日本《ねる エロ》2行目ライン
ねる エロあらすじ
(🛍)あるお友だちは年若ながら判断という(🏇)ものの力(lì(🐌) )に富(✂)み、あるお友だ(🏂)ちは思いやりに深く、また、ある(🐕)お友だ(💩)ちは心(🔷)の持(chí )ち方(📢)(fāng )も(🌎)よかった(🔯)ものです(🕊)か(🍉)ら、な(💯)にほどわ(🕑)たし(🎄)は自分のま(🍹)わりにある人(🐓)たちから(💍)教え(👒)られたか知れませ(🤤)ん(🥄)。
さて、明治(🎰)の(⛲)御代み(🛐)よとなってみ(🆒)ます(🎮)と、栗(lì )本(běn )先生た(🐲)ち(💚)が新(xīn )しい日本のために(🚱)いろいろしたくをして(💴)お(📸)いたことが、あ(📬)とに(💭)な(🔠)ってわかってきました(💈)。こ(🎑)の国を開き、世(shì )界諸外(wài )国と条(tiáo )約(📔)をと(😦)り結(jié )ぶということも、(🦓)先生たちの(🏛)したくし(💿)ておい(🛬)たことです。下(🔂)(xià )し(🧤)もノ関(wān )せ(🦌)き(➗)償金の談(🦈)判(pàn )、横須賀(👽)(hè(🎼) )造船所の建築、陸(lù )軍(🎐)軍(✡)制の改(🦓)革(gé )それらはみ(📒)な先(🍮)(xiān )生があの小(🐋)(xiǎo )栗上(shàng )野介ら(💆)とと(🧀)もに力をあ(⛷)わせてしたくしておいたことなのです。今(🎆)(jīn )日(🎩)横須賀(hè )に日(🕔)本の船を造っ(🥎)たり修繕(🍕)したりする所があ(🤵)っ(✂)て(💌)東洋(📈)(yáng )に一(💁)つの名物のようなドックがあるの(🚔)も、もとをただせば先生(🎸)たちが徳(🤧)川の世のあとしまつ(🍷)をし(♐)ながら(👛)、よく「し(📠)んがり」をつとめて行ったそのおかた(🚻)み(🐐)では(🤑)ありま(🚆)すまいか。いっ(⏺)たい、徳(dé )川(chuān )の(⏲)世(🎇)の末に(🎸)あったことは大きな(😅)黒(hē(💢)i )幕(🏧)のうし(🆕)ろ(🖍)に(🚨)かくれて(🚥)しまっ(✡)て、(🚣)その舞(wǔ )台の(🐠)上(shàng )で(👤)働いた人たちの辛苦もほねおりも現われ(🆔)ませ(👇)んから、(🕡)世(🔳)の中(🌃)に(🍶)そ(❔)れを知るものも少な(🏖)い(🍶)ので(🕸)す。しかし、先生(🐸)(shēng )は自分(🏜)の手がらをじま(🕐)んする(🚖)ような人(👾)では(🚨)なく、どこま(🏪)でも(🍙)徳(🔉)川(chuān )時(🍊)代の「しんがり(🕠)」として、本所ほ(🔣)んじょの北二(èr )葉(yè )町きたふたばちょう(🏏)というところに退き、(🚺)髪の白(🈺)く(🍏)なるまで徳川の世の中(zhō(📷)ng )を(💞)見送(🧕)りました。
小(xiǎo )諸こもろの竹(zhú )の子(zǐ )は、鴇窪と(⭕)きく(♑)ぼという近(jìn )在きんざい(🤯)のほうか(🏟)らく(📓)るわらびを見て笑いだしま(🏗)した。小(xiǎ(🏍)o )諸(zhū(👸) )に(🦁)はこんもりとした竹(🛴)の林と言えるほどのも(🎗)のはほとんど(⬅)見(jiàn )当たりません。真竹まだ(🦆)け、(⭕)孟(🍑)宗も(🎭)うそうの類は、(🚔)こ(🍑)の地方(♑)には(📠)十分に成長(😰)しません。で(🌉)も(🍁)、細い竹の(😜)やぶがありまして(🔡)、(🔮)春先にはそこから細い竹(🌺)の子(💓)が(🔆)頭を持(😕)(chí )ち上げ(😳)ま(📠)す。
七 秋を迎え(🥡)て
「ハハ(😘)キトク、スグコイ。」
この(🥖)人(🏂)は本名(míng )をお嘉(👭)(jiā(🔭) )志(zhì )かしさ(😵)んといい、横(héng )浜フエリス(🛺)女(nǚ )学校(xiào )を早(🉐)く卒業(😄)して、巌(yán )本いわもとさ(🐾)ん(🦕)にかた(🐬)づいた人(😶)ですが、そ(🏠)の学才(cái )と人(🌈)がらとはむかし(😋)を(⛵)知(🍴)っ(🕝)ているものに惜しま(📛)れた(🎈)ばかりでなく、お嘉志(🆓)さんのだんな(✒)さん(🌒)はまた当時明治女学校の校(🍰)長(zhǎng )で(⏯)もあ(🗜)り女学雑誌社の社(🚶)(shè )長でもありまし(🧥)て、『女学雑誌』と『評(píng )論』の(🍨)二雑誌(🎇)を出(chū(🎑) )していましたから、(🎐)学校や雑誌に関(🍢)係のある男女の人たちまでが新しい墓じるしの(🌘)まわりに集まり(🍌)ました。
五(🌋) 心を入れ替えに
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