日本《パイズリ おっぱい》2行目ライン
パイズリ おっぱいあらすじ
「青(qīng )山さん、あなたの荷物(📼)(wù )は。」
「そ(🦗)れ(👭)を聞いて(🍋)わたしも安(⏱)(ān )心(🧀)(xīn )しまし(🍭)た。馬籠(lóng )から中津川(chuān )の方へ無(🌝)(wú )事(shì )に浪士(shì )を落(luò(🔟) )と(💈)してや(♊)ること(❄)ですね、福島(🐢)の旦那様も内々ない(🛣)な(💼)いは(👵)それを(⏭)望(🎸)ん(📔)でいるん(🗿)ですよ。」
しかし、それも理のないことではな(👱)い(🌇)。なぜかなら、(👬)その葵紋の箱も、傘(🍋)(sǎn )も、(🧚)長持も、長棒(🛎)の(⚡)駕(jià )籠(lóng )も、すべて水(shuǐ )戸烈(👌)公を(🗞)記(🤡)念するため(🎩)のものであったからで(🚇)。たとい御隠居はそこにい(🌤)ないま(🔽)でも、一行(háng )が「従二位(🗼)大(dà )納(nà(🕝) )言」の大旗(🚍)を奉じながら動(dòng )いて行(há(💴)ng )くところは、生(shē(🏿)ng )き(❗)てる人を護まもる(🧕)とほとんど変(biàn )わ(💇)りが(⚫)なかっ(➰)たか(🙉)ら(🤹)で。あの江戸駒(💽)込(rù )こま(🍴)ご(👰)め(💉)の別邸で永蟄居(jū )えいちっ(🙇)きょを免(😦)ぜられ(💨)たことも知らず(🎉)じ(🗝)まいにこの世(🔠)(shì )を去(qù )った御隠居が生前に京都からの勅使(📽)を迎(🕶)えるこ(👗)とも(🖇)で(🐁)きなか(🏧)っ(🎛)たかわ(🐭)りに、今(jīn )「奉(🐽)(fèng )勅」と大書した旗(qí )を押し立て(💐)なが(🏇)ら動(dòng )いて行くのは、その人の(😋)愛する子(zǐ )か孫(⭐)かのよ(🎴)うな水戸人(🌦)(rén )もしくは準水(🎹)戸人(🐽)(rén )である(🛹)か(👳)らで。幕府(💄)のいう賊徒であり、反(🔽)対党(🐗)のいう(🚋)不忠の臣であ(🏡)る(👍)彼ら(😈)は、そこにいな(⏪)い(😶)御隠居に(😴)でも(🐷)すがり、その(🦄)人の志(🥕)を彼らの志として(😌)、(🔤)一歩でも(♊)遠(yuǎn )く常陸(lù )ひ(💎)た(🕛)ちのふるさとか(😻)ら離れようとしていたから(🙇)で。
それにし(🆓)ても、江戸(🍎)両国(✉)の橋の上から丑寅(👆)うしとら(🗾)の方(fāng )角に遠(🃏)く望んだ人(rén )たちの動きが、(🖤)わずか一月(⚽)ひ(🧓)とつ(🚩)き近(jì(🧖)n )くの間に伊那(🧤)の谷(🔂)(gǔ )まで(📭)進ん(🗿)で来ようと(🏢)は半蔵の身(🍙)にしても思いがけないことであった。水(🔨)戸(🏑)の(🕊)学問と言(yán )えば、少年時代から(💣)の彼が心(🔷)(xī(⛽)n )をひかれたも(🦊)のであり、(💴)あの藤(🐸)田東湖の『正気(⛏)せいきの歌(🦁)』なぞを(🏛)好(hǎo )んで(🐿)諳(ā(🐵)n )誦あんし(🧔)ょう(🎿)したころの(🌕)心(🐯)は(🚆)今(👓)だに忘れられず(🅰)にある。この東(📘)湖(🛀)先生の子息(👶)むすこさん(📇)にあた(😻)る人(🐭)を近くこの(🛅)峠(🍁)の上(🕠)に、しかも彼の自(😍)宅に迎(yíng )え(🔜)入れようとは(🦈)、思い(🈵)がけないことであった。平田門人とし(🐫)ての(📅)彼が、水戸の最後のもの(🙁)と(🎪)も言(yán )うべき人たち(🖨)の前に(🧔)自分を見(🔈)つける(🥎)日のこ(🕸)ん(🥗)なふ(😍)う(🧢)にして来(⬜)ようとは、なおなお(🕍)思いがけ(🔸)ないこと(🐑)で(👴)あった。
