オナニー 大好き 娘8

A「し(📐)か(🔧)し(🎀)電話口で考えて(😰)いた(🐑)って、仕様がないじ(🌫)ゃありませんか」

A「そんなこ(🥇)とは差(🔟)支えな(😼)い(🛶)が、何しろ今日はお父さんの都合で(😢)どう(💢)なるか分りゃし(🙇)ないぜ(🌍)。一緒に晩飯を附き(🕶)合(🔺)えとでも(🦏)云(🍻)わ(🍝)れたら断る訳にも行かない(🈴)し、…(🕖)…(🌁)…ま、明(🍶)日にし(😟)た方が間違いがないよ」

A「でも、あなた、お変りにな(🏰)っ(🚴)たわ(🍉)よ。」

A「何(🚸)だい、これッぽちの事で(🐶)泣く(⛓)なんて！　さ、絆瘡膏(😻)ば(🔉)ん(👢)そうこう(😉)を(📖)貼はっ(❗)てやる(🎋)から此方へおいで」

A　或る夕方(✔)、女房は(🏤)檻房か(👪)んぼうの床の(😐)上に倒(⏯)れ(🚥)て死(🐷)んでいた。それを見附(👰)け(📖)て、(🕊)女の押丁お(🤭)うていが抱(💈)いて寝台(🧟)の上に寝かした。そ(🏩)の時女房の体が、着物だけ(🆓)の目方しかないのに驚いた。女房は小鳥が羽の生えた儘ままで死ぬよ(🏵)うに、その着物を着た(🔸)儘で死んだのである(📝)。跡から取調(🌮)べたり、周囲の人を訊問し(🛥)て見たりすると(🧟)、女房は檻房に入(🔦)れられてから、絶食(🅱)して死んだ(🔄)のであ(🥙)った。渡され(📙)た食物を食(🧥)わぬと思(👨)われたり、又無理(🐦)に食(🦍)わせられたりすまい(🍴)と思っ(🍼)て、人の(🔍)見る前では呑(✔)み(🐹)込ん(⏪)で(🎫)、直ぐそれ(🌯)を吐き(🌾)出したことも(🎮)あっ(🌜)た(👂)ら(🥒)し(🎿)い。丁(👸)度相手の女学生が(⤵)、頸の創きず(⏯)から血(💽)を出して(🏴)萎しなびて死(👳)んだよ(🏼)うに(🍶)絶食して、次(🚤)第に体(👨)を(🔅)萎(🌆)びさ(🕓)せ(📙)て(⏭)死(🆒)んだのである。」

A何しろ三(🖲)本木と云へ(🍓)ば昔(🖼)山(😿)陽の山(🕶)紫水明処(📵)があ(🦍)つた所(🌋)で、(🉑)当時は殆ど(❗)京都の郊外に近か(😧)つた(🚐)ので、(🗃)下木屋町の私の宿から俥で行くのに随(📮)分乗りでがあ(📰)つたものだつた。幹彦君のゐ(🗯)た座敷からは(🐯)、加茂川を隔(💏)て(🍦)ゝ東山の三十六峰を(⏪)窓外(🤭)に(💠)眺めることが出来、朝な／＼川原に千鳥の啼く(♑)声が聞けると云(💜)ふ場所柄で(🥚)、恐らくあ(🍠)の辺の都雅な情趣は山陽(🐈)の住んでゐた頃(⚾)とさう違つてはゐな(📗)かつ(👟)たであらう。だ(🧓)が幹彦君も私も飲(🕋)みたい遊び(👹)たい盛りの時代で、(🎏)そ(😶)ん(🍬)な景色(🥛)に感心してゐる風流気(📱)な(👀)どは持(❕)ち合はせなかつ(💞)た。東京にゐ(📄)ても夕方になるとそ(⏳)は／＼して無上むしょ(🖖)うに茶(💪)屋酒が(🌠)恋ひ(✋)しくなると(🌖)云ふ年頃の二人が、パンの(🐔)会以来久し振りに旅(🍶)先(🎴)で(🐤)落ち合つた(😏)のだから溜らない。