「忠実(shí(🖲) )に信(⏲)(xì(🖐)n )義(🎎)(yì )を第(🎨)一(🕓)(yī )義(🥌)とし(🎅)て一切(qiē )の(🍸)言動を(🗝)貫くがいい。安易(yì )に自(zì(⛎) )分(fèn )より(🎙)知(🥇)(zhī )徳の劣った人と交って(🚝)、い(🤾)い気(qì )にな(📷)る(😯)のは(🎦)禁物だ。人(rén )間(💏)だから過失(📬)は(📐)あるだろうが(💭)、大事な(🤘)のは、その過失(🦔)を即座(zuò )に勇敢に改(gǎi )めることだ。」
「孔先生はす(🈴)ばらし(👛)い先生(shēng )だ。博(✉)学(🛺)で何ごと(🔯)にも通じ(🚾)てお出でなので、(🏖)これという特長が目立(📘)た(😋)ず(🛩)、その(👪)た(🎮)めに、却って有名(mí(☕)ng )にお(🌹)なりに(🔝)なることがな(💶)い(🥀)。」
○ 泰(tài )伯==周の大(🙁)王(たいおう)の(🦈)長(zhǎng )子で、(🦏)仲雍(ち(🖥)ゆうよう(🥝))季歴(🦕)(きれき(🏨))の(🛤)二弟が(📙)あつたが、季(😺)歴(🎵)(lì(🚀) )の子(🚃)昌(chāng )(しよう)(🌧)がすぐ(🔈)れた人物(wù(🌁) )だつたので、(🐳)大王(wáng )は位(wèi )を末子(zǐ )季(jì(📓) )歴に(🔂)譲つて昌に及(jí(❄) )ぼしたいと(🍜)思つた。泰伯(🔫)は(🥉)父(fù )の意(🚷)志を察(chá )し(🙁)、弟(🕜)の(📍)仲雍と(⏩)共に国を去つて(😓)南(nán )方にかくれた(👰)。それ(🀄)が極めて隱(yǐn )微の間(🍢)に行わ(🤰)れたので、人(rén )民(mín )はその(🤭)噂(♋)さ(🏝)えすることがなかつたのである。昌は(🐸)後の文王(🕹)、その子(zǐ )発((🏘)はつ)が武王である。
○ 子路(😆)の祷(💎)(dǎo )りは、謂ゆる苦しい時の神頼(💶)み(🍫)で、迷信(⏭)的祈祷(🚻)以上(🥎)のもので(🐨)は(🎢)ない。それに対して孔(kǒng )子は(💀)、真の心の(🐧)祷(🔺)り、(🔆)つ(📎)まり天地に恥じない人間としての精進(jìn )こそ(☕)は、幸福に(♉)到(🗃)る道だ、(🍹)という(📥)こ(🤐)と(📄)を説いた。孔(kǒng )子の(🐌)教えには宗教がない、と(🎸)よくいわれるが、(♍)「天」という言葉は、孔(kǒng )子(🤕)によ(🧞)つて常に宗(🏪)教(🚻)(jiāo )的な意味(wèi )に使(🍚)われている(🚺)のである。
「君子(zǐ )が行(háng )って住(🐆)め(🏥)ば、いつまでも野蠻(mán )なこともあるまい。」
(👆)大(dà )宰たいさ(🥫)い(🎨)が(🥈)子貢にたずねていっ(📉)た。―(😔)―
○ 四十づら、五(👔)十づらをさげ、(💪)先輩顔(✈)をして孔(🏚)子(zǐ )の前(🚊)に並(🅿)ん(🏟)でい(🚔)た門(🕎)人(🚾)たちは、どんな顔をしたであろう。
五(📙)((💸)一(yī )八(bā )九)
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