日本《エロ 体験》2行目ライン
エロ 体験あらすじ
「音(yī(🤺)n )楽が正(👱)し(🤨)くなり、(🏙)雅がも(🏸)頌しょう(🦊)もそれぞれその所(suǒ )を(🕣)得て誤用さ(⚽)れないように(➗)な(💵)っ(🆑)た(⌛)の(📷)は、私が(🧔)衛から魯に帰っ(🗑)て来たあとのことだ。」
「忠実(shí )に信義を第一(yī(Ⓜ) )義(yì(🍻) )として一(yī )切(🛁)の言(🥔)動(🦍)(dò(➗)ng )を貫くがい(🔣)い(🍄)。安易に自(🐦)(zì )分(🏎)より知徳の(🔛)劣っ(💻)た人と交(🏚)(jiāo )って(🌆)、い(❣)い気になるのは(🍋)禁物(wù )だ。人間だか(☕)ら過失はあ(📟)るだろうが、大(🅱)事(💔)な(🐥)のは、その過失(👝)(shī )を即座に(🍵)勇敢(🚟)に改(💁)(gǎi )めることだ。」
○(⏺) (🐳)老子に「善(shà(😟)n )行轍(zhé(🛶) )迹(jì )無し」とあるが、至徳の(👾)境(jì(🏄)ng )地(🕒)(dì )については、老子(🍂)も孔子も同一である(😟)のが面白い。
「安ん(🌪)じて幼(yòu )君の補(😙)佐(🔉)を頼み、国政を任(rèn )せることが(🍺)出(🐊)来、重(😨)大事に臨(lín )んで(⛴)断じて節(jiē(😷) )操を曲げない人、かような(🉑)人を君(jun1 )子人というので(😰)あろ(😋)うか。正(zhèng )にかような人をこそ君子人というべきで(🍂)あろ(📻)う。」(🔺)
一七（二二二(👽)）(😴)
先師(shī(😶) )は、(🍕)誰かといっしょに歌をうたわれる場合(hé )、相手が(🔯)すぐれた歌い手(🍂)だと、必ずその相手にくりかえし歌わせてから、合唱さ(🥒)れた。
○(🤫) (✳)孔子の言(yán )葉は、平凡(📦)らし(🙀)く見え(🕧)る時(👽)ほど深いとい(🈹)うことを、(⬜)私はこの言葉(yè )によつて特に痛感(🌅)する。
「禹(yǔ(🔎) )は王(wáng )者として(🅱)完全無欠だ(🥄)。自分(fè(🦒)n )の飲食(⚾)をうすくしてあつく農(🗄)耕の神を祭り、自分(🙂)の(🏝)衣服を粗(cū )末に(🧡)して祭(jì )服を(🛫)美し(🦐)くし、自分の(📋)宮室(shì )を質(zhì )素にして灌漑水路に力をつくし(🐽)た。禹(🏗)は王者(🍑)として完全(🍳)無(🍶)欠(qiàn )だ(🗡)。」
「大軍(🐃)(jun1 )の主将で(🖇)も、それを捕虜に出(chū )来ない(🐰)こ(👧)と(🏢)はない。しかし、一(🐾)個の(🐜)平凡人でも、その人(🍁)(ré(🐺)n )の自由な(🌦)意志(⛲)(zhì )を奪うこ(🛂)とは出(📬)(chū )来(😛)(lái )ない。」(💎)
子(🤥)貢(📓)が(🐯)先(xiān )師にいった。――(🐳)
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