橘(🌈)翁きつおう(😇)さまの(📋)始(🕦)めた薬はそんな時の役(🌟)にも立っ(🛹)て、(🏇)町へ集まって来た博(🎷)労が帰りがけに、よ(🥈)く姉(zǐ )の家(⭕)(jiā(🤙) )へ立ち寄(jì )り(💌)、(👜)い(🤺)く袋(🔂)となく高瀬の(🦊)薬を求(💜)めて行くと(💵)言います。聞いてみれば、博労はひいている馬(🎸)に高(⏭)瀬(🈸)の(🚂)薬(⏫)を添え、それを木曾駒(😷)きそ(👹)ごま(🗂)の証拠として、ほかの買(mǎi )い手へ売(mà(🌏)i )り渡す時に(⏰)用いるとか。一度ひろ(🌌)まった(🐙)薬(🔪)はど(😺)んなところ(⛎)で、どんなふうの(🙁)木曾(céng )みや(📻)げ(🦁)にな(🤯)るものとも知れ(🏾)ません。こ(🏂)れには橘翁(wē(🦃)ng )さまも草葉(🦊)(yè )のかげで(🚢)、にが(🕤)笑いしていられることでしょ(🕓)うか。
どれ、姉(🦓)(zǐ(☔) )の家のこ(🛠)とはこのく(👒)らいにとどめて、もっとほかの(🚹)お話(🚄)に(🥇)移りましょう。姉(🛂)も元(🍴)気(qì )な時でしたから何(🈳)よりわたし(🧝)に(🏰)はうれしかったので(🏮)す。そう(🏀)い(🍅)えば、わたしたちが(🌚)広(🤡)い(🥋)炉(🚭)ば(🐇)たで食(❓)(shí(⏯) )事するごとに、姉の家(jiā )に使(shǐ )われて(🌩)い(🔬)る下(🔰)(xià )女ははえを追い通し(😯)でした。それほど木曾ははえの(🔵)多いところで(🐬)す(🍤)。深い山の中で、し(🛥)かも馬(mǎ )の産(🌞)地である(♎)く(🔢)らい(🚚)ですから、はえばかりで(🐒)なく、ぶよ(🖱)もいます(🌿)。高瀬の兄はじめ、家の人(🏛)たちに(🌍)礼を述べて(🕺)、わたしがこ(Ⓜ)の町を辞(cí )した朝は(😙)秋風(fēng )の(🥍)身にし(🤴)みるよ(⏺)う(🈁)なころでしたが、道ばたに隠(🔗)(yǐn )れているはえが来て旅(lǚ(🏻) )の着(zhe )物にまで取りつき(🧓)ました(📸)。
(🤶)長(zhǎ(🐨)ng )い(🌰)もの(📪)、仙(☕)(xiān )台(🖥)(tái )せんだい地(dì )方(🌩)(fāng )に伝わ(🈚)ってきた「さん(🐖)さしぐれ」の(🍴)古い歌(gē )の(⛷)節。
四 (📷)呉くみ子(🖤)さん
(🌡)五月の菖蒲(pú )しょうぶが男の子に(🚮)ふさわしいよ(🎹)うに、桃(🛑)の花はおの(😭)ずか(⭕)ら少(shǎo )女にふさわ(🌉)し(💰)い。長い花(huā )ぶさをうな(🏹)だれ、花(huā(🈵) )べんの(📸)胸を(🖥)ひろげて(🚄)、(🙅)物(💨)(wù )思(📸)いに沈んだような海(🙊)棠かいど(👖)う(🧔)の(🐯)す(⏮)が(🌕)た(🐺)は、(👫)とうてい少女のものではあり(👏)ません。茶(chá )色で、やや(🚶)赤みを帯(dà(🎹)i )びた枝の素生(🐧)すばえ(🍳)に堅(📭)くつ(🙃)け(👹)たあの桃(táo )のつぼみ(💶)こそ(😅)少女(nǚ )のものです。二尺(💊)にも三尺に(🐉)も及ぶほど勢いこんで延(🎟)びてきて(🏫)いるようなその素生すばえを見た(💇)ばかりで(📢)も(🎿)、おい先こもる(🍵)少(shǎ(🐲)o )女の命(mìng )を思わせるものがあ(📙)ります。素(🈳)朴そぼ(🆚)くにふくらんだ(👞)と(🅱)ころはかわやな(🌱)ぎの趣に(🏰)似て、もっと恥を含み、し(🏵)か(🕙)も(⌛)おと(📯)めらし(🐙)い(🛠)誇り(🌏)をみせ(⛳)ている(💰)ものは(🧔)桃(tá(🔤)o )の(🌰)つぼみです(🌘)。
木(mù )曾(céng )福島きそふくしま(🎞)は馬(😊)市うま(🎵)いち(🥡)の立つ町と(🚐)しても昔から知ら(📎)れてい(🔙)ます。そ(📃)の馬市のことを木曾(🌰)(céng )地方(😐)のものは「お毛附(🔕)(fù )けづけ(📋)」とも言います(🆚)。木曾(🛸)は馬の産地で、(🐶)馬(🎣)(mǎ )を飼(🤤)わない百姓はな(⛴)かったくらい(🚨)ですか(🐮)ら、福島(dǎ(📬)o )に市いちの立った時は近在のものが(🤔)木(mù )曾駒きそ(😾)ごまを持ち(🈚)寄(jì )り(❌)ま(🚧)す。それを(😂)買い(🎱)に諸国から(👫)博労ばくろう(🔲)が入りこん(🕦)でき(🔳)ます(🌐)。町も(🖥)にぎわい(🦂)の時です。
