「泰伯たいはくこそは至徳(dé )の人(🌶)と(⛹)いうべき(😑)であ(😇)ろう。固辞(cí )して位(🐋)を(🐳)つがず(🔐)、(🚞)三(sān )たび天(🌓)(tiān )下(🌄)を譲(🕸)(ràng )ったが(🤕)、人民にはそう(😿)した事実(👣)をさえ(🦄)知らせな(🎻)かった。」
大宰た(🆔)いさいが(🎛)子(💗)貢にたずねてい(🅾)っ(🔁)た。――
「有能(néng )にして無能な人に教え(🌃)を乞(qǐ )い(🕖)、多知にして少知の(🕯)人(👔)にものをたずね、有(yǒu )っ(🔱)ても無きが如く内(nèi )に省(🌂)み、充実していても空(🈚)(kō(✋)ng )虚なるが如く人にへり下り、(👼)無法をいいかけられて(💆)も(🏡)相手になっ(🐔)て曲直を(🍛)争わない。そういうことの(🌵)出(🗣)来(⤵)た人がかって私の友人にあったのだが。」
「惜しい人物(wù )だった。私は彼が進んで(🚊)いるとこ(🗝)ろは見(jiàn )たが(〰)、彼が止まってい(🤩)るところ(🎶)を見たことがな(🚼)かっ(⏳)たの(💦)だ(🔠)。」
「そういうこ(⛎)とをしてもいいもの(🐻)かね。」
互(🍩)郷(xiāng )ごきょ(🥤)うという村(cūn )の(♎)人(🍄)(rén )たちは、お(🔒)話(🔕)にならな(🈴)いほ(♿)ど風俗が悪(🎖)かっ(🕴)た。ところがその村の(🐇)一少年(nián )が先(🌞)師に入門(🎛)をお願いして許されたので、(🐙)門人たちは先(🏉)師の真意(💎)(yì )を疑(🥎)った(🛏)。す(📞)ると(🛰)、(🐼)先師はいわれた。―(🏘)―(🔥)
一(🌙)(yī )九((🌂)二二四)
「か(🎣)り(🐵)に(🕺)周公ほどの完(🔊)璧な才能(néng )がそなわ(🕯)っていても、(🍊)その才能(néng )にほこり、他人の長所(⛏)を認(rè(📚)n )め(💡)ない(💈)よう(🐧)な人であるな(🐘)らば(🌉)、もう(💪)見どころの(🉑)な(🤷)い人物だ。」(🌘)
○ 子(💡)路は無(wú )邪気ですぐ得意(🕴)に(🕯)なる。孔子は(🌵)、すると、必ず一(🛩)(yī )太刀(🍭)(dāo )あびせる(🤽)のである。
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