香(xiāng )蔵は中(zhōng )津(💰)川にある(🌷)問屋(📧)の家を出(🌊)て、同じ(👦)町に住む景蔵が住(zhù )居すまいの門(mén )口か(⬅)ら声(shēng )をかけた(🕦)。そこは(⛩)京(🐟)都の(🥀)方から(😮)景蔵をたよって来て身を隠したり(🏥)、しば(🏅)ら(😓)く逗(🚅)留(💋)とうりゅうしたりして(🔇)行くような幾多の志(👓)士たち―(🏾)―たとえば、内(🈯)藤頼蔵(zāng )ないとうらいぞう、磯(🌿)山(🆓)(shān )新(👨)助いそやま(⬅)しんす(♒)け(🎍)、長(zhǎng )谷川鉄之進(🏨)はせがわて(😆)つ(👔)のしん、伊藤祐介いと(👃)うゆうすけ、二(🚂)荒(huāng )四郎ふたら(💣)しろう、東田(🌵)行蔵ひがしだこうぞうら(⛩)の人た(📸)ちを優に(🥖)かば(🎊)いうるほどの(🧕)奥(🏭)行きの深い本陣である(🏞)。そこはまた、過(guò )ぐる(🏙)文(😫)久二年(🏒)の夏、(🧢)江戸屋敷の方か(🙉)ら(🕍)来(lái )た長州侯(😔)の一(yī )行(háng )が木(mù(🤞) )曾(🤗)(céng )街道(🖇)経(🧘)由で上洛(🍘)(luò(💻) )じょうらく(🎆)の途(😟)(tú )次(cì )、かねての藩論たる公武合体(🤺)、(🎇)航海(💨)遠(yuǎn )略から破約攘夷(yí )じょういへと(🚿)、大(dà )き(🚴)く方(🚂)向の(🙈)転(📽)換(🤹)を試(🕶)み(🌹)るための中(🥈)(zhōng )津川会議(📓)を開(kāi )い(🏟)た(🤪)由(yó(🐀)u )緒ゆ(😽)いし(🌛)ょの(🎠)深い家(jiā )でもある。
(🐫)相生町で(😛)はこの調子だ。
(🐧)台所(suǒ )の(🍔)入(⏳)り口から(🕚)、声(shēng )をかけな(💾)がら土(tǔ )間(jiān )のところに(⛽)来(lái )て立つ(🚎)近(jìn )所の婆ば(🔮)あさんもあった(🥀)。婆さんはあたりを見回しながら言っ(🥒)た。
「そ(😲)りゃ、(🎯)半蔵さん、(💥)福(fú )島(🏁)の旦那だんな(🥝)様だっ(🤒)て(🦉)なるべく浪(🧢)士には避よけて(🆚)通って(🧦)も(🔔)らいたい腹でいますさ(🏩)。」
(🍵)香蔵は中(zhōng )津川(📅)にある問屋の(📥)家(🤓)を出(chū )て、同じ(🏥)町に住む景蔵が住居すまい(🔚)の門口(🏴)から(🆎)声(shēng )をかけた。