日本《えろ テント》2行目ライン
えろ テントあらすじ
それから、(🛏)何邊(🤷)も同(🦒)じ事を、グル／(🐢)＼繰(qiāo )りかへして、「が(🃏)つしりか(🍝)ゝ(⛏)つ(😘)てやるべ。」と(🤛)いふこ(🕜)とに(😴)決つた。それで皆(jiē )が、やうやく別れた。
源(👕)吉(jí )は齒を(☕)ギ(🌃)リ／(🎫)＼か(📈)んでゐた。くやしかつた。憎(📥)い！ (💕)たゞ口惜(xī )しかつた！ (🕷)たゞ憎(zēng )く(⛺)て、(🏜)憎く(🌟)て(🥤)たまらなかつた。源吉は始めて、自分た(⛓)ち「百(🏨)姓(✋)」といふ(🎧)もの(🚉)が(🈁)、(🦓)どういふものであるか、といふ事(shì )が(🎈)分つた(💙)。――「(🏘)死ん(💡)で(📴)も、(🐛)野(yě )郎奴！」(♏)と思つた――。源(yuán )吉(jí )は、ハツキリ、自分(fèn )たちの(🛹)「敵」が分つ(🥧)た。敵だ！ 食ひちぎつてやつても、鉈で(🔲)頭をたゝき割つてやつても(🥦)、顏の眞中をあの鎌で滅(📍)(miè(📸) )茶苦茶にひ(💅)つかいてやつてもまだ足りな(👜)い「敵」(📴)を(🛰)、(🚪)ハ(😷)ツキリ見た。それが(🖨)「巡(xún )査」と(🐢)いふもの(🗳)と、(🏄)手(shǒu )をくみ合はせてゐる「から(💓)く(📸)り」も！ (🔥)ウム(🏙)、(😡)憎い！ 地(🛰)主の野郎(🐏)！ 源吉(jí )は齒をギリ(🌯)／＼かん(🏧)だ。
「何處さ(🕣)行えつたか(🕧)、居(🌎)ねえわ。」(🐕)由が歸(📭)つ(🌮)て(🚸)きた。
差配は、(📐)石山(💡)が(🏿)ド(🚎)モリなが(👹)ら、眞赤になつて、同じこと(🕰)を、何度も(🕍)云ふのを飯を食ひな(💊)がらきいて(📃)ゐた。それから(🤵)、眼鏡を袂から(🚔)出して、袖(🤔)で玉(yù )を一々丁寧(níng )にふきながら、「何しに來やがつ(😇)た。警(jǐng )察(🃏)(chá )さ突き出されたくてか※(感(👦)(gǎn )嘆符(📌)疑問符、(💅)1-8-78)」と云つ(🛋)た。
先生は小便(biàn )をしな(🔉)がら、「や、お晩。」と、(💓)何時ものザラ(🚷)／＼した聲で云つた。
源吉(🚻)が(👩)入つ(💸)てくると、母親は(💺)、
差配が今(jī(🖖)n )年度分(🍞)の(🍬)小(🌋)作料のことで、村(cū(🔬)n )にやつて(🌕)きて、村の重だつた――小金(🕳)を(🤓)ためてゐる(✉)丸山(🍸)の家(🐛)にゐることが分つ(🐻)た(🏘)ので、「幹部(bù )」の一番若(ruò )い元氣のいゝ石山が、(🐛)校長先生の入智慧(🐾)(huì(🗄) )で作(zuò )りあげた恐ろしく漢字の多(🐓)い、石山(shān )自(🕋)身にさへ、さうはつきり(🙊)文句(🎿)も意(🚝)味(📰)も分らない「陳述書(shū )」をも(🃏)つて(😓)、出掛(guà )け(✳)て行つた。
どの(🤸)百(bǎi )姓(🗄)も(💧)、どの百(🌗)姓(xìng )も、(🖼)入つてく(🌒)るときはメ(🍇)リ(📋)ケ(🌤)ン粉の(🍑)中か(🛏)ら(🥕)出(🦈)て(👞)來(lái )た人(rén )のやう(🚛)に身(🍚)體中眞(📥)白だつた。そし(🛑)てかじかんだ兩手(😺)を口に(🤥)あて(🍱)ゝハア、(⬇)ハアと息をかけた(😭)。ひげも眉も、(🌜)まつ(🗒)毛(má(🚣)o )さへも、一(yī )本々々白(bái )く凍り(💠)ついてバリ(🧀)／＼してゐた。外(🦖)套(tào )のな(📫)い(👧)百姓(📕)は(🚤)、着(📓)物(wù(🧦) )を絲(🤢)(sī(🍕) )で刺したドサを頭(👨)(tóu )からかぶつてや(🛫)つてきた。何十(🚄)年か(🎊)前に、兵(🔇)(bīng )隊(duì(👂) )に(🗣)行(🐷)つた(🦕)とき着た(🎼)、カキ色のすゝけ(🌺)た外套をきたの(👔)や、ボロ／＼の二(èr )重※(「廴＋囘(🕺)」(🛰)、第4水(✅)準2-12-11)はしをきたの(🛳)や、(🙉)筒砲袖の外套を(🌲)きたのや、色々(📄)だ(🏡)つた。教室(🌐)(shì(🔮) )に入る(🦕)と、ストーヴ(🔤)がたいてあ(🗒)るので、それ(🦃)でも暖(🐀)かかつた(🖼)。眉やヒゲから、凍つた(🍣)のがとけて、水玉(👬)を作(zuò )つ(🍳)て頬を流れ落(📑)ち(😀)た。
「俺アそつ(🏁)たらこ(💔)となら、や(🛸)め(🖕)たらえゝと思(🚋)ふんだ。」(📬)と半分(fèn )泣聲を出して云(yún )つた。
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