仲弓はそ(♒)れを伝え(⛴)聞(wén )いて、(🥊)ひどく感激(jī )した。しかし彼は、(🦊)それ(💠)で決して(⛓)安心するよ(🎟)うな人間では(🌬)なかった。彼(👐)は、自(zì )分が(🌎)孔(kǒng )子(zǐ )にいった言葉(yè )を裏切(qiē )らない(🐙)よ(🐮)うに、(🦉)ますます厳粛な自己(jǐ )省察(chá )を行うこと(🎓)に努(🖖)めた。彼はか(🚱)つて孔(🛶)子(zǐ )に「仁」の意義を訊(🙎)ねた(🥣)[#「(🌛)訊ねた(🌪)」は(🤺)底(dǐ )本で(🛫)は「(🗓)訪ね(❌)た」]ことがあった(🎈)が、その時孔(kǒng )子(🐁)(zǐ )は(🛎)、
1 子曰(🐪)く、(🐾)学んで思わずば則ち罔(くら(🕦))し。思うて学ば(🤛)ず(📕)ば則ち殆(あやう)しと。(爲(😲)政(🎵)(zhèng )篇)
「然し、(♿)お前達(🎮)のよ(🕝)うに、血統など問(wèn )題(tí )にしな(🍐)い(🕉)人があると知(zhī )ったら、彼も喜ぶにちがいな(🌐)い。わ(🚌)しも(🐨)嬉しい。……7いや君(jun1 )子という(👐)ものは、(🤦)人の(💶)美(🚎)点を助長して、決(jué(♈) )し(🚁)て人の欠(🔈)点に乗ずるような(👙)事はしないも(🆙)のじゃ(😞)。然(⛎)(rán )し(🔬)世の中には、兎角そ(🗂)の(🕗)あ(🥟)べ(🙎)こべを行(há(🌩)ng )こうとする小人が多(duō(⏫) )く(🎐)て(🤪)の(😮)う。」
次(cì )は(🚲)子(🗞)(zǐ )游に対する(👗)答えである。
(小人(🤠)がつけ上(😢)るのも、(📠)怨む(🖌)のも(🈁)、また嫉妬心を起(qǐ )す(🔘)のも、結局は自(🎮)(zì )分(🍌)だけがよく思われ、自(⬇)分だけが愛さ(🥈)れたいからだ。悪(è(🎽) )の根元は(👧)何といっても自(👼)分を愛し過(guò )ぎることにある。この(📢)根本悪に眼を覚(jiào )まさせない限(🕶)り、彼等はどうに(🍭)もなるものでは(⏸)ない。)
陳(chén )亢ちんこ(🍺)う、伯魚はくぎょに問いて曰く(👔)、子(🐿)(zǐ )も(😹)亦(yì )異(🚯)聞あ(😶)る(🖊)かと(🏫)。対(🏳)えて曰(yuē )く、未だし。嘗て独り立て(💩)り。鯉り(🐿)趨はしりて庭を過ぐ。曰く(🖊)、詩を学(xué )びたるかと。対(🅰)えて曰く、未だ(👣)しと。詩(shī )を(🈺)学ばずんば、以て言うこと(🎼)なし(➡)と(🤖)。鯉退しりぞきて詩(♍)(shī )を学べり。他日又(yò(🦏)u )独り立てり。鯉趨りて庭(📛)を過ぐ。曰(📭)く(🍫)、禮(lǐ )を(🦇)学びたるか(🦕)と。対(🎯)えて曰く、未だしと(🕋)。礼を学ば(🐔)ず(😜)んば(🚘)以て立(lì )つこ(🐈)となしと(🔢)。鯉退(tuì(🏠) )きて礼(lǐ )を学(xué )べ(💦)り。斯の(🐞)二者を聞けりと。陳亢退きて喜び(🍼)て(🦈)曰(yuē(🚋) )く、一を問いて三(🎫)を得た(🚆)り。詩を(➡)聞き、(♋)礼(🚈)を聞(wén )き、又君(jun1 )子(zǐ )の(🚈)其(🚙)の(🎑)子こを遠ざくるを聞(wé(🐴)n )けりと。
と(🛍)いったことを思い起した。孔(✂)(kǒng )子(🚞)は或は(🕚)、(🌬)自(👤)分を「人君(jun1 )の風(🧕)が(🏴)ある。」(👩)な(🗺)どと讃めて、その実、何(👥)かの(🕑)欠点を婉曲(❇)に(💄)諷(🍍)刺しているのではあるまいか。そういえ(📂)ば、世(shì )間(jiā(🐱)n )で(🐓)は、子桑伯子(🛎)しそ(👨)うはく(🦈)しと自分と(🕧)を(👩)、同じ型(xíng )の人(🏒)物だと評(píng )して(🌫)いるそうだ。子(🥧)桑伯子は物にこせつかな(🥛)い、い(💙)い男だが、(🧞)少(shǎo )し大ざっ(👇)ぱ過(🤥)(guò )ぎる嫌いがないでもない(🚢)。或は自(🗝)分に(🉐)もそんな欠(🧞)(qiàn )点が(🀄)ある(📲)ので(🕙)はなか(🤒)ろうか。自分(fèn )だけでは、そんな事がないように気をつけているつもりではあるが。―(🔑)―(🎑)彼はそんなことを考えて、讃められた(🎰)ために(♐)却(🙋)って不安(🏧)な(🔅)気持になる(👑)ので(👑)あ(😕)った。
さすがに、(🐁)孔子(🔗)(zǐ )も(📹)一寸当惑した。彼はし(🙇)ばらく(😠)豚(🥂)肉(ròu )を睨(🚧)んだまま考(kǎo )えこんだ。
で(😘)、(🚒)彼は(❕)、ある日、それ(🏖)とな(🐠)く(📐)子桑伯子について(🚚)の孔子(zǐ(🔌) )の(🖋)感(gǎn )想を求めて見た(🐩)。彼は、(🦈)もし孔子に諷刺(cì )の意志があれば(🥈)、子桑(sāng )伯(💑)子(zǐ )のことか(🐙)ら(🍹)、自然、話(😄)は(🛥)自分の方(fāng )に向いて来(💩)る、と思(😒)ったの(♊)である。と(🍾)ころが、孔子の答え(🛁)は極めてあ(♍)っさり(🐐)した(👻)ものであった。
「で(🐿)も、(🌖)近(🆔)々行(🚹)われるお祭(📘)(jì )は、ずいぶんご(💛)鄭重(🐴)だという(❣)噂(🔢)ですが……」
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