そこは(🏦)京都(dōu )の方から景(🐯)蔵(zāng )をたよっ(🤚)て(🌹)来て身(⏳)を隠(🦏)し(🗄)たり、しば(🚂)らく逗(dòu )留(🗻)とう(👺)りゅうしたりして行くよ(👤)うな幾(jǐ )多の志士たち――たとえ(✡)ば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、(💓)磯山新(🌜)助(🔠)(zhù )いそやまし(🕛)んすけ(🌆)、(🤼)長谷(gǔ(🤭) )川鉄之(⬇)進はせがわてつのしん、伊藤(👒)祐介い(🚤)とうゆうすけ、二荒(👏)四郎ふたらし(🐗)ろ(📼)う、(🌟)東(🕖)田行蔵ひが(🤓)し(🎨)だこうぞうら(🎾)の人たちを優に(📟)かばいうる(🤛)ほどの(🔔)奥(ào )行(❄)きの深(shēn )い本陣である。そこはま(🔦)た(👀)、過(guò )ぐ(🕰)る文久二年の夏、江戸屋敷の方から来た長(🈵)(zhǎ(🍦)ng )州(zhō(👵)u )侯(⭕)の一行が木(mù(🕐) )曾街道経由(yóu )で上(shàng )洛じ(👑)ょうらくの(🔸)途(🈸)(tú(🤾) )次(cì )、かねての(🤞)藩(🔻)論たる(🖥)公武合体、航(🧓)海(✒)遠略か(🌼)ら破約攘(🤴)夷じょ(🏏)ういへと(🍳)、大きく方向(xiàng )の(🉐)転(🛴)換を試みる(🐥)ための中津川(chuān )会議を開いた由緒ゆい(😆)しょ(🍱)の深い家でも(🍇)あ(⌚)る。
物頭はまず峠の内の注連掛しめかけという(🦁)場所(suǒ(🧖) )を(🥍)選(xuǎ(🕐)n )び、一手限ひ(🐾)と(📺)てぎりにても防戦(zhàn )しうる(💩)ようそこに防(🛀)禦ぼうぎょ工(🛅)(gō(📳)ng )事を施(shī )すことにした。その考えから、(😘)彼(bǐ(⏺) )は人足の徴(🛵)発を(⬅)付近の村々(🆙)に命じて置いた。小(🚸)役人(rén )を連れて(🔳)地(🌇)利(🎠)の見分にも行(💓)っ(🥈)て(👖)来(👈)た。注連(liá(🛋)n )掛(guà )しめかけへは大(🕧)木(🈂)を(🛩)並べ、士居どいを築(☔)(zhù )き(😌)、鉄砲を備(bèi )え、人(rén )数を(🔨)伏せるこ(🛠)とにした。大(dà )平おお(🛢)だいらか(🅰)ら馬(mǎ )道下の嶮岨け(🍅)ん(🧖)そ(➖)な山の上(shàng )には大(dà )木大石を集め、(🎗)道(💆)路には(👮)大木を横(✂)たえ、急(jí )速には通行(💝)の(🚞)できな(🏖)いように(🍒)して置(🎨)いて、敵を間(🔛)近に(🤱)引き寄せてか(🥙)ら(⚽)、鉄砲(pào )で撃(jī )ち(📃)立て、大(dà(🐡) )木大石を落としかけたら、(💳)たとえ多人数が押し(🖼)寄せて(⛓)来(🐞)ても右の一手で何ほ(🚄)どか防ぎ止(🎌)(zhǐ )めるこ(🥒)とが(⤵)で(➿)きよう、そ(🐀)のうちには追(zhuī )い追い味(wèi )方(🈂)の人数も(🔨)出(💣)(chū )張(🥚)するで(🍪)あろう、物(🤷)(wù(🚇) )頭は(💳)その(🆔)用(📦)意の(💲)ために(🐘)雨(yǔ )中(💟)を奔走した。手を分(💂)けてそれぞれ下知げじを伝(yún )えた。それを済ましたころに(📬)はもう昼時(shí )刻だ。物頭(🚸)が樋橋(💮)(qiáo )といはしま(👝)で峠(🅾)を降(🎰)りて昼飯を認した(🚂)ためていると(⏲)、追い追(zhuī )いと人足(zú )も集(jí )まって来た。
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