互に(✊)相棒が(👧)見付かつたの(🌒)で、(🏐)「待(📶)つ(📹)てゐまし(☝)た(💗)」とばかり早速(💰)その(💴)晩からつるんで(🐮)出かけ(🍟)た。尤も幹彦君の方が一日(🏃)の長がある(🦒)訳(🚈)で、此方へ来てから知(📠)り(🦑)合(🚨)ひ(🖨)になつ(⭐)た三(💑)条萬屋の若主人の金子さん、その他(😨)二三(🙈)の人(🍬)々を案内役に誘ひ(🍭)出し(📍)て、最初(👔)に花見(💓)小路の「(⛅)菊(🔮)水(🕘)」へ(🙌)行つて晩飯を食つた。今では(📹)あ(🖤)の(⛄)菊水の(🕛)近(👭)所(🦉)に茶屋や(🚦)置屋おきやが一杯に建て(🕌)込ん(🌉)でしまつたけれ(🌤)ど(🚯)も、(🤾)当時(📵)は閑静(🌱)な原つぱの(👨)やうな所にあの鳥屋(🍁)が一軒だ(🔌)け、(🐥)ぽつんと建つてゐ(🕦)た(🕍)や(🧗)うに覚えて(🐖)ゐる。聞く所に依ればもとあ(🐷)の辺(✝)は建仁寺の地内であ(🚷)つ(🛰)たのを、祇園(🅱)の女紅場(💐)にょこ(🚠)うばが(👈)寺から借りるか買ふかして(🏚)、ぽつ／(🐭)＼色里を彼処へ移すやうにしたので、初(💘)めは狐(😄)や狸など(💓)が出た(🦇)ものだと(🍿)云ふ。して(💝)見れば(👼)ち(✍)やうど(⏲)あ(📟)の時分(🥌)が(🍴)花見小路の開(🌀)け(🔶)かけ(🏤)た時であつたかも知(🍕)れない。まだ重な(🤙)お茶屋は大概(🥗)四条通(💙)りの北、新橋方面に(⛷)あつて、たゞ万亭が今(💂)と(🛠)同じ所(👤)、花見(🕤)小路(🐳)の曲り角にあつた(🎋)の(🚖)を記(📮)憶するけれども(📗)、そ(🍛)の外には女紅場(🏜)（(🦐)即(🖕)ち祇園(🕉)演(🥄)舞場、都踊りをや(🔴)る所(♌)）があつたぐらゐで、あの花見小路か(👂)ら今の東山線の電車の走(🌽)つてゐる(🎼)あたりは実に淋(👰)し(💈)いもの(😫)であつた。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふも(👎)の(📛)も残つて(🎡)ゐて、高台寺から(🏈)あの電(📒)車通りへかけてひろい(🙌)野(🚤)つ原で、ところ／″(👷)＼に(🥦)大木が繁つてゐて、その中に一軒風流(🐛)な構への小料理屋が(🌡)あつた(🌫)。或る時私(🎂)はその料理屋で幹彦(😔)君と酒を(🐪)飲んだ(🥅)ら、お(🎎)酌に(🤱)出て来(🤓)たその家の娘らしい女が非(❔)常なる文(🏉)学少女で、(📔)頭は島田に結つてゐながら(🔂)突拍(🌮)子もない尖端(🌻)的なこ(🔶)とを云ふ(🌟)のでびつくりさせられたこ(🌵)とがあつたが、その料理(🎟)屋もどの辺(🥗)に(💔)あ(👿)つたのや(🌠)らもう今日(🧜)では見当も付(📘)か(🚍)ない(㊙)。ま(➖)、そ(📠)んなやうな訳で、鳥屋の(💱)菊水なども植ゑ込みの(🃏)奥の池の(🤾)汀に離れ座敷が建つてゐたりして(💀)、ちよつ(💻)と向島(🉑)の(💞)入金いり(🍎)き(💴)んのやう(📼)な感じだつた。「日記(🦄)」を見ると、(🍷)それから私たちは富永町の「長谷(🛷)仲」(🔶)と云ふ(🔔)家へ行つたと(🤗)あ(🎨)る(🐎)。