所謂いわゆる自然派の小(🏻)説がほんとうの藝術で(🐦)あるとし(📹)たら、藝術と云う(🏋)ものは(🌸)撰ばれたる(🔁)少数の天才の事業ではなくて、寧むし(🌍)ろ卑いやしい(💷)、誰にでも出来る凡人(🛣)の職(🧑)業であ(🍯)ると。或(🧚)あるいは藝術(🎆)が凡人の職業であっても一向差支え(🌳)ないかも(👑)知れないが、己おれはどうしても藝術の位置を、そんなに安やすっぽく見(🦕)た(🥨)くなかった。藝術と云えば(⛓)、何なん(⏬)だか人間の仕事の内では、一番神様の仕事に(✉)近い、高(🕌)尚な(🐞)、(🛂)幽(🚽)玄な、云(💃)わば(🤕)現象の(🚀)底を流れて居る宇宙永遠の実(😡)在とでも(🐔)云うような(🐙)ものを、(💞)暗(🤜)示するに足る貴たっと(⛪)い事業だ(㊙)と思(⚽)いた(💵)か(🦁)っ(💚)た(😅)。己の(👮)信ずるよう(🐔)に解釈してこ(🐁)そ、藝術は天才の主観の奥から生れて来(🔼)る(💟)のだと(🌔)云(🍭)う事(🤰)が出来る。斯(✊)く(🙇)て始めて(🛴)、真しんの天才は想(✖)像(🏙)の翼つば(🌭)さを搏うっ(👔)て人間(📓)の住む地上か(⛩)ら(🐥)高く高く、白(🌉)雲(🐗)の(👑)裡うちに(😜)舞い上り、オリ(🔍)ンプスの神々(😊)と(🎡)共に(✅)、永遠の(🍊)美を語り(🤖)合う資格が(🕡)あるのだと(🌆)云う(🙍)事が出来る。

Aと、自分(🚔)も行ける口な(🔏)ので、ほ(🗞)んのり(✳)眼のふ(📠)ちへ酔ひを出(🧕)し(🌎)ながら、

A　決闘の勝敗の(🍲)次(🐃)第をお知(🌺)らせす(👱)る(🍥)前に、こ(📒)の(🧥)女ふたりが拳(🥣)銃を構えて(🔈)対峙たいじ(📋)し(🍁)た可憐陰惨、また奇妙でもある光景を、白樺しらかばの(⛄)幹の蔭にうずくまって見ている、れいの(👄)下等の芸術家の心懐に就つい(🍻)て考えてみたいと思います。私はい(🎹)ま(🐐)仮にこ(🦂)の男の事を下等の(🎵)芸術家と呼んでいるのでありますが、そ(🚎)れは何も、この男ひとりを限っ(😍)て、下(🛎)等と呼ん(🎉)で(🈁)いる(🐄)のでは無くして、芸術家全般がも(🕷)とより下等のものであるから、この男も何やら著述(🚴)をしているら(🕷)しい(📜)その罰で、下等(🥟)の仲間(📨)に無理(👺)矢理、参加(🍙)させられてし(🍿)まっ(🥅)たというわ(🍧)けなの(👋)で(🍖)ありま(🥣)す(🏜)。この男は、芸術家のう(👏)ちで(🏧)はむ(🔌)しろ(🔤)高(〰)貴なほうか(🌥)も知れま(🔞)せ(🥍)ん。第(😒)一に、このひとは紳士であります。服装正(⛑)しく、(🤓)挨拶あいさつも尋常(🤐)で、気弱い(🖍)笑顔は魅力的でありま(🤒)す(🖇)。散髪を怠らず、学問ありげな、れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き方をも(😲)体得して居た筈であ(👾)り(🦗)ます(🛡)し、そ(👯)れに(😝)何よりも(😺)泥酔でいすいする程に酒(🤟)を(💁)飲まぬ(👴)のが、決(🔦)定的にこの男を上品な紳士(🎰)の部類に編入(😂)させているの(🚁)であ(💣)ります。