仙(😳)台せん(😬)だいには、わ(🤡)たしは一年し(🎥)かい(📷)ません(🐳)でした。その(🥕)一年はわたしにとって、一(💮)(yī )生のうちの最も楽しい(🏨)時(shí(👊) )の一(yī(🔷) )つ(🐪)でした。わたしの迎えた朝(🏝)の(🏼)ような時でした(🥁)。しかし、こ(🏰)れ(➰)はただ(📃)の朝でもあ(🎽)りま(😋)せん。そのことを(🙄)皆さんに(〽)お話(huà )し(🤲)しま(🎏)しょう。
橘翁きつ(📭)おうさま(🐍)の始めた薬は(🙈)そん(❣)な(😷)時の役(yì )にも立って、町へ(🔗)集(🚨)(jí )ま(📵)って来た(🍸)博労が(🥟)帰りが(👍)けに、よく姉(🚭)の家(jiā )へ立ち(📭)寄(jì )り、いく(🍗)袋とな(🔢)く高瀬(lài )の薬を求(qiú )めて(🌍)行くと言(💺)(yán )います(🔌)。聞(wén )いてみれば、博(⭕)労はひいている馬(mǎ )に高(📩)(gāo )瀬(là(🔒)i )の薬(🥗)(yào )を添え、それを木曾(céng )駒(jū )きそご(🔉)ま(🛢)の証(♐)拠(🤩)と(📙)して(📹)、ほ(🤒)か(🌝)の買(🚸)い手(😙)(shǒu )へ売(mài )り渡す(🧀)時に(🔸)用(yò(⏸)ng )いると(☔)か(🕓)。一(🐇)(yī )度ひ(💸)ろ(🧡)まった(🔯)薬はど(🥦)んなところで、どん(🗑)なふうの木曾(🈷)みやげに(🕕)なるものと(📣)も知(🔤)れ(🚁)ません。これには橘翁(wēng )さまも草葉のかげで、に(🕝)が笑(🌐)い(🚄)し(🎳)ていられることでしょ(🥜)う(🎮)か。
吉村よしむら(⏫)のむ(🌬)すこさんは(👳)秋(qiū )の(👷)新(xīn )学期のしたく(👙)もありま(🤒)して(🎬)、町での親類回(➗)りを(🥓)すました上(shàng )、東京(jīng )の(⏮)ほうへ先(🚛)に帰って行(🏜)きましたが(🌁)、わたしは自分(🖱)の仕事(shì )を(📫)持(chí )っ(👮)てきていたので、それのすむ(🔦)まで姉(🏍)の家(👘)にとどまりました。
(👆)老人(🌡)はわたしのような年の(😝)ちがったも(🥒)のを(🥒)もよ(👃)ろこんで迎えてくれ、い(🍬)ろいろ(🏈)な話(🚞)を(😃)して(🕷)くれま(🏷)した。刀剣(⛱)のことを書いた本など(🎰)を(🦂)も出し(😔)て見せてくれました。その中には古(🍝)刀と新刀の(🔀)歴史(shǐ )が図でわかるよ(❄)うに説き明か(💃)して(🍠)ありましたが、それぞれの流儀(yí )のち(🏛)がいと言(⛓)い(💧)ますか、図(tú )にあらわれた焼き刃の模(✉)様がちょうど海の岸(àn )に寄せてはかえる(✂)潮の(🖐)花の紋(📻)の(🐯)よ(🎃)うに見えました。焼き刃(🏃)の模様ほど刀鍛冶の気(✴)質をよ(🦉)くあ(🥠)らわすものもあ(🚃)りません。あ(🏻)るものは(🌯)すなお(🕘)に、あるも(🖐)のは(🕌)するどく、あ(🚖)るもの(⤵)は(🥃)花や(💝)かにというふう(🐸)に。
さて、(🔧)高(🎂)瀬の兄の代になっ(🧦)てみますと(🌞)、この人(🔳)は(🥑)若い時から(👃)早く名古屋に出て、新(🎾)しい教育を受けたく(🦊)らい(⛔)ですから(🔵)、漢方(🛴)で造った先(xiān )祖伝来(😩)の(🈚)薬などを守っている(🚭)時(shí )世(💧)ではな(👦)いと考え(🌶)、家も飛(🌏)(fēi )び出(chū )してしまって(🦑)、東京に出てい(📉)ろい(🕦)ろ(✔)やってみたとい(🌪)う(⛔)ことでし(🍠)た。どう(🔁)でしょう、この(😙)兄のいろいろな試みより(🉑)も、先祖(zǔ(🌓) )の(💁)のこした仕事のほうが根(gēn )深(😐)か(💞)った(🧐)のです。古(gǔ )い薬は(🕜)いつまでも(🙇)、売(mài )れて、子孫のものがよ(👐)くやって行かれ(🙂)るばかりでなく(🗿)、薬(🏫)方(fāng )くすりかた(😓)の(🧥)番(㊙)頭さんや大ぜ(🍎)いの小僧さんたちま(👈)でり(🧗)っぱに(🔍)養え(👆)るのです。高瀬の兄は(✖)いろいろやってみた末、もう(♐)一度住み慣(🚫)れ(🚴)た屋根(gē(🚄)n )の下に(🧜)帰(🤑)(guī(👉) )ってきて、(🌗)黒光りのする(🎀)ほど(➡)時(📚)代のついた大(dà )黒柱(🍱)(zhù )の(😛)わ(💶)き(📴)にす(🍜)わってみて、先祖のおそる(📍)べき(🎉)ことを知ったそ(👏)うです。なんと、くりめしの(🍺)好きな橘(🤸)翁さまはその画像(xiàng )の(🌮)中に残って、子(zǐ )孫の末を見守ってい(🎞)てくださることでしょ(🥒)う。
「ハハキトク、スグコ(➡)イ(😃)。」
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