「いつの(🆓)間に、(➡)かう百姓生(🌭)意(✴)氣(qì )になつたべ(🚻)。」
そんな大それ(📄)た事は、だから、思ひも寄(🏆)ら(🧝)なかつた。
(🚵)母親が、ポツリ、(💳)ポツ(📜)リ(🎠)云(👆)(yún )ふのが、(🙅)源(🌳)吉(🎏)の胸(xiōng )に、文(⛓)字(💜)通り、ぎぐり/(🥉)\刺(🏐)さりこんで行つた。
(📐)源吉(🚉)は、何かしら亂暴に(⚪)、ブ(🤘)ツキラ棒に云(yún )ふと(🔀)、母(🍕)親(qī(🔔)n )のそばから荒々し(⛴)く(🌲)立つた(🔝)。
「ぢ(✂)や、齋藤案に從ふことになる(😆)んで(👚)すねえ。」
「まあ、さうし(🦒)なけアなん(🍗)ね(🎞)えべ。」と、そんな事(⚫)に(💀)な(😍)つた(🔂)。
源(🍪)吉(jí )は(🤗)然し、や(📇)つぱり外の百姓達と同じやう(👱)に(✅)、さう(🍎)いふことを、(🏪)た(🧢)ゞぼ(🏐)んやり(💊)考(kǎo )へ(⚾)てゐ(🚠)た(🗄)((🆘)――考へてゐたとは云へ(💊)な(🐊)い(🥞)程度であつたが)が、(♏)その(🐸)ぼんや(🚶)りした考へ? が、今度(dù )は、源吉自身の經驗で、少しづ(🛸)ゝ形(🐩)を(🍡)と(📺)つて(🚵)きた。そしてそのこと(💡)が、もう一歩思ひ(♏)切つた跳進(jìn )をしたのは、校長(zhǎng )先生(🦔)(shēng )の話(🥞)したことであるやうだつた。こん(😊)な簡單な、分り(🗓)きつ(🏞)たこ(😧)とを、然し百(bǎi )姓(xìng )は(🚩)一生が(🚄)かりで分つ(🌭)た(🌚)、或ひは(🧔)分らずに終(zhōng )ふこ(🍞)とさ(💪)へあつた。分(fèn )らず(💚)に終ふことが、かへつて多か(✊)つた。
「源吉君(jun1 )、殘つて一(yī )つ(🐆)相談(tán )に乘つたらど(🤒)うだ。」(🤒)と、若(ruò )い一人が(🎐)云つ(🔲)た。
「(🍤)この意見(🤶)に反(fǎn )對(duì )の人は手をあげて(🌛)下さい。」
「それ(😎)、本當か?」
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