けれども、悲(🍵)しいかな、(🌂)この(🍫)男もまた著述(🐚)をなして居るとすれば、その外面の(📀)上品(🚠)さのみ(👈)を見(🥠)て、油(📼)断すること(🛥)は出来(🗄)ません。何となれ(💓)ば(👚)、芸術家(🚆)には(🎈)、殆ど例外(🌿)なく、二(🍉)つの(🚎)哀れな悪徳が具わって在るものだか(🆓)らであ(🎳)ります。その一つは、好(🐧)色の念であります。この(🍰)男は、よわい(👼)既に不惑(♎)ふわ(⛱)くを越え、文(⛵)名(🚞)やや高(🕎)く、(✋)可憐無(🥦)邪気の恋物語をも創り、市井しせい婦女子を(🍎)うっと(😫)り(🥕)させて(🚮)、汚れない清(☔)潔(😺)の性格の(🛫)ように思われて(💍)い(🍔)る(🥠)様子でありますが、内心(⏮)はなかなか(🈯)、そんなもの(🖐)ではなかったのです。初老(🌀)に近い男(⌛)の、好色の念の熾烈(➗)しれつさ(🙎)に(🛠)就い(📢)て諸(❣)君は考え(👾)てみた(🤽)ことが(🕚)おあり(🚚)でし(😤)ょうか。或る程度の(✏)地(📘)位も得た(🤶)、(😻)名声さえも得たようだ、(🏠)得てみ(🕛)たら、(🧜)つまらない、なん(♎)で(💤)も(🖤)ないものだ、(🎗)日々の暮(🍡)しに困(🦇)らぬ(🅰)程(🎓)の財産も(🕛)できた、(🦒)自(🎏)分のち(😋)か(🔸)らの(😹)限度(📄)もわかって来た、(🎵)まあ、こんなとこ(💐)ろ(💀)かな(🗡)？　この上むりして(🎃)努めてみ(⛰)たって(🌖)、たいしたこ(🔨)とにもなるまい、こうし(🌎)て(🖐)段々(🐞)老(🏷)いてゆくの(🚛)だ(👴)、と気が(🚓)つ(🐎)いたと(🈺)きは、(🔻)人は、せめて今い(🏮)ちど(🔽)の冒険(🍭)に(🛩)、(👋)あ(🔵)こがれるように(📽)なら(🎨)ぬ(🌲)ものであろうか。ファウ(⛓)ストは(✅)、この(💾)人(🌅)情(👈)の機微に(♌)就いて、わななきつつ(🌑)書斎で(🐣)独語し(🔆)て(📋)いるようであります(🍁)。ことにも(🕋)、それが芸(🦗)術家の場合、黒煙濛々(✍)もうもうの地団駄じだん(🅾)だ踏むばか(🥧)りの(💨)焦躁でなければなりませ(😡)ん。芸術家と(💑)いうものは、例外な(🦂)しに生れ(🔖)つきの好色人であるのであ(🔯)りますから、その渇(👞)望(🙃)も極度のものが(🥦)ある(🍹)の(💭)ではな(🚰)いかと、(📇)笑いごとでは無し(🚤)に(👍)考えられ(🐫)るの(💀)であります(🌓)。殊にも(🌚)、この男は紅毛人であります。紅毛人の I love you に(🎋)は、日本人の想像にも及ばぬ或る(🥖)種(🐮)の直接(🧞)的な感情が含まれて(🏴)い(🧖)る様子で、「愛します(👏)」とい(🔴)う言(🚣)葉は(📕)、(😫)日本に於(🔶)いて(🚁)こそ綺麗きれいな精神的な(🌹)ものと思われている(📧)よう(👏)です(💩)が、(🕍)紅(🥓)毛人に於(🌧)いては(🚓)、もっ(🐮)と(🧑)、せっぱ(👒)つまった(😡)意味で(😯)用(☕)いられているようであります。よろずに(🚟)奔放で(🍬)熾(❣)烈し(🗞)れつでありま(⚾)す。