五(⌚) 行商
七 仙台の宿(🎈)(xiǔ )
そ(🚨)れもその(🔂)はずです。あれ(🎦)はただの(🏙)俗(📵)(sú )謡(yáo )でもなくて、古い歴史の(🥨)ある朝(🍔)鮮征伐のお(🏴)りの凱旋がいせん(㊗)の曲だと聞き(💆)ます。おそらく、(🐐)昔の(🥠)仙台(🎧)武士は(👜)軍(jun1 )いくさ(🕹)の旅から帰(🎫)っ(🦒)て(🐇)来て(🍟)、たがい(👾)に祝(zhù )いの酒をくみか(🆚)わ(♊)し(🕠)、(👩)手拍(pāi )子(zǐ(💊) )でも打(dǎ )ち(🤣)ながら、心(🍽)(xīn )ゆくばかりあ(🙊)の(🐐)歌(gē(🐣) )を合唱した(💹)もので(😄)あ(😦)り(💩)まし(🏬)たろう(🚑)。陣中の着物も(🎏)解き、重(🧕)(chóng )い刀(dā(🏋)o )もわき(💶)に置(🎰)いて、ふたた(💍)び妻(qī )子(🏕)に(🗣)迎えられた時(shí )のよろこ(🔷)びは、いくら歌っ(🏻)て(🎹)も歌(🍩)いつ(👋)くせ(🐇)な(🚴)いような(😘)ものでありましたろ(🍵)う。
この人は本(běn )名(〰)をお嘉志かしさんといい、横(héng )浜(bā(⛰)ng )フエリス女学校(🏀)を早(zǎo )く卒(zú )業(⛩)して、巌本い(🍦)わもとさんに(🌲)かた(🚟)づい(🕤)た人で(🤺)すが、その(🏍)学(😑)才と人がらと(🛳)はむか(♉)しを(🌭)知っているもの(🐛)に惜し(🥡)まれたばかりでなく(🌾)、(⏩)お(🐱)嘉(jiā )志(zhì )さんのだんなさ(💏)んはまた当(🍄)時(🏼)明治(🌲)女学(xué )校の校長でもあり女(👹)学(xué(🌵) )雑誌社(shè )の社長(zhǎng )で(🗯)もありまして(🤬)、『女学雑誌』と(🔩)『評論』の二雑(zá )誌を(🐉)出して(🌘)いましたから、学校や(👉)雑(zá )誌に(🥣)関(wān )係のある男女の人たちまでが新しい墓じ(⏫)るしのまわりに集まりました。
一方(🚲)のか(🐝)わずに言(📶)わせると(🍫)、(🐧)千(qiān )曲(qǔ(🧞) )川は(✉)犀川さい(📉)かわといっし(🧀)ょになってか(🏀)らがいい、つまり川中(zhō(💝)ng )島から下(🐉)しものほうがいいと言います(🌙)し、(😴)一方の(💌)かわずはまた、臼田うすだ(🖇)あたりか(🛩)ら(🤟)上(🏕)かみのほうがい(🏗)いと言(🎗)いまして、たがいにそのことを(🏺)争っ(🦓)たのです。ど(🥩)うあ(🍽)っても千曲(🏼)川は(🌿)川(chuā(💘)n )下が(💁)いいと一方(fāng )が言え(🦇)ば、い(⛑)や、川(🌲)上がいいと(🚮)一方が言(🏡)い(🥌)張(😎)りました(❣)。
栗(🕳)本(běn )先生は若(👯)(ruò )い(🥚)時の名を哲(🧕)三てつさんといい、年と(⛳)っ(🤠)てからの号を鋤雲(🦍)じょうんといい(🦅)ました。先(👊)生は額も広く、鼻も厚く、耳や口も大き(♋)かったものです(👍)から(🛎)、「おば(💍)け栗本」の(🅿)異名をとった(🍗)くら(🎬)いです。それほど並なみはずれた容(ró(🦃)ng )貌(🚆)よ(💕)うぼうの持主でした。も(🐞)とも(🍏)と本草(cǎo )学ほん(🚂)ぞうが(🔯)くとい(📭)う学問の家がらをついで(💾)薬(🗽)草(cǎo )の(📘)こ(💸)と(🐑)にくわ(🕦)し(🖨)いところから、(㊙)徳川幕府(fǔ )の製薬(yào )局につとめた医者(🍞)の出であ(👜)りましたが、事情(qíng )があ(🛹)っ(👽)て(🗓)北海道のほうへやられ、函(há(👿)n )館奉行組頭(📮)はこだてぶぎょう(⏱)くみがしら(📕)という役目に(😒)つきました。先(xiān )生が頭(♉)(tóu )を持(chí(♟) )ち(🛵)上(shà(🕣)ng )げたの(💦)もそ(🚵)の(🔄)ころからです。
九 桃(♋)
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