橘(jú )翁き(〽)つおうさ(🐶)まの始め(🎧)た薬(🍠)はそ(🥋)んな時の役(💙)にも立って(🧗)、町(dī(🗃)ng )へ集まって来(lái )た博(🎼)(bó )労が帰(🏆)りがけに、(🍉)よ(🏽)く姉の家へ立(🐣)(lì )ち寄(➕)り、いく(🆔)袋となく高瀬の薬(🌺)(yào )を求め(🍆)て行くと(🔑)言います。聞いてみれ(🦗)ば、博労は(💺)ひいて(😲)いる馬に高(gāo )瀬の薬を添え、(⏺)そ(🎍)れ(👋)を木曾駒きそご(🌂)ま(🛅)の証(zhè(🚪)ng )拠として、ほ(🌁)かの買い手(⚓)(shǒu )へ売(mài )り渡す時に用(yòng )いる(🚟)とか。一(🕸)度(dù )ひろまった(⚪)薬はどんなとこ(👒)ろで、(🔉)ど(🚀)ん(🍸)なふうの木曾みや(🔟)げに(🌲)なるものとも(🌌)知れ(😦)ま(🍲)せ(💛)ん(🅾)。これには橘(jú(🔣) )翁(wēng )さ(🧣)まも(🎟)草(📊)葉のかげで、(🐸)にが笑(xià(⛎)o )いしていら(🎛)れることでしょうか。
どうしてこんな言い伝えを(🏙)皆さんの前に持ち出したかと言いますに、年(nián )若(ruò )いころの(🈳)わたし(Ⓜ)が(⛩)目じるしとしたも(🙃)のも、ちょうどあのははき木(mù )に似(👕)ていたからです(🚙)。行っ(📴)ても(🏀)行ってもそれは遠くなるばかり。それほどわ(👨)た(🐑)し(🕑)の踏(🛡)み出(📝)(chū )した(💰)ところは歩きに(🐯)くい(🍔)道で(📜)した。どうかして(📗)心(🚕)を(🍞)入れ替え(🏫)た(👰)いと思いまし(🏫)て(🕜)、上(shàng )総(zǒng )か(🗾)ずさの(👱)国、富津ふっつ(🤫)というところに保(bǎo )養(✍)に行(🍸)っている知り人をたず(🔜)ねな(🚱)がら、(🌖)小さな旅を思い立ったこと(⛓)も(🐃)あります。
これはおもに花の(🕹)ことを言ったの(🌡)ですが、桃は実になってからもい(💖)い(📇)。皆(🎀)(jiē )さんは桃の生なっている木のまわ(👪)り(😷)を歩いた(🔛)ことがありますか。枝(🎮)からもぎ(🚸)たてのしずくのし(⛅)たたるばかりのようなくだものを(🍎)味(🚭)わったことがありま(😸)すか(🍥)。
旧(jiù )暦(lì )七(🚍)月(yuè )十五夜には月が(⛽)ことに明るくこの(🏟)谷(👼)間(jiān )にさし入りました。姉の家(jiā )のものは(💝)、(⚾)甥おい(🌙)や(⏱)姪めい(👤)から(🍂)、(👛)年不相応(🍌)に額ぎわのは(📢)げた番頭(tóu )さ(⏹)ん(🔕)まで奥(ào )座敷に集(🤹)まりまして、あかりを遠く置き(🔟)、縁側に出て、思(🔓)い思いの(😪)夜(🔕)ばなしを(🌷)持ち寄り(💃)まし(🍵)た。木曾福島もせまいところで、わ(🕙)たしが吉村(💐)よ(⛺)し(💐)むらのむすこさ(🤝)んを連(lián )れながら東京から来たと言えば、そ(🏒)んないささか(🦃)な(🌃)人の動き(💘)まで(🏪)が、(✒)一晩(🚔)(wǎn )じゅうに町へ知れ(👫)渡っている(🤗)くらい(⏰)のと(🦎)ころで(🎡)す。ほんとにせ(🌛)き(🤳)ばらい一(🔋)つ(❔)うっかりできないところだ、そんな話の出る(🥚)のもその(😾)縁側でした。姉のも(🧙)とへ(🈵)かよってくる女の髪結(⚓)(jié )いさん(🕌)は唖おし(👟)ながらに、それはかし(🕵)こいもので、姉はその(🤲)人の身ぶり(✋)手(shǒu )まねを通して(😆)、町(🍑)のできごと(✳)を手に(🌊)取るよう(🍰)に(🏬)知る(💆)ことができる、そ(🎊)んな話も出(chū )ま(🤟)したっ(♟)け。
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