それ(🏢)から、朝(cháo )倉先(xiā(📣)n )生は、何(🌾)かおかしそうに(🍢)ひ(🏑)とりで(😕)笑(🕛)(xià(🎼)o )って(⏲)いたが(🥐)、(📖)
大河は、それでも(😞)同じ(🍝)調子で打ちつづけながら、
み(😘)んなの視(🙅)線(🐳)は、(❔)もう(🤶)さっ(🐊)き(🕜)から大(dà )河に集中されて(🔉)いた(🍺)。大(dà )河の顔に(🚑)は、しかし、(🚺)それで(👻)て(🍂)れているような表情は(🃏)すこしも(🛍)見られ(🗳)なかっ(🐘)た(📷)。かれはただ一(yī )心に(😢)次(cì )郎(🏪)の(🎡)顔を見つ(🎞)め、(💽)その声に(😪)耳をかたむけ(🌬)て(🥪)いるだ(➕)けであった。
七 (😻)最初の日曜(yà(💮)o )日
かれらの大多(❌)数は(🐋)、ま(⛽)だむろん、人(💧)間生(🌓)活にとっての自(zì )由の(😮)価値(🌔)や(✍)、そのきびしさについて(😥)、ほんとうに目を(🐑)覚さま(😸)していたわけではな(👚)く、友(🖲)愛塾とい(🤵)うところは一風(fēng )変わった指導を(👟)やるところだぐらい(♒)に(😞)しか考(👕)えていなかった。しかし、それにしても、そうした言(🧒)葉が、しだいにかれらの間にとりか(😖)わされる(😗)ようになったということは、た(🍽)しかに一つ(🦄)の進歩であ(🌆)り、混乱(luà(✉)n )と無秩序(🕯)むちつじ(⏯)ょの(🎓)中(zhō(😝)ng )で、不十分ながらも、何(😺)か自主(zhǔ )的創造的(de )な活動(dòng )が(👱)始まっ(✒)ている(⬆)証拠しょうこにはちがいなかった(🤓)の(🦈)である。
(🔁)先生(👱)は、次(🖼)郎(láng )の顔を(🍱)見ると(🛬)、(🙀)手帳をひらい(🤛)たまま、たずねた。
「(⛺)お(🌏)し(🅰)まいのほうは(📮)、実は(💐)僕が打ったん(🐼)でした。」
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