フェラ 動画《えろ 媚薬》2行目ライン
えろ 媚薬あらすじ
田(tián )圃には、あ(🙄)ちらにもこ(😞)ちらにも、牛(⬅)がせっ(🆒)せと土を(🌏)耕(gēng )し(📆)ていた。
門人たちは(🥠)、孔子(zǐ )が犠牲を探(👲)(tà(😩)n )すために、(🔂)今日(rì )自分たちを郊外に連(lián )れ出(🥐)し(🚈)たのだと(🐢)思った。で彼(🌰)等(dě(🐭)ng )は元気よ(🧀)く合(hé )槌(🍏)をうち出(chū )し(💉)た。
「無(wú )遠慮(🖤)にいう(😷)と(♒)、君(🚏)にはまだ(🔎)邪心があ(🚔)るようじゃ。」(👗)
こんな言葉がつぎつぎ(🕧)に思い出された。樊遅は、しか(🧠)し(🌬)、自(zì(😭) )分に実行が出来るか出来ないか(✡)は別として、言(🍥)葉の意味だけは、そうむずかしいとは思わ(🐴)なかっ(🈶)た。
（楽(lè )長(zhǎng )は、最高(🎖)の技(🎑)術は手や喉(hóu )から生(🥛)れる(🕕)ものでなくて、(😽)心から(🏴)生れるものだ、という(💰)事だけ(🤛)は、ど(🕑)うや(🐨)ら(🎺)わかったらし(🐧)い。彼(🉐)の音(🕢)(yīn )楽(lè )もこ(🐯)れからそろ(🔅)そろ本物にな(🔙)るだ(🐞)ろ(📽)う。だが彼は、私の音楽(lè )論がそ(🈴)のまま(🤷)人(rén )生論でもあ(🥓)る、(🤥)ということに(🌐)は(🗃)、(🏃)ま(✳)だ気がついて(🌁)いな(⬜)いらしい。究(🕚)極の(🌟)目標(🍐)(biāo )を音(yīn )楽(lè )の(🏵)技(jì )術に置いている(👯)彼(🛑)としては、或はやむを得ないことかも知れない。し(💚)か(💹)し急(💰)ぐ(🉑)ことは(✋)ない(🥉)。いずれは彼も、人生のための音(yīn )楽ということに(😂)目を覚(🐉)ます(🔈)時が来(lái )るであろう。彼は元(🚦)来真(zhēn )面目な(😡)人間(⛏)なの(🤠)だから。）
２ 仲弓仁を問う。子(🔽)曰く、門を出(chū )でて(🤐)は大(dà )賓に見ゆるが如くし、(🎓)民を使う(🎗)に(🛑)は大(dà )祭(💛)に承(🍧)くるが(🍤)如く(❇)せよ。己の欲(yù(👀) )せざる(🐭)所は人(rén )に施すこと(😬)勿れ(📉)。邦(bāng )に在(👿)(zài )りても怨(yuàn )なく、家(⛽)に在りても怨なか(😌)らんと。仲弓(🐧)曰く、雍(yōng )不(👘)敏なりと雖も、(😁)請う斯の語を事とせん(🐩)と(🤖)（顔淵篇(🎂)）
(🈯)彼(🦖)(bǐ )が孔(😭)子を(🐭)送(sòng )り届けたあと、すぐその(✨)足で孟(mèng )懿(yì )子を訪(🛥)ねたのはいうまでもない(🎊)。そ(😫)し(💻)て、もし孟懿子が、自己の(🚈)権勢を誇示するた(👞)め(😎)でなく(😶)、真に死(💽)者の霊に(🔩)奉仕(🕓)したい(📉)一心か(🐘)ら(🦄)、祭典を行お(😵)うと(🐷)していたのだったら、樊(💬)(fán )遅(chí )のこの(🎹)訪問は、(🥙)彼にとって、すば(🏿)らしい意義をもつ(😾)ことになったに(🏋)相違ない。しかし、そ(🎗)のこ(🎻)とについて(♊)は、(🐭)記録はわ(🚤)れわれに何事も告(😓)げてはいない(🦂)。
孔子は、ぬ(💷)か(🔄)りな(👏)く(🕖)考え(📒)た。そし(🗃)て遂に一策(🏉)(cè )を思いついた。それは、相手の用いた策(🕛)そ(🏻)のま(💒)まを応(yīng )用(yòng )す(🗻)ることで(🚉)あった。つまり(🍎)、陽(🤶)貨の留(🤟)守(😑)を見計って、謝(👆)辞(💿)を(🌂)述(shù )べ(🥓)に行こうと(🍒)い(🚅)うのであ(🤣)る。
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