「や(🗳)がて(🐧)金子(🔁)さん(😍)が(➿)『(♎)長谷(💫)仲』と記した家の格子を(👴)開(🕉)けて、一同を中へ(🚷)連(🤽)れ込んだ。細(😟)長い(🕥)土間を一(🐭)二間行く(🏥)と(🚾)、左手が上り框で、『長町女腹切』(🥙)の舞台(🎅)で見たやうな、(🍲)抽(⛵)出しの付いた梯子段がある。天(🚧)井(🛷)でも、柱でも、板(🤠)の間でも、悉(🗺)く古びて黒(📼)光りに(🐰)光つて居る。通さ(🌇)れたのは二階(📊)の(🛑)奥(💓)の、八畳か(🗒)十畳程の座敷で(🏬)ある。先づ(🍚)座布団(😧)と脇息きょうそく(🤥)が(🐠)出て、(🍨)次に(🚓)燭(♓)台が四つ運ば(🐇)れると、スイツ(📼)チ(🍩)を拈(🅿)つて電燈を消し(🍷)て了(🏊)ふ。寺の本堂の来迎柱の前に控へ(🔬)たや(📘)うで、蝋燭のは(🌎)た(🥧)め(🌵)く儘に、部屋の(📹)四壁へ明(🍰)暗定まりなき影(🐼)が浮ぶ。何(🍰)となく西(🏘)鶴の物語(🤥)や近松(🖇)の浄瑠璃本の(😌)男女の魂(😁)が綿々たる(🦃)恨みを現代人に囁(🤤)く(🤾)やう(🌨)な、(🗳)因襲(🤕)的な哀愁がじ(🤷)め／＼と歓楽(🛶)の底を流れ(🕵)て来る。松本(🙇)おこうと云ふ老妓が、錆を含(🥩)ん(⬅)だ皺嗄れた喉で、京の(😰)地謡を唄つて(🦃)聞かせる(✡)。…(❎)……厚化(🅾)粧の両頬へ臙(🌶)脂べにを染めて、(🛑)こ(😈)つてりと口(📎)紅をさした富千代(😭)と云ふのが、都踊の(👶)帰るさ(🍙)に、絵の中か(🔲)ら抜(👮)け出(😓)したやうな顔をして開け(📰)放し(🛤)た(🛺)障(📙)子の板敷の(🍪)闇へ梯子段の下から音も(🛠)なく(🖕)現れる。………いた／＼しい程に細く痩せて、すつき(🌰)りとした(🦐)撫で肩の姿、(🍾)梅幸の舞台顔に(🍽)似て少し小(😢)柄な(🥖)艶麗の面ざし。何の表情もなくおつとりと済ま(🐅)し(😹)て据わつ(🤦)て居(💮)る(🌵)だけで、座敷中が輝くばかり、ま(👅)ことに(📣)触らば消えなん(🥤)とする風情である。富次と云ふ(🔑)舞子が『屋島』を(📤)舞(❤)つた後で、(🚽)此の女が舞ひ(📆)を(🏜)見せる」(🚰)とある(🏆)が、「屋島(🚽)」の後でこの女(🛬)の舞つたのが、「わし(🔅)が在所は京の田舎の片ほとり、八瀬(😇)や大原の(🕛)…(🍂)……(💝)」(🔑)と云ふ(📱)あの唄であつた。今でもお上りさんが(🔋)京(🕹)の舞(🤫)を見たいと(🧚)云ふと、大概これと「京の四(🍶)季」をやる。し(😲)かし(📙)此(🤧)の頃は島原を除いては燭台(⚽)を(🍝)使ふやうなこ(💮)と(🐦)もだん／＼廃れ(✉)て(🐫)行く。三味線(✌)など(📣)も、特に注文しな(👥)い限りはあの京風の(📪)ぼん(🌉)／＼(🦃)と(🏘)云(🔖)ふ鈍い音のする地唄の三味(🎬)線を持つて来ることは(🐲)殆(💦)どない。年々東京風に化し(💇)て長唄清(🏫)元等(💪)の(🐫)江戸唄が(🔱)跋扈(🕠)ば(🍎)っこす(😟)る現代(😧)では、特別(🕘)の温(🥞)習会で(🎾)ゞもなければ、お座(🛎)敷(🔬)であ(🎰)の長い(🐑)地唄の「屋島」を舞つて見せるやうなこと(🥪)もな(🎅)く(🙂)なつ(🗞)てしま(🛬)つ(🎀)た(😫)。