いいとしを(🌵)して思慮(🍵)分別(👤)も在(🎸)りげな(🤞)男が、内実は、中学(🎯)生(💜)みたいな甘い(⛹)咏歎えいたんにひたっていることも(☝)あるの(🐗)だし、たかが(💝)女学(📓)生の(🤛)生意気な(📈)のに惹か(💃)れて(🈳)、家も地位も投(🆖)げ(🙄)出し、狂乱の姿態を(🐽)示(🎆)す(🌜)こと(🍖)だってあ(🤪)るのです。そ(⏬)れは、日本(📔)でも、西欧でも(🍊)同じことであるの(👟)で(🙂)す(🍰)が(🧀)、ことにも紅毛(🚢)人に於(🙊)いては、(📽)それが甚だし(💠)いように(😨)思(👆)わ(🦌)れ(🧠)ます。この(🥔)哀れな、(Ⓜ)なんだか共感を誘う弱点に依よって、(🍴)いま(🛷)この(💡)男は(😔)、二人の女の後うしろ(🌲)に(😗)ついてやっ(🏦)て来て、そう(😕)して、白樺の幹(🎦)の蔭に(💏)身(🅾)をか(🐍)く(🎛)し、(✍)息(🍣)を(🤽)殺し(👗)て、二人の女の(😮)決闘(🔮)のな(⛹)りゆ(🐼)きを見つめていなけれ(👤)ばならなくなった。もう一つ、この男(🏟)の、芸術家の(🧞)通弊として避けられぬ弱(🔝)点、すなわち(🔸)好奇(🔁)心、言葉(🌿)を(🧒)換えて(🖼)言(🤘)えば、(👻)誰も(🛂)知らぬ(🥪)ものを知ろ(🌅)うとい(🐕)う(🗣)虚(☕)栄、その珍ら(🙏)しいも(🐬)のを(🎖)見事に表(🚀)現して(🦉)やろうと(⛹)いう功(🐟)名心(🤬)、そんなものが、この男を、ふらふ(〰)ら此の決闘の(😆)現(🔂)場ま(🏦)で引きずり込んで(📧)来たもの(😴)と思(🕛)われます。どうしても一匹、死なない虫が(🌗)ある。自身、愛慾(🍃)に狂乱していながら(🐾)、その(🌜)狂乱の様をさ(🏓)え描写し(🐀)よ(🧞)うと努め(🔖)ているのが、(🙆)これら芸(⛔)術家の(👖)宿命であ(📙)り(🚴)ます。本(🎥)能であります(💾)。諸君は、(🕺)藤十郎の恋、(🚛)という(♟)お話をご存じでしょうか。あれ(🧡)は(🛥)、坂田(😱)藤十郎が、(🔃)芸の工夫のため、いつわって(🤥)人妻に恋を仕掛けた(🔬)、ということに(🗣)なって(👇)い(🍻)ますが、果して全部が偽(🍶)りの口説くぜつであったかどうか(💚)、それ(🥪)は、わか(🥨)った(🔝)も(🐣)のじゃ無(😄)いと私は思(🐿)って居ります。本当の恋を囁ささやいている間に自身(📺)の(🎶)芸術家の虫が、そ(🔲)ろそろ頭をも(🚆)たげ(🧓)て来て、次第(🏾)にその虫(🚋)の喜びのほ(👊)うが増(💨)大して、満場の(📎)喝(🌿)采か(🦗)っさいが眼のまえにちらつき、はては、愛慾も興覚めた、という(⏹)解(🍉)釈も成立し得ると(👒)思います。まことに芸(😋)術家の、表(☕)現に(🏁)対(🐉)する貪婪どんらん、虚(🚫)栄、喝(🍐)采への渇望は、始(㊗)末に困って(🐣)、(🎽)あわれなもので(🙋)あります。今(🆓)、(🙃)この白樺の幹の蔭に、雀す(🥨)ずめを狙(⛹)う黒い猫(⛷)みたいに(🆑)全(🎁)身緊(🎪)張(👆)さ(🌃)せて構えて(🏵)いる男(🐜)の心境も、所詮は、初老の甘ったるい割り切れない「恋情」と、身中の虫(🈳)、芸術家としての「虚栄」との葛藤である、と(🔘)私には(🧦)考えられるのであります。