八 佐(zuǒ(🐵) )久こと(🌨)ば
わたし(📮)は姉の家の入(rù )口ばかり皆さんにお話しし(🛴)て、まだ(👱)奥のほうをお目にかけなか(🚓)った(🌇)。この高瀬(lài )の(🕐)家で(✴)は、先祖の中(⏬)に橘翁(wēng )き(🥍)つおう(🔝)さま(🏘)という人(😫)がありまして、毎(měi )年の(🏸)忌(🔟)日(🖱)にはかな(📃)らずその人の(🍦)画(huà )像の掛(guà )物(🍗)(wù )を取(🗾)り出し、それを奥(🐘)の床(🙅)の間の壁に掛け、その(📜)人(rén )の好物(wù )で(🚭)あった(👯)という(📭)く(🏹)り(🦂)めしを供えるとか。こ(♎)の(🧛)橘翁さ(🎲)まが高瀬(👥)の(🤐)家に(🎮)伝(🛸)(yún )わった(😦)薬(yà(🍿)o )を造りはじめた人です。
そのころの木(mù(🆗) )曾(💬)路(📷)はまだ、わ(🙀)たしが初めて(👯)上(shà(🛡)ng )京した時(shí )に歩い(⛪)た(💙)ままの道でした(🐚)。行(🐼)(háng )く先の谷のかげに休(🤬)み茶屋などが隠れていて、石(shí(🚆) )をのせたその板(bǎn )屋根からは青々とした(🗣)煙の立ち登(dē(🏣)ng )るのが見(🔳)(jiàn )えまし(🍙)た。皮のむな(📻)び、麻(🔚)のはえは(🔘)らいから、紋の(🕋)ついた(🔶)腹(fù(🐝) )掛(🍍)けま(🗨)で、昔(💴)のままの荷馬がいい鈴の音を(🏔)さ(🉐)せ(🕵)ながら行(💮)ったり来たりしている(📇)のもその道でした。
そんなことも言(🌋)い出(chū )す(🔩)ような人(🥜)でした。
(⏱)両(👻)岸には、(⤵)南牧(🦓)(mù )みな(🕺)みまき、北牧(mù )き(😺)た(🚅)まき、相(xiàng )木(🎳)(mù )あいき(🐅)など(🗿)の村々がちらばってい(🍠)まして、金峯(🏉)山きんぷさん、(📙)国師こくしが岳(yuè(🌄) )たけ、甲武信こぶ(⛓)しが岳(🤗)たけ、三国山みくにやま(🗃)の高くそびえたかたちを(🐴)望(🏗)む(♒)こ(🔑)ともでき、また、甲(jiǎ(📃) )州にまた(🚣)がっ(🌥)た八やつが岳たけの山つ(🔋)づきには(🎙)、赤々とした大くずれの跡(⚓)をながめるこ(🕸)と(🔗)もできます。そ(🚃)の谷の突(tū )き当た(🛹)っ(🛏)たところが海の口(🛺)村で(🐐)、千曲(🚩)川の岸もそのへんまで行(háng )くと、いか(😲)にも(🎡)川上(shàng )ら(🎽)しい。高い(🕛)山々の間をめ(🕊)ぐりにめぐって流れる(💰)水の(⛳)声には、思(🕝)わず、耳をそば(💝)だて(⏮)ます。山の空気というもの(🆓)が、そんなにあたり(⛱)を深く思(sī(🕒) )わせ(😥)るの(⤵)です。
海(hǎ(🛋)i )といえば、わたしのような(🚎)山国に生(💶)まれて深(🧕)(shēn )い(🌹)森林の中に(💴)育っ(👀)たものは、特別そちらの(😌)ほうへ心を誘(yòu )われます。そういうわたしは、相(🤺)州(🚞)(zhōu )そうしゅう鎌(♍)倉かま(🆖)くらにも小(xiǎ(👜)o )田原(yuán )にも、上総(😦)かず(🛰)さ(⛵)の富(🎾)津ふっ(🌛)つにも時(shí )を送(sòng )ったことがあり(📌)、西は(🕕)四日(🌙)市よっかいち、神戸こうべ(⛷)、須磨すま明石あかしから土佐(zuǒ )と(🔤)さの高(📆)知(✴)まで行っ(🌯)て(👢)見て、(🍨)まんざら海を(📞)知ら(🕓)な(〽)いでもありませ(😮)んで(🎱)した。し(🚥)かし(🍴)、布(bù(🙄) )施ふせさんといっしょに仙台から宮(gōng )城野みやぎのを(💖)通(tōng )り、荒(🙊)浜ま(🚾)で歩いて、(🖱)見わ(🕺)たすか(🧐)ぎり砂浜の続いた(🏹)ところに出て行った(🆎)時ほど、心(xīn )を打(😮)たれたこと(💂)もあ(🕍)り(🍑)ま(🙇)せん。
『小公子』(🤤)の訳者とし(🤗)て知られた若松賤(🅾)(jiàn )子(✖)わかま(🚍)つしずこさんがなくな(🔲)りまして(🔏)、その(🧤)な(👟)きがらが墓地のほう(👲)に(👥)送られ(🧞)た日(rì(🤠) )のことでした。
小諸(🤲)本(🚻)(běn )町(😚)の(🚽)裏手に(🦊)馬(mǎ )場裏ば(😂)ばうらとい(🔤)うとこ(😡)ろがありま(📍)す。そこにある古い(⛺)士(⬇)(shì(🚃) )族屋敷(😱)で(🍺)草屋根の家が(🌫)わたし(⏪)の借りうけ(🍁)た住まいです。わた(🧔)しの小諸(😱)時代は七(qī(🍎) )年(nián )もその草屋根の下(🛥)で続(🌪)いたのです。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025