それにしても「京の舞(⬜)ひは如(🕜)何にも大(🙂)まかな(❗)、悠長なもので(🏟)、技巧の小細工よりも、(🛳)只管に余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒(♈)地に金糸(Ⓜ)の刺(🔚)繍(🌩)を施(🤹)した総模様の(🛐)着附けへ(🗨)、蝋(📵)燭の光(💈)の尾(🏼)の(⏫)端(🐢)が纔かにとゞ(👘)き、長い裳裾の隙から白足袋(⛎)がちら／＼とこ(🐽)ぼれ(😌)て(🚳)、………(🕣)さな(🥚)がら(👣)『左小刀の人形』が動き出したやう(🕣)に神韻漂渺として、荒(😤)れ(⬜)すさん(🗳)だ遊子の心を、甘い(🏩)想像の(🕳)国(🔙)に誘(🚤)うて行く」とか書いてゐ(⛵)るけれ(💃)ども、その時の私(📖)は事実そ(⛩)んなに感心したか(📳)どうか怪しいと(♋)思ふ。たゞ今日になつてみると(🆒)、あ(✳)の時分の陰気(🛷)で古風な(👸)祇園の情調がなつかしく思ひ出さ(🏿)れるのである。まことに「柳暗花(😷)明」(💢)とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉(😵)は、あの頃の祇園や先斗町(🎰)ぽんとちょうの遊里(🏟)の雰囲気にそつくりあてはまつ(💶)てゐるのであ(💀)る。あの、鬢(🛰)の(🎚)ところに特長のある(🧖)京風の髪(💞)の結ひ方(💧)な(💒)ども近頃(😍)はめつたに(👴)見られ(🎮)なくなつ(🏐)たが、あの(🏑)時分には(💭)みな(🛫)あの髪(🍀)だつた。そして(💕)口紅もあの玉(🕜)虫(🌋)色に光る、光線の加減では青く真つ(💧)黒にさへ見える(🍀)、東京で云ふ(💃)「くれな(💷)ゐ(😍)の紅」と云ふ奴だ(❄)つ(⛎)た。私は(🧤)今(🈸)にして思ふのであるが、(🦑)厚化(💔)粧をしてその唇(🕍)を青貝色(🤸)に光らして(🦁)ゐた(✖)あの時分(💯)の京の女は、何と冷めた(🎧)く(🤚)美しかつたことであらう(🔪)ぞ。今日でもそ(🤓)れら(💫)の美女の面(✌)ざしは一種幽鬼のやうな(🛏)凄さと夢の中の幻(📋)のやう(🐎)な仄(🦈)かさ(♍)を以て朦朧と私の眼(🛹)前(🚩)に浮かぶ(🌉)。私は(🍂)実際には見た(⭕)覚(🐫)えがないが、(🦎)昔のうら若い女房が鉄漿かねを染めた口元(🤺)にあ(🔰)の玉虫(🤭)色の紅をつけてゐた(🐃)としたら、その(🍬)青白(🦇)い(🛐)、血(🍪)の気(💨)や赤味の微塵(🉑)もない顔(🤖)の妖なまめか(💰)しさは、どんなで(😸)あつたらうかと思ふ。兎に角まだ(😚)あの時分ま(⏮)では、(🤜)長い伝統(🔬)を(🔶)持(🧞)つ封建時代(🐿)の京女郎の美が、あの(🐺)女たちの表情のない顔(🛥)に霜のや(🎨)うに寒く白々と凝結してゐた。蓋(🔗)しあの時(🏍)分の女(💿)はさう(🆒)云ふ俤おもか(🦔)げ(🧘)を(🙎)伝(😵)へてゐる(🐂)最後のも(🥄)のではなかつた(🚬)であらうか。