(⏱)大河は、それでも同じ調子で打(🌼)ちつづけながら、(🛒)
塾(shú )長(zhǎ(🥨)ng )室の掃(sǎ(🈚)o )除は、朝倉(cāng )先(🅰)生夫(fū )妻(qī )が、空林庵の掃除をす(🛍)ましたあ(🥑)と、給仕の河瀬かわせに手(shǒu )つだって(🌆)もら(🐈)って、自(🔉)分たちの手(shǒu )で(🎬)や(🌽)るこ(🌴)とになって(🚷)いたが、次郎(láng )も、都(dō(🍽)u )合(🐑)がつき(🛡)さえすれば、手つだうことに(🛐)していたのである。
と、先(xiā(🔖)n )生は、かなり間を(💞)お(🧒)いてから(🆙)、つづけ(🧘)た。
と、(🔩)朝(🔼)倉先(📑)生(🔺)は、まじまじと次(🛀)郎(🛤)の顔(yá )を見(jiàn )なが(💩)ら(👣)、(🍖)
次郎は、しかし、それ(🧙)ど(🧞)ころで(🛑)はな(🍙)かった。かれ(🌳)は、(🍷)もう、先生(📃)の(🌔)つ(🚁)ぎの言(❄)葉(😠)(yè )が、槍やりの穂先ほ(🍝)さきの(🥓)ような(🏴)鋭(🔫)さで、自(🚼)分の胸(🐌)にせまっているのを(🛅)感じ、か(🛌)たく(📕)観念の眼(⚪)(yǎn )をとじていたのだ(💩)った。
最(zuì )初の日(rì )曜が来た(🎆)。開(kāi )塾(🕑)(shú )かいじゅくの日が(😒)ちょうど月曜だっ(🐆)たので、まる一週(zhōu )間になる。
次郎は、その中(👊)の「ぼくの(😁)ほう(😉)はたぶ(👹)ん変更(😴)(gèng )はあるまいと(❣)思(🦍)うが」と(🎸)い(🎢)う文句が気に(🕤)なった。もし(🚱)恭(gōng )一(yī )だけの考えで日取りが(🙌)きめられるもの(🍜)だ(🍯)ったら(📠)、そんなあいまいな言い(💆)か(🔻)た(💡)をするわ(🎨)けがな(🔲)い(🤖)。これはだれ(🦀)かほかの人の(🐴)都合を(🆑)念(nià(🏠)n )頭に(⌚)おいてのこ(📐)とらしい、も(👂)しそ(💘)う(🏒)だとすると(🍏)、それは(🎾)道江みちえの着(🥂)京の日取(🌻)りにち(🌶)がいな(🐊)いの(📳)だ。
「例に(🌌)よって、(🦇)指導(dǎo )者がい(👏)るようです(⭕)ね。」
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