日本《上原 亜衣 鬼 フェラ》2行目ライン
上原 亜衣 鬼 フェラあらすじ
民(🏮)謡(yáo )にこ(🛣)ういう(😿)のがある。
「(🌝)楽師の摯(🔈)しがはじめ(🍠)て演奏した時にきいた(🗨)関雎(👣)か(🤮)んしょの終曲は、(🔌)洋々として耳(🦔)にみち(💭)あ(⏪)ふれ(📿)る感があったのだが(🛍)――」
ひらり(🌥)ひら(🤒)りと
(😥)先(🐅)師が(🐘)匡き(💽)ょうで遭難された時(➗)いわれた。―(🚅)―
「忠実に信(🐱)義を第一(yī )義とし(➗)て一切の言(🎍)動を貫くがい(🐢)い。安易に自分より知(zhī )徳(🛶)の劣った(🏅)人(📹)と交(jiāo )って、いい気に(🚆)なる(🍯)のは禁物だ。人(🙇)間だから過失(🥗)はある(🌓)だ(🏆)ろうが、(🥐)大(dà(🕓) )事なのは、そ(🗾)の過(🔎)失(❤)を即座に勇敢に改めることだ。」
○(📂) 老子に「善行轍(🤴)(zhé )迹無し」とあ(👡)るが、至(🏎)徳の(🎠)境(🏼)地につい(🧝)ては(📕)、(🔅)老(🅱)子(zǐ )も孔(kǒng )子も同一である(🏁)のが面(miàn )白い。
「孔先(xiān )生(shēng )はすばらしい先生だ。博(bó )学(xué )で何ごとにも通(🏺)じてお出でなので、これという特(🕷)長が目立たず、(🏭)そ(📉)の(📽)ために、却(què )って有(yǒ(🤰)u )名におなりに(🕓)なることがない。」
○(🛅) 巫(wū )馬期＝＝(🗡)孔子の(🎴)門人(rén )。巫馬(🙀)は(👥)姓(🆎)、期(qī )は(🌯)字、名(🐹)(mí(🥊)ng )は施（し）。
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《上原 亜衣 鬼 フェラ》よくある質問
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Aと、(💟)要(🌥)がきいた。
A と冗談め(💘)かして言(🚯)ってみま(🕘)した(🏐)が、何だ(🍙)かそれも夫(👯)への皮肉み(🏁)たいに響いて、かえ(👃)っ(🏠)てへ(🤧)んに(🐜)白々(🔇)しくなり、私の苦(🉑)しさも極度(🔇)に達して来た(♐)時、突然、お隣りのラジオ(🍹)が(🔣)フ(🍦)ラン(🥞)スの国歌を(🚕)はじめまして、夫はそれに耳を(👃)傾け、
A 學校の勉(🗒)強(🤓)はいよいよ面白くなかつた。白地圖(🌰)に(📱)山脈(💋)や港灣(🍖)や河川(🤑)を(🦁)水繪具(🏊)で記入する宿(🈁)題(🏹)な(💾)どは、なによりも呪は(🐕)しかつた。私は物事に凝るはうであ(📸)つ(🏖)たから、この地圖の彩(👄)色には三四時間も費やした。歴史なんかも(🌟)、教師はわざ(🌽)わざノオ(🦊)トを作らせてそ(🍮)れへ講義の要點(🍲)を書き込(✋)め(♒)と言ひつけたが、教師の講(🎇)義は(📥)教科書を讀むやうなものであ(🥪)つたか(🎢)ら、自然(🐪)とそのノオトへも(🛏)教科(🗂)書の文章(🐇)をそ(👵)のまま(🔘)書き寫(🐞)すよりほかなかつ(🤜)た(🏵)のである。私は(⛔)それでも成績に(⛽)みれん(🎒)があつた(❗)ので、そんな宿題を毎日せ(🦒)い(🥁)出して(🀄)やつたのであ(🤞)る。秋になると、その(🦆)まちの中等(😤)學(🚭)校どう(📒)しの色色なスポオツの試合が(😀)始つた。田舍から出(🚚)て來た私は、野(🕜)球(🔙)の試合など見た(😦)ことさへ(🕯)な(🌸)か(📨)つ(🐫)た。小説本で、(📹)滿壘フルベ(😄)エス(🏒)とか、(🕒)アタツ(🈚)ク(🏐)シ(🎶)ヨオトと(♓)か、中堅センタアとか、そん(🏯)な用語を覺え(🚜)て(🎷)ゐた(📬)だけであ(🐢)つて(👥)、やが(💈)て(👑)其の(🌮)試(🌓)合(😨)の觀方を(🎨)お(🔖)ぼえた(🐢)けれ(㊗)ど餘り熱狂できなかつ(🥇)た。