漫画《温泉 素人 エロ》2行目ライン
温泉 素人 エロあらすじ
門(👅)(mén )人たちは、三度(🐲)顔(yá )を見合せた。し(🗃)か(🔮)し、彼等の(🗺)視線(🍃)は、今(📈)度(🎀)(dù )は(🤴)すぐ(🔹)ばらばら(🔳)になって、めいめいに(😛)自分た(⬅)ちの足さきを見つめた。孔子はつ(📜)づけた(🍋)。
「もしそうだ(🧕)とすれば、それ(✂)が(🖕)君の邪心というものじゃ。君(jun1 )の心の中で(🍶)は、この孔丘(⬆)という人(rén )間(jiān )が(🦅)、いつも対立的なも(🌔)のになっている。君は、はっ(🚤)きり意識(😱)していない(🍠)か(🚃)も(🚱)知(zhī )れな(❎)いが、君の(😤)奏楽にとって、(👀)わしの存在は一(🔗)(yī )つ(🌆)の大きな障碍(ài )なのじゃ(🌡)。君(❣)の(🖲)心はそのた(🚕)め(🎧)に(🔰)分(🦇)裂する。従って、君(🧀)は完全(🐁)に君の(🥋)音(🥖)(yīn )楽(lè )に浸りきるこ(🎰)とが出来な(👦)い。そ(📙)こに君の(⏯)失(🐻)(shī )敗の原因がある(🏀)。そうは思わない(🕕)か(💷)の？(🏟)」
「そう仰しゃら(✡)れますと、(🔻)いかにも私(sī )に(🐪)邪心があるよ(🚛)うでございますが(🔅)……」
４ (🥩)子罕(hǎn )（まれ）に利を言(🆎)えば、命(🎗)と与(🎊)(yǔ )にし、仁と与(yǔ )に(🕓)す。（(🌭)子(zǐ )罕篇）
――陽貨(🔆)篇――
（もし、孟(mè(🤾)ng )孫(sū(🕑)n )氏に、はな(🤩)はだしい僭(🧖)上沙(🗝)汰(tài )でもあ(❌)れば、それは孟孫氏一(yī(🈺) )家の(👱)問題だけでな(🐯)く(🛌)、魯(🗼)の国の問題であり(👅)、ひいては天(🏙)下の道義(yì )を紊ることにもなる。そ(💦)れに、万(wà(🙊)n )一、自(👃)分に一(yī )応の相(xiàng )談を(🤼)した(🌮)、と(⛺)でも云いふ(💴)らされると、これ(👗)から自(🙎)分がやって(🏗)行(há(📡)ng )こうとする政治(⬇)の精(jīng )神を(🎖)、(⏱)傷け(🔗)る(🍗)ことにもな(🙀)る(⚾)。出(chū )来れば、自分(🙇)のいった意味を(❇)、はっきりさ(🏚)し(🗂)て置(zhì(🏑) )くに越したことはな(🙃)い(✈)。しかし、祭典の計(jì(🈳) )画について、直(⚪)接(🧘)の相談(tán )もうけないで(📬)、こちら(⛵)からそれを云い(👧)出すのも(🌱)非礼(lǐ(🐒) )だ。何(hé )とか方法は(🥃)ない(📦)ものだ(🈲)ろうか(🐵)。）
（小人(🚗)がつけ上(shàng )るの(🕢)も、怨むのも、また嫉妬(dù(🍇) )心(😄)を起す(🍎)のも、(🍧)結(🎻)局は自分だけが(🤸)よく思わ(🥨)れ、自分だけが愛さ(🍷)れたい(🖨)か(👞)らだ。悪の根(🚣)元は何(hé )とい(🏂)っても自(zì )分を(📻)愛し過(🚦)(guò )ぎる(🚩)ことにある。この根本(běn )悪(è )に眼を(🚖)覚(jiào )ま(🥑)させない(🧚)限(⛏)り、(🏩)彼等はどうにもなるもので(😊)は(🍑)ない。）
「５(🗡)父(👕)母の年齢(🕋)は忘(wà(💉)ng )れてはなら(🆚)な(😘)い。一つ(🛴)には、長生を(🌇)喜ぶために、二つ(🌅)には、(🍇)餘命幾何いくばくもなきを懼お(🙉)それ(🅰)て、孝養(🦍)を励むために。」
仲弓は寛仁大度で、ものにこせつかない、しかも、(🎄)徳行に秀でた高(gāo )弟の(🐬)一人なので(📥)、(🌝)それがまるで当(dāng )っていないとはいえなかった。しか(🥩)し、それにしても、讃(🌑)めようが少(📦)し(🛎)大袈裟(👵)す(📅)ぎはしないか、(😶)と(📼)い(😃)った(🗓)気分は(🌵)、門人たちの誰の胸にもあった(🕯)。
と(🤟)誓ったも(🤫)の(📵)だ。彼(🈯)はその(🌮)時の誓い(🗼)を今でも(😬)決(📝)して(✡)忘れ(🏈)てはいない(🎵)。讃められ(💯)れば讃(zàn )められるほど、(🤰)戒慎すると(🚘)ころ(🔍)がなければ(🏚)ならない、と(🏡)、彼(bǐ )は(🥧)いつも心を引き(🅰)しめて(♋)いるのである。
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