幹部の(♓)百姓と、(🌪)校長先生とは、す(🐉)ぐこの結(🌠)果(🚣)を(💲)、村中の百姓(🦏)に一(yī )時(👣)も早(zǎo )く知らせ(🦉)て、皆を(📌)極度に激昂さ(⚪)せ、(💄)その滿(🎦)潮に乘(chéng )つた勢ひ(♏)で(🆚)、やつての(🐍)けなけ(🛬)れば(🚇)な(💤)らないことを相談(🏚)(tán )した。――「鐵は赤(🍽)(chì )いうちに」! そして(🈲)、一方(🥢)、先(😘)生が町(🏟)へ(🏳)行(háng )つて、賣却の交(🆘)(jiāo )渉を濟(jì )ませて置(💛)くことが、勿(wù(🚓) )論必要(yà(🐋)o )な(👣)緊(🚈)急事だ(🅰)つた。
「貴樣(🚃)、皆を(🛌)けしかけたろツ(🐅)!」
「よく(🐖)聞い(🌲)てみれ(➖)ば、お芳(fā(🏒)ng )ア(🥊)、そんな(🛰)に(🤔)札(zhá )幌さ行えぎた(🍥)い、行ぎたいつて、行(háng )つたんでねえツてなア。」
「皆に代(🅰)つて、一通(tō(🍦)ng )りのことをお話(👒)ししま(📟)す。」(😸)さう前(➰)置きをして石山(💒)は、百(📸)姓にはめ(🆚)づら(👉)しいはつ(🚣)き(🐴)りし(🧙)た、分つた云ひ(🍴)振りで((💲)勿論(🏽)(lùn )、百姓など(✈)が殊(shū )更に改まつたときによくあ(🐝)る、變な(💨)漢語(🍪)も(🖼)使(👨)つ(🔳)たが(🚪))――自(zì )分(💬)達は、犬や豚(🕢)(tún )などより、もつと慘めな生活(🍄)をしてゐ(💅)る(🔬)こと、――ところが自分(fèn )達は(💐)何時か仕事をなま(🍾)けた事でも(🏥)あつた(🛡)か。――では、何故か。自分達(dá )がいくら(🙎)働いても働いても、とても何(💲)ん(💋)の足しにもならない程(chéng )貧窮(😩)してゐるのは、(㊙)實(shí )に、(🆑)地(📆)主のためであるとい(📚)ふことを(🎇)分(🏊)(fèn )り易く、説(😆)明(🍔)(mí(⬅)ng )し、今(jīn )度(dù(🦊) )のやうな場合(hé )地主(zhǔ )に(🏽)小作料を收めることは(🏋)「自(🖍)分(fèn )達の死」を意(yì )味(wèi )してゐる(⏭)、ナ(😦)ホ我々百姓(xìng )は、(⚫)高(gāo )利貸(dài )の不(bú )當な利息、(🚌)拓殖銀行(😎)の年賦にも(📱)、苦しめられ、それ(⛵)に税(🏬)金(👼)がかゝつてくる。そして出(📰)來上つたものは、肥(🏭)料(🧦)や(💧)農(🕹)(nóng )具にも引合はない(🛀)。かうまで、自分達(dá(🥎) )がなつてゐ(🖲)る(〽)のに、(🚵)だまつてゐら(🚡)れ(🏁)るか。そこ(👊)で、我々(🛐)は、(🚿)皆ん(📄)な(🙌)にお集(jí )りを願(🐤)ひ、そ(🛅)の方策をきめることに(🕋)した(🔭)いの(🚽)だ、と結んで(🏿)壇を(🥑)下りた。百姓(🏏)達は、(🤲)聞き慣れない言葉が(🆘)出る(🦊)度に(💻)、石(🍊)山(💤)の(🕍)方(fā(📶)ng )を見て、考へこむ(🕰)風をし(🐾)た。が、苦(Ⓜ)(kǔ )し(🍨)い生活の事實を石山(🚦)(shān )に云(yú(🏎)n )はれ、(🔻)百(bǎi )姓は(🥘)、「(🛏)今更のやうに」、(🚵)自(🧣)分達(🏈)自身の慘(💺)めさを、顏(😷)(yán )の眞ん前(📆)(qiá(👹)n )に(🥍)とり出(👁)(chū )されて、見(🤷)(jiàn )せ(🗾)ら(🐷)れた氣がした(👱)と思つ(👳)た(🍌)。石山が壇から下(xià )りると、急に(🤟)ガヤ/\し出し(🔣)た。今(😕)石山の云つた(🚟)事について、あつ(🍶)ちで(😭)も、(🕡)こ(⚪)つちでも話(🕹)し合(💿)つた。一番前にゐた年寄つた百姓(🐔)が、「と(🐃)んで(🥕)もなえ、おつかねえこ(💙)と云ふも(🐥)んだ(👳)。」とブツ/\(⏹)云つた(🚊)のを(🏺)石(🕑)山はおり(💣)る時に(🔴)聞いた。
「(😆)どう(🐖)だ?」
「なんかえゝごと(🕠)でもなえべか?」ときい(🍮)た。母がきゝかへすと、
母親(qīn )が、ポ(🐬)ツリ、(🎂)ポツリ云ふの(🐄)が、源吉の胸に、文字通(tōng )り、ぎぐり/\刺さりこんで行つた(🍓)。
年寄つた百(bǎ(🤥)i )姓が上つ(👍)た(🍜)。―(🏘)―色(🌒)々説(⛑)(shuì )をきいたけれど(❄)も、みんな「不(bú )義(yì )不(bú )忠(😕)」の(⛸)ことばかりだ、と(🌫)云つ(👸)た(😿)。言葉が齒からもれて、一(yī )言(yán )々々の間(🐳)に、シツ、(🍣)シツといふ音が入(🔽)つた。―(🍡)―地(♍)主樣と(🛳)自(👑)分(🏮)達は親子(zǐ(🕠) )の(📳)やうなものだ。若い(📍)ものは、それを忘(wàng )れて(🎊)は(🏈)ならない(🧔)。「いやしく(🍒)も(🖋)」地主(zhǔ )樣にたて(📵)つくやうなことはし(🍢)ないことだ。「畑でも取(qǔ )り(❓)上げられ(⬇)たらどうするんだ。」――さ(❕)う(🍵)云つた。「(🈳)お父(fù )アー(🔗)ン、分(🧓)つた(🤺)よ。」と(🏉)、後(❔)から叫んだも(💛)のが(🛑)あつ(📎)た。終(zhōng )つてその年(nián )寄が壇を下(🍺)り(🍓)ると、又ガ(🚬)ヤ/\した。
(🥖)初め、源吉(jí )は(🎑)、お(👒)芳が歸つてきたと(🍟)きい(👂)たとき、カツ! と(🙇)した。拳固(gù )をぎり/\(😨)握りしめ(🎀)ると(🐟)、(🚋)「畜(💐)生(🧚)ツ!」(☝)と(🗺)思つた(🧡)。一思(sī )ひにと思つて、飛び出さう(⛪)と(😕)さへし(🌧)た。
「よし/\、(😗)うん(📕)と、そつたらごとせ。」
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