日本《坂口 みほ の フェラ》2行目ライン
坂口 みほ の フェラあらすじ
(🦗)一方(🐴)(fā(📳)ng )のかわ(🍲)ずに言わせると(🛄)、千(🅾)曲(qǔ )川は犀川さい(🍚)かわといっし(👈)ょにな(🛤)っ(🕙)てか(⛸)らが(💆)いい、つまり(🎉)川(👟)中島から(🏠)下しもの(📸)ほうがい(📁)いと言い(🐯)ますし、一方の(🔖)かわずは(🔛)ま(⌚)た、臼田(♌)うすだ(📩)あたり(⚪)から上か(🚪)み(🔂)の(🆖)ほうがいい(🧡)と言いまして(🐎)、たがいにそのことを争ったのです(🍏)。どうあっても千(🛠)曲川は川下がいいと一(yī )方(fā(🍺)ng )が言(📫)え(🎩)ば、(🌟)いや(🕖)、川上がい(💇)いと一方(🗯)が(📄)言い(🎽)張(😑)り(🦀)ました。
(😎)涼(🎏)しそ(👯)うな(🍡)もの、(🍅)方壺山人ほう(💦)こさん(😗)じん(💀)の(📥)は(💆)すの葉の(👼)かさ。
無言(📧)な木像(🍃)にも、声はありますね。
その時です(🔽)。わたしはがけのわきにおっ(🚊)こち(😼)てい(📨)る小石を拾(🌄)いあげ(📩)、それを谷底のほ(🍽)うへ投げてみて(🎳)、うらないご(🐓)と(📻)を試みよ(⤵)うと(🐧)しました。まだわた(😮)し(🕖)も若かったもの(❕)ですから、もしその小(xiǎ(🐼)o )石が川の水に(🐍)と(🤥)どいたら、自(zì )分でこうとき(💿)め(➰)ておい(🤶)た前途の目(😦)じ(📕)るし(🍚)を(🍨)変えずに(👽)進(jìn )も(🔪)う、も(🕕)しまたその小(xiǎo )石(shí )がと(🧤)どかなか(📏)っ(🤯)たら、自分(fèn )の畑にはないものと思(sī )って、(👌)好きな道(dào )もあきらめ(😛)よう、そん(📤)なふ(⏩)うに思い(😎)迷ったのです。ところが、どうでしょ(🏯)う、わたしの(🦐)投げてみた小石は、(💕)一(yī )つは川の手前に落ち、一つ(🐴)は川の中に落(🍘)ちて、(🕗)自(zì )分(🐲)(fèn )ながら(⛎)どうし(🖕)ていいかわ(🎪)か(🔜)らなかったこと(👤)もあ(🚐)りまし(😿)たよ。
仙(📘)台せんだ(😊)い(😜)へ来て弱ったことは、(👔)こ(🚋)とばの(🏫)なまり(🚴)の多いことでした。何(hé )か土(tǔ )地の人から話しかけ(😝)られ(🌦)ても、世間に(🐀)交際の広い男(🧒)や女の話(🥌)(huà )に(🍺)通じないような(🐱)こと(🐬)は(⏸)ま(🏿)ず(🏊)ありま(💢)せんでしたが、おばあ(🔏)さん(📸)どうし(📯)が語り合うこと(🖱)ばなぞ(🧛)は、て(🙍)んで聞(wén )き取(🏼)れ(♓)ない(🤯)くらいでし(🗯)た。わたしは東北学(💑)(xué(🕥) )院へ来て学んでいる(🌼)生(shēng )徒の作(zuò )文(wén )の(🐏)中(❌)にも、何ほどその(🍙)地方(fāng )こ(㊗)とば(🦉)の(🐯)な(😅)まりを(📞)見(jiàn )つけたか知(🤽)れ(🛎)ません(🗓)。
四 呉くみ子さん
竹の子(zǐ )がわ(🛶)らびに言(🚈)(yán )うには、どうしてお前さ(🏟)んたち(👙)はそんなに皆、首をか(📠)しげな(⛲)がら出(🥉)てくる(🥅)のか。わた(📬)し(📖)を(🧠)ごらん、(♈)このとおりわたしはひと息(xī )に延(🅿)びて行(💩)きま(🕞)す。なる(💇)べくま(🐇)っすぐに(🚚)、それが(💝)わたしたちの(🐞)親竹から教え(💎)られたこ(🤵)とです。
