元(yuán )来孔(🕡)子はユーモ(💝)リス(🔘)トではなかった。だから(🎬)彼(bǐ(🉐) )は、(🛳)生真面(👑)目に考(kǎo )えて、(🈹)そ(🎐)んな(🔴)ことを思いついたのである(🧡)。しかし、思(sī(🎆) )い(👞)つい(📣)て見(🤱)ると、(🍟)いかにも可笑(🙏)しかった(🛢)。彼は(👚)思(sī(🤜) )わず微(wē(🏐)i )笑(xiào )した。同時に、何とな(🔏)く自分(🔧)にはふさわしくない(💑)ような気がし出(chū )し(👍)た。たしかに彼のふだん(🏥)の(🚐)信(🍂)念に照らす(🐚)と(🚂)、そ(🛫)れは決し(😜)て(🌉)気持(❤)のいい策だとは云え(✋)な(🏡)かったのである。そこに気がつくと、(😠)彼はもう笑わなかっ(😫)た。そ(🌒)して、ゆっくりと、もう一度考えな(🉑)お(🏻)し(👜)た。しかし(🌯)、それ以上(🍔)(shàng )のいい考えは(🏘)、ど(⛄)うし(🧕)て(📡)も思(sī )い浮ばな(💮)かった。
「無遠慮にいうと、(📴)君にはまだ邪(xié(🤪) )心(xīn )があ(🙇)るようじ(🧦)ゃ(😰)。」
或ひと(🤶)曰(🛴)く、雍よ(🈴)う(🔈)や仁にして(⬇)佞ねいならずと。子曰く、焉(yā(🏋)n )いずくんぞ(🈵)佞を(🧢)用(🏮)いん。人(🤙)に(🤘)禦あたる(😏)に口(kǒ(🚄)u )給(gěi )を(😍)以てし、しばしば(♈)人に(⛸)憎まる(🥒)。其の仁なる(🎢)を知(🐕)らず、焉くんぞ佞を(👫)用いん。
「やはり仲(🎵)弓には人君(jun1 )の風(🌾)(fēng )がある(🚦)。」
「かりに斑(bān )牛まだらうしの子(zǐ(🏖) )であっ(🎹)て(🥒)も、天(tiān )地山(👆)川の神々(🌉)はお嫌いは(🎿)されぬ(👒)かの。」
3 子曰(yuē )く(🔧)、唯女子(zǐ(🏜) )と小人とは養い(🕛)難し(😈)と爲す。之(🆓)を(🕠)近づくれ(😕)ば則ち(🏂)不(💹)孫(🚓)な(🚠)り。之(zhī(⏹) )を遠ざくれば則(zé )ち怨(🚔)むと(陽(yáng )貨篇)
彼(🏗)は(🔽)、そう答えておい(🖇)て、これまで門人たちが孝(🕤)(xiào )道について訊ねた(💫)時(♒)(shí(🍘) )の孔(kǒng )子の教えを、彼の(🥁)記(jì )憶(🥤)の中からさがして見(🐮)(jiàn )た。先ず思(🍁)(sī )い出されたの(🎯)は(🚴)、孟懿子(zǐ )の息子の孟武(🌮)(wǔ )伯の問(wèn )に対する(🔁)答えであった。
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