二人の子(🙄)供(gòng )は父(📈)の側(🕔)(cè )に集っ(🐄)た。旅を思い立(lì )つように成っ(👚)て(😣)から(👵)は客(🧜)も多く、岸本は家のものと一緒に(🈶)夕飯(🚊)の(🌒)膳に(🗾)就(📯)つ(🌳)くこと(🏆)も(🐨)出来ない時の方(♑)が多(👙)かった(🐃)。
まだ(⛽)岸本は兄の義(yì )雄に何事なんにも(🎱)言出(chū )してなかった。留守中の子(💬)供の世話(🕜)ばか(🚓)りでなく、節(jiē )子の身の始(🦅)末(mò )に就つ(🌜)いて(🤑)は親(qīn )としての兄の(🌓)情(🔖)にすがる(🚆)の外は無いと(💒)彼(bǐ )も考えた。し(😞)か(🗜)しな(🥅)がら、日頃兄の性質を熟(✴)(shú )知(📢)す(🍚)る岸本(bě(🏔)n )に何を言(yán )出すことが出(chū )来よ(💩)う。義雄は岸(🍁)本の家(jiā )から出て、母方の家を(🗄)継いだ(🏟)人で(👛)あっ(🆖)た。民助と義雄とは同(🤭)じ先祖を(🍕)持(🈹)(chí )ち同じ岸本(😩)の姓を名(😥)(míng )のる古(gǔ )い(🎖)大きな二(èr )つの家(jiā )族の(🏞)家長(🕘)(zhǎ(📗)ng )たる人達であった。地(dì )方の一(🚂)平民を以も(🍫)って任(rèn )ず(🥅)る義雄は、家(🌎)名を重(🐱)んじ体面(miàn )を重んずる(👿)心を人一倍(🏩)多く有っていた。婦(💖)女(😪)の節(💹)操(🏮)は義雄(xióng )が娘(niáng )達(🐌)のとこ(✂)ろへ書(🚭)いて(🦒)よ(🐏)こす何(🍕)よ(🍕)り(🥨)も(🈶)大(dà )切な教訓であった。こうした(📧)気質(zhì(🌛) )の兄(xiōng )か(🧕)ら不(bú )日上京するつも(🚿)りだという手紙(💘)を(🕢)受取ったばかり(🌧)でも、(🏚)岸(àn )本は(🤴)胸(⛷)を騒がせた。
岸本(📋)(bě(👍)n )は独りで(🍢)それを言って(🕉)見(🌚)た。人(🏳)か(🌼)ら責められるまで(🍖)もなく、(🔅)彼(✡)は自分から責めようと(🚏)した。世の中(🐻)から葬られるまで(❣)もなく、自分から葬(zà(✍)ng )ろうとした。二十年(🥋)前、岸本(běn )は(🕸)一(💅)度国(🍦)府(fǔ )津(🌭)こうず附近の海(hǎi )岸へ(😶)行(🐤)(háng )って立ったことがある。暗い相(🎩)模灘さ(🐵)が(⏯)みな(🍄)だの波は彼の足に触れる(🆕)ほど近く押寄せて来(lái )たこと(🚺)が(🐃)あ(👍)る。彼もまだ(🛫)極ごく若(ruò )いさ(🍝)かりの年頃であった(🥗)。止や(🥊)み難い精神こころ(⛷)の動(dò(⏮)ng )揺から、一(👩)(yī )年ばか(💿)りも流浪を続けた揚(yáng )句(jù )、彼の旅す(👿)る道は(🔛)その海岸(😂)の波(🛰)打(✋)際(🛁)なみうちぎわへ行って尽きてしまった(📸)。そ(🗣)の時(shí )の彼は一(yī )日食わ(🏙)ず飲まず(📣)であ(🏄)っ(🤶)た(🎉)。一銭の(🌹)路(🍬)(lù )用も有もた(✅)なかった。身には法(🤜)衣ころもに(🤤)似て(🍆)法衣でない(🙍)よ(🤩)うなものを(🤝)着ていた。そ(❕)れに、尻端折(shé )しりは(🐼)しお(👋)り、脚(jiǎo )絆きゃはん、草(🤬)鞋穿わ(🈺)らじばき(🍊)とい(🐆)う異様な(➖)姿をし(🆚)ていた。頭は坊(🎿)主に剃そってい(⛅)た。その時(🛶)(shí )の心の経験(yàn )の記(jì )憶が(🤢)復(💻)(fù )ま(⛱)た実際(❗)に岸(💁)本の(🍙)身に還かえって来た(👯)。曾かつて彼の眼(yǎ(🤴)n )に映(🚝)(yìng )った暗い波のかわり(👒)に、今は(🖇)四(😏)つ(🔫)並んだ墓(🎬)が彼の(😡)眼(🙄)にある。曾て彼の眼に映(yìng )っ(🏌)たものは実際に彼(bǐ )の方へ押寄(jì )せて来(🚆)た日(🍬)暮方の(🥟)海(hǎ(🏂)i )の波(bō )で(🎋)あって、今(🕤)(jīn )彼の(🍠)眼(yǎn )に(🌋)あるものは(🌜)幻の墓(mù )ではあるけれども、その冷たさに於おいては(📜)幻はむしろ真実に(💕)勝まさっていた。