皆さんも(🔍)ごぞ(📕)んじのように、この日本(♊)(běn )のお国が(🥃)明(mí(💦)ng )治の御(yù )代み(🕘)よと(😲)なる前は、徳川の(🍭)世の末でありまし(🙁)た。も(😯)う徳川の世の中(zhō(🤗)ng )もこれまでと思(🍣)うものは、た(🐅)いがいの人が戸(hù )ま(🔊)どい(🆗)して(🌇)、仕事もろくに手につかなかった中で、よく(🐡)あと(💆)しまつを怠らなかった(🈸)三人(😔)の人があ(📹)ります。皆さん(😡)は、岩瀬肥後いわせひご、小(🕡)栗(lì )上(🤲)野介お(🏈)ぐりこうずけのすけの名を(💕)覚(👼)えておい(📆)ていただきたい。こ(🧖)こにお話(huà )し(🌄)しようとする栗本くりも(🐴)と先生も、そういう三(✒)人(rén )の中(zhōng )の一人です。
こうして長(zhǎng )い冬が山の上へやってきます。な(🎒)にしろ海抜(bá(⌚) )三千尺(🌗)、浅(🏕)間一帯の山腹にある小諸の位(wèi )置は(😈)ほとんど筑波(bō )つく(🌩)ば(🏠)の嶺(🐶)みねと同(🥣)じ高さと言(yán )い(🤠)ます(🕝)からね。十(💷)二月の中(🚹)旬からはもう(🤖)天(⌚)寒く、日の光も(👽)薄く、(✔)千曲川ちくまがわの流(liú )れも氷(bī(✖)ng )に閉ざされて、浅(qiǎn )間のけぶりも(🧔)隠れて見(jià(🚛)n )えな(♒)く(🌾)な(👲)り(📂)ます。それから(🎅)年を越(🍼)して二(🤼)月(yuè )の終(zhōng )りまで(🔭)、暗く寂し(🖌)い雪空(kōng )には日(❓)を見(🌯)る(🤔)ことすらまれにな(🔣)っ(🐡)て行き、庭に降(🍳)る雪は消え(🍾)ない(⛷)で積もった上(🍿)(shàng )に積もるもの(🌒)ですから、しまい(🚭)には家(🧖)(jiā(🍵) )の縁(🌔)側よ(🤬)り高く(👀)、夜(🤬)ご(🍼)と(😵)に(🍂)柱(zhù )の(🕳)し(🤫)み割(gē )れ(⬆)る音がして、硯すずりの海(👟)も凍り果てました。
さて、(💽)高瀬の兄の代(🥥)になって(🍝)みますと、この人は若い時か(🎹)ら(🐰)早く名古(gǔ )屋(📄)に出て、新し(🎠)い教(jiāo )育(👹)を受けた(🐟)くらいですから、漢方で造(💺)(zà(🔌)o )った(🆒)先祖伝来の薬などを守っている(🎇)時世ではないと考(kǎo )え(🍗)、家も飛び(🦋)出(😷)して(🛒)しま(⛪)って、東(dōng )京(🐇)に出ていろいろやっ(🕠)てみたという(😦)こと(🥛)でした。どうで(💵)しょう、この兄のいろい(🐕)ろ(🥫)な試(🍶)(shì )みよりも、先祖(🕟)の(💖)の(🗣)こした仕(🕔)事(shì )の(🗯)ほ(🌔)うが根深かったのです。古い薬は(🤳)いつ(👶)ま(🎭)でも、売れ(🚃)て(🕧)、子(zǐ )孫のも(🐒)の(😋)がよくやって行かれ(🚖)るばかりでなく、(🍑)薬方くすりかたの番頭さんや大ぜ(🥁)いの小僧(sēng )さ(🕋)ん(🏮)たちま(🖱)でりっぱに養えるのです(🐱)。高瀬(🐺)(lài )の兄はいろいろ(📡)やって(🕒)みた(🏅)末(mò )、もう(🤠)一(yī )度住み慣(🔗)(guà(🙆)n )れた屋(🌪)根の下に帰ってきて、黒光(guāng )りの(🎏)する(👥)ほど時代(dà(🌄)i )のついた大黒柱のわきに(🧗)すわってみて、先祖のおそるべき(💓)ことを知(🔔)ったそうです。な(🔩)んと、くりめし(❤)の好きな橘(jú )翁さまはその(👰)画像(🏕)の中に残って、子(🐣)孫の末(🥌)を(🐊)見守って(👽)いてく(🦖)ださる(👗)ことでしょ(🚷)う。
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