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それには、組(zǔ )織(🐯)や、講義科目(mù )や、諸(zhū )行事の(🕉)時(shí )間割(🥏)など、必(🚊)要な(🗃)諸計(jì )画(🧥)が(🔙)一(🎒)(yī )通りならべ(😠)ら(⏱)れていたが、そのどの部分(fèn )を見ても常識(🐮)(shí(⬅) )か(🐐)らとび(🎥)は(👠)なれたようなことは一つもなか(🗨)った。塾堂(🕺)と名のつくところでは(💝)、(✴)そのこ(😪)ろほと(🍪)んどつきもののよ(🌫)うになっ(😊)ていた「みそ(👷)ぎ」とか(☕)、(💸)「沈黙ちんもくの労働」とか、およそそう(👉)いった、いわ(🖐)ゆ(🗓)る「鍛練(lià(🥖)n )たんれん」的(🐍)な行事が全く見(jiàn )当たらないの(❓)は、むしろみん(☝)なに(🤓)は(🌈)、ふ(💎)しぎに思われた(🤶)くら(🌛)いで(📏)あった(💎)。五時(shí )半起床という(📹)の(♊)が、二月の(🙋)武蔵野(yě )むさしのでは、ち(🥚)ょっと(🚪)つらそうにも思えたが、(📐)それも青年(🥉)(niá(📺)n )たちにとって(🚭)は、決し(💮)ておどろくほどのことではな(🎆)かっ(🐺)た。む(🚬)しろかれら(🌈)をおどろ(💽)か(🎧)し(🍿)たのは、生活(huó(🥑) )に(🔍)う(👯)るおいを与あたえる(🉐)よ(🈳)うな行(🏅)事が、か(💉)なりの(📩)程度に、織おりこまれていることであった。とにかく(😟)、見る人(💛)(rén )が見れば、日常生活を深め高(😃)める(🔣)目的で、(🙅)すべてが計画(👷)さ(🈂)れているということが明(🐭)らか(💿)であった。
朝(💬)倉先生は(🧟)、そこでま(🆓)た口(🕤)(kǒu )をつぐんだ(😆)。塾(🕶)生たち(🔹)の中には、話(🔡)(huà )がそれ(🌹)で終(🚘)わったのかと思い、そっと眼をひら(🙏)いて、先(xiān )生の(🔐)顔(🏾)をの(🕤)ぞいて見(👋)たもの(🤴)もあった。
「起きだ(⌛)したよ(📿)うです(🕶)。もうだいじょうぶです(💹)よ。」
朝倉先生は(🌉)、それっ(⤵)きり口をつぐんでいる。次郎はいよいよ不安だった。もし先生(🖤)(shēng )の話がそれで終(zhō(🛫)ng )わっ(🐋)たとすると、大(😠)河(hé )に対し(⚫)ては(🔅)むろんの(🥨)こと、あとでほんとうの(🌳)こ(✝)とがわかった場合、他の塾生(⏩)たちに対しても、このままでは(😢)決し(🕌)てい(🌅)い結果(guǒ )をもたら(🍋)さないだ(🕙)ろう(😶)。
次郎は、先生の言(😻)葉(📨)がま(🔠)すま(🍿)す(🚷)激しくなっ(🍱)ていくの(💘)にお(🕯)ど(🤥)ろ(🐽)いた。先(🏮)生は、あるいは、昨(zuó )日(🌏)の入塾式におけ(✨)る(🐭)平(🚓)木中佐の(🏻)影響えいきょうから、できるだけ早(zǎ(😝)o )く塾生たちを救(📄)い(🦓)出(chū )そう(🐨)と(💱)し(🤲)てい(⛄)ら(💛)れるのかもしれない。し(🍭)かし、(🥓)それにして(🏃)も入塾(🐵)したばか(🏊)りの(🐁)青年たちに(🎶)話す言葉としては(🏜)、あま(👡)り(🔅)にも激し(👸)すぎる。これ(🔚)では(📋)かえって逆効果(🚟)を生むのではある(🎀)まいか。
大河(hé )はとぼけた(🥤)よ(🛤)うな顔をして、(🙋)笑った。
「や(🥒)んや(🏬)と頼たのま(🐇)れまし(🌗)たが、断わるこ(🌑)とにしました。」
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