が、(🐝)しばら(🐉)くして実(🚿)(shí )之助(zhù )の面前(😚)(qián )へと(😹)、洞門(🚗)から出てきた(🤷)一人(🐃)の(🕴)乞食僧があった。それ(🕦)は、出てくると(🔉)いうよりも、蟇(má )がまのごとく這い出てきたという方(fāng )が、(🤷)適当(dāng )であった。それ(⏯)は、人間(🎐)(jiān )というよ(💌)りも(🚵)、む(📈)し(📩)ろ(🈲)、人(rén )間の残骸とい(🔴)うべ(🗝)き(🙎)で(⛓)あった。肉ことごとく落(🐕)ちて骨あらわれ、脚の関(🙊)(wān )節(jiē )以下はとこ(🥦)ろど(🎯)ころただれて、長く正視す(🏦)るに堪えなかった。破(pò )れ(♍)た法(fǎ )衣によって、僧(⛩)形(xíng )と(😠)は知(zhī(🖖) )れるものの、(😒)頭髪は長く(🔵)伸びて皺(📕)だ(⚡)らけの額を(🕳)おおって(📮)いた。老僧は(🏭)、灰(🌱)色をなした目をし(🕗)ばたたきな(🦆)がら、(😶)実之助を見(🕑)上げ(🔼)て(🎩)、
洋服を着た大男(nán )は、(🥣)信(🔈)一郎(láng )と(💯)同乗(🍪)すべ(🐿)き客を、(🦒)迎えて(🔬)来る為(wéi )た(🍵)めに(🎉)、駅の真向(xiàng )いにある待合所の(🚯)方へ行(háng )っ(✉)た(🌑)。
殆ほとんど、一尺にも足りない(🕳)距(😤)離で見(🚆)る青年(👚)の顔付は、愈(🌈)々いよい(🚕)よそのけ高さを加(🔎)えているよ(🌂)うであった。が、その顔(💢)は(🖍)何(👋)うした原(🛹)因(yīn )であるかは知らないが、(😠)蒼白(bái )そうはくな血色(🍱)を帯(dài )びている。二つの眸ひと(📢)みは、何か(🔽)の悲し(🍼)み(🚨)のため力(lì )なく(🙁)湿う(⏲)る(🐌)んで(🌥)い(🔅)るよ(🍤)うにさえ思(sī )わ(😞)れた。
と、実(🎖)之(💱)助の言(yá(🍥)n )葉(🐉)は、あくま(💖)で落着いて(🚑)い(♏)たが、そこに(🏚)一歩も、許す(📒)まじき厳正(zhèng )さがあった。
「皆(jiē(🕞) )の衆(🔳)、お控(kòng )えなされ(💇)い。了海、討(tǎo )たるべき覚(〰)え十(🌑)分ござ(👴)る。この洞(dòng )門を(🍴)穿(⏭)つことも(⭐)、た(⏲)だそ(📞)の罪滅ぼ(🍰)しのためじゃ。今(🕙)かかる孝子の(🕓)お手に(📲)かかり、半死の身(shēn )を終(zhō(🚒)ng )る(💙)こと、了海が一期ご(🔱)の願(⛪)いじ(🎠)ゃ。皆の衆(zhōng )妨げ無用(yòng )じゃ」(🏐)
実之助は、馴れぬ旅(🥡)路に、多(duō(🥛) )くの艱(jiān )難を苦(📧)しみな(📻)がら、諸国を(🛬)遍(🚖)歴(🗿)して、ひたすら敵かたき市九郎(💤)の所(🧤)在(🏏)(zài )を求めた。市九郎を(🚁)ただ一度(😺)さえ(🥉)見(👹)たこと(🥐)もない(🐯)実之助にと(💞)って(♟)は、それは雲を(🤕)つかむ(🈲)がごときお(🎳)ぼつかなき捜(🛀)索であった。五畿(⏭)内(📕)(nèi )き(🔮)ない、東海、東山、山陰、山(⌛)陽、北陸(🦅)、南(😾)(nán )海(🥓)と(👧)、彼(bǐ )は漂(piāo )泊(bó )さすらいの(🕋)旅(lǚ )路(🥝)に年(🚦)(nián )を送り年を迎え、二十七(🤯)の(🦊)年まで空虚な(⌛)遍歴の旅を続け(🈁)た(🏬)。敵(dí )に(⛩)対(⛩)する怨(🖖)みも憤(🎰)りも、旅路の艱(⚽)難(nán )に消(😺)磨せんと(🥀)する(🐦)こと(🎌)たびたびであった。が、(💮)非業に殪(💖)たお(🏑)れた父の(☕)無念を思い、中(zhōng )川(chuān )家再(🖤)興(xì(🎑)ng )の重任を考えると、奮然(rán )と志を(💜)奮(fèn )い起(qǐ )すのであった。
口から流れ(🔫)ている血の筋(jīn )は、(👰)何(💗)時(shí(🚢) )い(🏻)つの間にか、段(🤑)々太く(🤺)なっていた。右の(♋)頬(🔋)が見る間に(🎀)脹はれ(🏳)ふくら(🤴)んで来るのだった。信一郎は、ボン(💪)ヤリつ(🐱)ッ立(🛏)っている運転手を、(🥦)再び叱し(🚼)か(🔁)り付け(🏒)た。
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