三年(🗨)も(🦐)彼が見(jiàn )つめて来た四つの墓は、さながら暗(àn )夜の実(🍎)在の(🚤)ようにして彼の眼にあ(🥞)った。岸本園子の墓。同(tóng )じく(🤛)富子の(♊)墓。同(🌉)(tó(👬)ng )じく菊子の(🧜)墓(mù(👎) )。同じく幹(👇)子(zǐ(🥨) )の墓(🌁)。彼(bǐ )はその四つの墓(🏢)(mù )銘を(💞)あ(🤕)りありと読み得るばかりで(🥦)なく、どうか(🚢)すると妻の園子の啜(👬)泣すす(👭)りなく(🏩)ような声を(🦔)さえ聞(🔟)いた。それは彼が自分(fèn )の乱(📭)れた頭脳あた(💧)まの内部なか(👉)で(🌩)聞く声な(🌭)のか(🤞)、節子(zǐ )の居る下座(zuò(📑) )敷の(🈺)方か(🏤)ら聞えて来る声(🆚)なの(📚)か、それとも(👓)何か他の声なのか、い(🎰)ずれとも彼(bǐ(🔦) )には言う(🧝)ことが出(chū )来なかった。その幻(⬇)の墓が見える(😁)ところまで(🏾)堕おちて行く前には(✉)、(👓)彼(bǐ )は(💚)恥(chǐ )ずべき自己おのれを一切(🌦)の知人(ré(⏬)n )や親戚し(📃)ん(🚴)せ(🚌)きの眼か(🔭)ら(💳)隠すために(💉)種(zhǒng )々な(🖊)遁(dùn )路にげ(😔)み(Ⓜ)ちを考えて見ないで(🦍)もなかっ(🥇)た。知(🔶)ら(🌚)ない人ばか(🥖)り(🚻)の遠(yuǎn )い島もその一つであ(🐖)った。訪れる人も(⏹)すくない寂(jì )しい寺(sì )院おてらもそ(🧙)の(🥣)一つであった。しか(👒)し、(🚳)そうした遁路(🐊)を見(jiàn )つけるには彼は余りに重荷を背負っ(🎫)ていた。余りに疲れて(📚)いた。余りに自(zì )己を羞はじていた。彼は四つ並(bìng )んだ幻(🎞)の(🧘)墓(🚩)の方へ否(🚲)いやでも応でも一(🕘)(yī(😇) )歩ずつ近づいて行くの外はな(🥃)かった。
「俺(😱)は九(🤓)つの歳とし(👭)に東(dōng )京へ(📛)修(xiū(🖍) )業に(🍸)出て(👟)来た。それからは(🌈)もうず(😤)っと(⛪)親の(😤)側(🎥)(cè )にもいなかった。他人の中でばかり勉強(🕳)(qiáng )した(📪)。そ(🍈)れでもまあ、どうに(📹)かこうに(🍑)か(🚖)今日(🕋)(rì )までやって来(lá(🥚)i )た(😞)。そ(🔷)れを考(kǎo )えるとね、泉ちゃん(🦑)や(🖥)繁ち(👖)ゃ(💉)ん(😔)だ(🎰)っ(🍶)て父(fù(💩) )さ(👖)ん(🌊)のお留守居が(🐞)出(chū )来(lái )ないことは有るまいと思うよ……ど(☝)うだ(🕚)ね(😇)、泉(quán )ちゃん(♟)、お留守居が出(chū )来る(🈁)か(🌥)ね」
二十八(bā )
死(sǐ )を(📆)思わせるほど(🚒)悩ましい(🐬)節子の様子から(📨)散(sàn )々に脅(🤨)お(🎁)び(🧗)やかされた岸本は、今(🕐)復(😋)ま(🐦)た(♿)彼女から生れて来(lái )るものの力に(😿)踏みにじられ(🔇)るような(⤵)心持(chí )でもって、時々節子をいたわり(🎠)に(🔚)行った。節(🐥)子(zǐ )は娘らし(👓)く(👿)豊かな胸の上あ(🔻)たり(🏬)を羽織(zhī )で(📹)包(🍽)ん(🤢)で見せ、張り(🚦)満(mǎn )ち(😒)て(🔺)来(👝)(lái )る力の制おさえがた(😠)さを叔父に告(🧣)(gào )げた。彼女(🕛)の恐怖、彼女の苦(kǔ )痛を分(🍡)つも(🥪)の(🍉)は叔父(🌾)一人の外に無かった(🥝)。
「思い立った時に出(🏬)(chū )掛(🐘)けて行きません(😈)と(🎯)ね、愚図々(🎩)々(⛰)してるう(🌕)ちには私(🎓)も(🌋)年(👫)を取ってしま(📀)い(♉)ますから」
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