野(🚺)球ばかりでな(📝)く、庭球でも、柔道でも、なにか他(💿)校と試合のある度(📇)に(🤮)私も應(👬)援團の(👋)一人(⏮)として、選手たちに(💄)聲援を(🚟)與へなければならな(👭)かつたの(🥛)であるが、(⛑)そのことが尚さ(👕)ら(🔍)中(🎖)學生生(🗾)活(📙)をいやなものにして了つた。應援團(📘)長といふのがあつて、わざと汚い恰好で(📼)日の(🧓)丸の扇子など(😕)を持ち、校庭の隅の小高い岡にの(🐊)ぼつて演説をすれ(🔣)ば、生徒たちはその團長の姿(🦋)を、(⭐)むさい、む(💬)さい、と(📩)言つて喜ぶのであ(♐)る。試合の(🏬)ときは、ひと(🏯)ゲエ(👽)ムのあひまあひまに團長が(❇)扇子をひらひらさせて(🐳)、(🔴)オオ(📸)ル・スタン(👯)ド(🔊)・アツプと(🤮)叫んだ。私たちは立ち(💑)上つて、紫の小さい(🆎)三(🧓)角(🗄)旗を一齊に(✍)ゆらゆら振りながら、よい敵よ(⛴)い(♈)敵けな(🧙)げ(💴)なれども、といふ應援(🎼)歌をうた(🚛)ふ(🎃)ので(😈)あ(🙉)る。そ(🔭)のこ(🖇)とは私に(👠)とつて恥しかつた。私は、(🎂)すきを見(📨)ては、その應援から(😜)逃げて家へ歸つた(🗑)。
A 肌合(🐪)い(🏽)の相(🧗)違と(🧟)い(🎺)うものは仕方(🎸)のな(🐟)いもので、東京生れの作家の中に(🦇)は島崎藤村(📽)を毛嫌いする人が少くなかったように思う。私の(🚞)知(🔟)っ(🍞)ている(➗)のでは、荷風かふう、芥川、辰(🚴)野隆たつのゆたか(🐫)氏な(🔃)ど皆そうである。漱石も露骨な書き方はしていないが、相当(🥧)に藤村を嫌(🏯)っていたらしいこ(🗞)と(📏)は「春」の批(🔝)評を(🐡)した言葉のはし(👌)は(🏭)しに窺(🔑)う(🕶)かがう(🗜)ことが(🐥)出来る。最も(⛩)ア(🤲)ケスケに藤村を罵ののしったのは芥川で、めったにああい(💑)う悪(🚦)口を書かな(😣)い男が書いたのだから(📦)、よほど嫌い(🙁)だ(😜)った(🧟)に違いない。書い(🦕)たのは一度だけであるが(🏧)、口では(🐟)始(🏥)終藤村を(🎞)やッつけ(👡)ていて、私など(👇)何度(🛄)聞かされたか知れない。そういう私も(🤕)、芥川のよ(📔)うに正面切(📣)って(🙆)は書かなかったが、(🔭)遠(🌛)廻しに(⏸)チクリチク(🎹)リ書い(🚀)た覚えは数回ある(🍃)。作家同(⏹)士というものは妙に嗅(⛲)覚き(😠)ゅうかくが(🌂)働く(🔃)もので、藤村も私(🏐)が嫌っているこ(🚷)とを嗅かぎ(😎)つけ(🚤)ており、多少気にしていたように思う。そ(🐄)して藤村が(🤩)気にして(🗑)い(🦗)るらしい(😊)こ(⛎)と(🦅)も、私の方にちゃんと分って(🈲)いた。し(❔)かし(🚇)藤村(🤠)には(🍤)また(🐆)熱狂的なファンがあって、私の旧友の(🎮)中(🦕)でも大貫晶(⛳)川(😳)おおぬ(📍)きしょうせんなどは藤(〽)村(🧦)を見(🖼)る(👂)こ(🍆)と神の(🚳)如く(🍟)であ(🥛)っ(⚪)た(🐵)。彼は私と同じく東京一(👧)中の出身で(💢)あるが、生れは多(🥩)摩川の向う(🕵)川岸(🙄)の溝み(🌋)ぞノ口(📱)くちあた(🧞)りであるか(🌰)ら(💕)、東(👱)京人と(⛑)は(💺)い(🅿)えないので(🗃)ある。正宗白鳥まさむねはくち(👧)ょう氏は私の藤村嫌いのことを多分知って(🧝)いて(🔞)、(👱)故意に私に聞かせた(⛲)ので(🌭)はな(🙏)いかと(🔀)思うが、数年(🙁)前熱海の翠光園(🏗)で相会した時(♟)、今読み返してみると藤村の(🍯)作(💫)品に一(🎯)番打たれるといってお(🕹)られた(🧥)。
A「美佐子さん自身はど(✅)う(💄)思っ(🍌)ているだろ(🎟)う(🚙)？」
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