(🦒)かれらの(🙍)大(📍)多(🏓)数は、(🗄)ま(⏯)だむろん、人(ré(💳)n )間生活(⛲)にとっての自由の価値や、そのきびしさ(🥀)について(🐶)、ほんとう(✉)に目(🎾)を覚さまして(🥖)いた(📜)わけでは(🛄)なく(👗)、友愛塾というところは一(🏫)風(fēng )変わっ(🍈)た指(🚶)導をやる(😑)と(📱)ころだぐらいにしか考えていなかった(🌤)。し(🌈)かし、そ(👦)れに(🥏)しても、そうし(👚)た(Ⓜ)言葉が(🔸)、(🔩)しだいにかれらの間にと(🃏)りかわ(💑)されるようになった(🧝)とい(🥡)うこと(👞)は(🌨)、たしかに一(🎀)つ(💩)の(🦅)進歩であり(💊)、混乱と無秩序(xù )むちつじょ(💨)の中(🐉)で、(📖)不十分(fè(🏫)n )なが(🍠)ら(🔘)も、何か自主的創(🌹)造的な活動が始ま(🚗)って(🔖)いる証拠(jù(🙄) )しょうこにはちがい(🐠)なかったの(🕓)である。
「打ち(🛏)やめ(❣)ると、それで(💽)かえ(💺)って起きることも(🌸)ありま(📅)すがね。」(🏈)
「(🥑)むろん、ぼくは大河(🦀)君にあやまるつも(👧)り(🏽)でいま(🐂)す(🚮)。しかし(🈺)、(🔃)大(🚤)(dà )河君(jun1 )としては、ぼ(💻)くがあやまっただけでは、気が(🍲)すまないでしょう。」
「どの方面(miàn )の希望者が(🛶)多かったんです(🍥)。」
「出(🛀)してくだすって(🐊)もいい(⚫)じゃありませんか。」(🐮)
(🐿)では、な(🌦)ぜそれな(🍑)ら(🔬)それとはっきり書かな(👆)い(🧦)のだろう。道江(🚇)の(✴)名を書くのがきまり(🕘)わるくて、暗々裡(🌿)あんあんりにそ(📞)れをほのめかしたつもりなのだ(🌨)ろう(👳)か。あるいは、予告(🏀)な(🤯)しに道(📞)江(jiā(🗣)ng )を(🗾)つれて来(🥌)(lá(🔴)i )て、自分をおどろかすつもりなのだろ(🐁)うか。いずれにしても、(🕟)自分(fè(❕)n )にとっては、あまり愉(🌩)快(kuài )ゆ(📨)かいなこ(🤭)と(♑)ではない(🐎)。何(hé(🥍) )とい(🏇)ういい(🚅)気な、(🚈)甘あまっちょろい兄(🚪)だろう、(🈯)と軽蔑けいべつしてや(🚮)りた(👑)い気に(🤵)さえ(😣)なる。
「(🏄)郡(jun4 )の団長(⛪)なんかやっ(🥝)てると(👃)、あんなふうに(💚)なるもんか(🗼)ね(🥛)。」
「そうだとす(🖲)ると、みんながまごころを(🦓)こめて常識(🏋)(shí )を(📓)はたらかしさえすれば、落ち(♿)つくべきところ(🔥)に(📤)落ちつくんではないかね。」
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