((🚒)これな(🌷)ら(⏳)大丈(zhà(🆔)ng )夫、自家うちで気がつく(🧤)人はない。)
二(èr )人(rén )は、それか(💑)らも、しばらくは(🔉)大(dà(🍘) )沢の噂をした。次郎には(🀄)、(🥜)「親爺」という綽(chāo )名(mí(📑)ng )が、いかにも大(dà )沢にぴっ(👠)たりしているよう(🔉)に思え(🥥)た。そし(🚄)て、そんな友達をもっている(🌧)恭(🐸)一(🔻)を一層(céng )尊敬した(🏽)くなった。同(🗃)時に、彼の(👾)昨日(🦍)(rì )からの(〽)気(🎲)持(chí )が次(🕺)(cì )第(⏸)に明るくなり(🏁)、これか(👑)らの闘いが非(🐼)常に愉(⏭)快(🥅)な、力(✅)強(🍷)いもののよう(👟)に思え(👅)て(👦)来たのである。
「(🔶)見てた(⏸)ん(😅)です。」
「(🤥)そ(🙇)れ(🕸)で、(♿)その次郎君、どうしていたんだ、昨日(rì )は(🎯)?」
「そんな(🎛)馬鹿なこと(👑)があるもんか。われわれ(🛑)の護(🍣)(hù )まもりたいのは正義だ。正義(🤱)(yì )の(🚌)あると(😶)ころに(✖)は(〽)必ず秩序(⬇)(xù )が保た(🎚)れ(👀)る。正義は秩(💚)序に先(xiā(⛽)n )んずるんだ(🔷)。」
だ(🌜)が聰(cō(🎛)ng )明な読者な(🍸)らば、彼の(🚝)そうした行為(🗑)の裏(🐒)(lǐ(🈺) )に、いつも一(yī )脈(mài )の哀愁(chóu )あいしゅう(💃)が(🐭)流(🗽)(liú(💄) )れ(🍂)て(🌰)いたことを決(jué(🧑) )して見(jià(🗓)n )逃(🕌)がさなか(🛵)ったはずだ。実(shí )際(🔵)、哀(🙃)愁(chóu )は、(⛵)次郎にとって、過(guò )去十五年間、切(🔏)っても切(🥑)(qiē )れ(🍣)ない道づれであっ(😗)たと(🐎)も言(👮)えるので(🐆)あ(📡)る。彼の負(🚔)けぎらい、彼の虚偽き(🛎)ょぎ、彼の反抗心(⛏)(xīn )と闘(dò(🥔)u )争心、(🕜)およそそうした(🧣)、(🐉)一見哀愁(🏏)(chóu )と(🤑)は極(🈂)(jí(🚘) )めて縁(💳)遠(yuǎn )いように思われ(🚈)るもののすべ(👛)てが、実(🍻)は哀愁(chóu )のやむにやま(😮)れぬ表現であり、自(zì )然が彼に(📶)教えた(🤪)哀愁からの逃路だった(👾)の(🥏)である。そし(🚿)て、もし「(🌸)自然の叡(ruì )智えいち」とい(🔫)うものが(🎨)疑(yí )えないものだ(🔏)とするならば、次郎(láng )の(♈)心(xīn )がそ(🔒)ろそろと詩(🌀)に(⏭)ひかれていった(🧔)ということは、必(bì )ず(🆒)し(🔟)も不似(🏧)合なことではなかった(🦌)であろう。というのは、(🌩)何人も自(zì )己の真(🌒)(zhēn )実を(🕐)表現してみたい(🤥)という欲望(wàng )をい(😵)くぶん(🐴)かは持って(🐞)いるし、(🥏)そして、哀愁(🐪)の偽りのない表(biǎo )現には、詩こそ最もふさわしいものだから(🤷)で(⤵)ある(🐢)。
「このまま放(fàng )っ(♊)とく(🎇)と、上(shàng )級生(shēng )の権(quán )威け(🔭)んいにかか(😐)わるぞ!」
「べ(🍘)つ(🧙)に(🍏)何ともなかった(🥌)よ。」
「そう(🎳)か…(🚊)…。」
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