(🍗)小諸か(💬)らは(🛎)関せき君(jun1 )と(🆒)いう(💨)人が(Ⓜ)わざ(🌫)わざ東(🖱)京まで出て来てくれま(🛀)して、木村(cūn )先(xiā(💄)n )生は(🚠)じめ町(dīng )の人(rén )た(🥡)ち(🚂)のすすめを伝えてくれま(🛍)した。関君は明治(zhì )学院の出(chū )身で(🚙)、わ(Ⓜ)たしとは古いなじみの間がらでした。当(dāng )時、京都(🖇)(dōu )のほうに(📇)も教師の(🏗)口(⚽)はあり(♉)ましたが(👵)、(🕹)わた(🌇)しはいなかに退い(😪)てもっと勉強(qiáng )したいと心を決めました(🌉)から、報酬も(🐇)すくなく骨(😢)もおれる小(🤩)諸(zhū )のほ(😂)うの学(🐒)校(🎻)を選び(👁)ま(💄)した。そ(🚗)んなわけで、翌(🕷)(yì )年(niá(😒)n )の(🍙)四月には(💌)浅(🤧)間(jiān )の(🧔)ふも(🍷)と(🐞)をさ(👙)し(🕎)て、いなか教師とし(🎙)て出かけまし(💯)た(🍗)。
一(yī ) 宮城野(yě )
わが家の墓地は村の裏(⛲)側にある古い丘の(🥌)上(shàng )で、永昌(chāng )寺え(📜)いし(🤹)ょうじ(⛺)というお寺の(📢)境内につづいたところにありま(☝)す(📂)。すぎの木(😹)立(🙂)ちの間(🕵)から、浅(🏗)い谷(gǔ )の向(xiàng )こうに木曾らしい石をのせ(🗡)た人(rén )家の板屋(💛)根、色(🥑)(sè )づ(💑)いた柿か(🔍)きの(➗)こずえなぞが見(jiàn )える(🌷)とこ(🍜)ろです。大黒(hēi )屋だいこくやと(👄)か、(🍅)八(⏪)(bā )幡(fān )屋(wū )やわ(🎾)た(🎞)やとか、(🕴)その(💶)他いろいろな屋号のつい(🔉)た家(jiā(🈶) )々の(🈲)こけむした(🦔)お墓(🚶)(mù )が並ん(🚺)だわ(🍲)き(🗓)を(🍟)通って、すぎの枯れ葉の(😫)落ち(😔)ているしめった(🎱)土をふ(🛐)ん(🏿)で行くだけ(😌)でも、(😸)なんとなく心の改まって(📈)くるようなとこ(🥍)ろで(🕡)す。その墓地(🤨)(dì )の突き(⛏)あ(♓)たりに、(🍬)どまんじ(🥍)ゅうのかたちに小高(gā(🗺)o )く(🏌)土を盛りあげ、(😋)青々とした芝(zhī(✔) )草(cǎ(😌)o )の(📡)色もむ(🚰)かしを語り顔(🌠)なのが、父(fù )の長く眠っている場所でした。永昌寺の本堂(📑)(tá(🐋)ng )で母の葬(zàng )儀(💧)(yí )をすませたあ(🏒)と(🎉)、遺骨は(🏵)父(fù )の墓(mù )の(🍺)わき(🕣)にうずめました(🖖)か(📿)ら、同じ(🆘)かたちのもの(🚋)が二つそ(🖱)こに並びま(🏹)し(🎡)た。
小諸からは関せき君という人(rén )が(🗜)わざわざ(💦)東京まで(🎥)出て来てく(🦋)れまして、(🧛)木村(🗑)先生はじめ町の(🛌)人たちのすすめを伝えてくれ(📸)ました(🚆)。関君は明治学院の出身で、わ(🈶)たしとは古(gǔ(🕌) )いなじみの間がらでした。当(🌤)時、(🏼)京都のほうにも教(⛵)師の口はありま(🍓)したが、わ(💼)たしはいな(🦌)かに(🚥)退いてもっと勉強(😠)し(💪)たいと心(xīn )を決めました(🔚)から、(🐳)報酬もすくなく骨(🍯)もおれる小諸のほうの学校(👁)を選び(☔)ました。そ(🗿)んな(🏀)わけで、翌年の四月には浅間(jiān )のふもと(🏬)をさして(😩)、いなか(🏡)教(📲)師として出(🤬)かけ(🔚)ました。
(📫)たいとさけがそろって出(chū )かけるところでした。さけは白っ(⛷)ぽ(🤭)い腹掛(🕤)けに身(🥪)をか(🎀)ため(🥇)、(⏸)た(🕙)いは赤(🍘)(chì )いはち巻きをし(🦂)ていま(⌛)した。
「(⬇)ハハキ(🎾)トク、スグコイ。」
「い(💌)え、(👂)それはお(🍙)前(🔖)(qián )さまの覚(👍)え(🤸)ち(🥄)が(🉑)い(🤾)でし(🎪)ょう(🚔)。お前さまの言(yán )うのは(📛)、(👻)た(💱)ぶん、おれの(🆑)親ざ(🚷)る(🕥)のこ(🌿)とでしょう。お(🥧)れも(🥟)あの親(qīn )ざ(🕹)ると(🐁)同じように、長(🚎)い(🌑)ことこ(⏳)の棧橋に(🗜)暮(mù )らしてい(🐞)ます。おれ(🛬)は(🗳)ちいさい時分(fè(🎆)n )からこの木(🕣)曾(👉)川(chuān )の音をきい(🔇)てい(😩)ますが、いくら聞いてもあきないのは、水の声ですよ。」(🏞)
木曾(céng )福島(dǎo )は御(💸)岳(yuè )おんたけへ(🛫)の(🍾)登(🥑)(dēng )山口につづ(💜)いた町(dīng )です。昔(🤶)は名(🛫)(mí(🥔)ng )高(gāo )いお関所(suǒ )の(🍒)あ(🛐)ったとこ(❌)ろ(🥈)で(🗜)す。そのお関所(🔝)の跡に(🏁)近く、町(dīng )はずれの丘の(😇)地(dì )勢について折(➰)れ曲がった石(shí )段を登り、古風(fēng )な門をはいりますと、玄(🏎)関のところに置(📝)い(🍓)てあ(♐)る衝立ついたてが目につきます。衝立ついたては(❎)皆さんもごぞんじのように、ふすま障子に似(🥡)て台がありますが、(🎃)その家の(🔮)は薬(🏐)の看板(🌹)を造り(💌)直したもので、奇応丸きおうが(😄)ん、高瀬(😀)謹製の文(😧)(wé(🔧)n )字が読まれます。そ(🚈)こが姉(🍔)の家でした。姉(zǐ )夫婦も元(🍻)気(qì )な時(🗓)で天(❣)井(🔙)の高い、広い炉ばた(🐂)でわ(🧑)た(🆘)したちを迎えてくれ(🐘)ました。
(🐀)竹(🕣)(zhú(🥔) )の(🥖)子がわらびに言(🚻)う(🏩)には、どうしてお(🏔)前さんたちはそ(🛴)んな(😪)に皆、首をかしげながら出てくるのか。わたしをごらん(🎥)、(⛺)このとおりわた(🐎)し(📖)はひと(🚔)息(✉)に(🆕)延びて(🤟)行(háng )きます。な(🤼)るべくま(🤑)っすぐに、それがわたしたちの親(💜)竹(👉)か(🏥)ら教(jiāo )えられたこと(🔄)で(👞)す。
五 行商
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