長(zhǎng )いも(🧤)の(🚒)、(📼)仙台せんだい地(📚)方に伝わって(🐶)きた「(🏍)さんさしぐ(⛽)れ」の古い歌の節(jiē )。
(🔎)わたし(🌲)の郷里では、ていねいに(⛷)人の(🛅)こと(🔹)を(🍡)呼ぶ(🕕)には「お前さ(🐉)ま」、(🤤)自分(🐊)のことはだれ(🦗)に向かっても「お(🧕)れ」で(💎)す(🍖)。そこ(🍾)で、かしどりは(🕜)こと(🏊)ばをつづけて、次(cì )の(🍢)ように語りまし(🐦)た。「ごらんのとお(㊙)り、先年の大(dà )火で村も焼(🌙)けま(🥧)した。お前(👒)さまの生まれた古い(💅)屋敷(fū )のあ(🐑)とも、今(jīn )は桑畑で(👛)す。あの桑(🤒)畑からは、た(👺)っ(📽)た三つだけ焼け(🛢)残(cán )っ(🤦)た物(wù )が出(🐕)てきました。一つは古い鏡、(🔳)一つは(🚅)お前さ(🚂)まがおと(😾)うさまの石の印(🏫)、もう一つは(👼)おとう(📋)さ(🔽)まの部(💾)屋の前にあったぼ(🥡)たんの根(gēn )から(👱)吹き出した芽(yá )。ほんと(😄)に――あの古い鏡も(🎂)大やけどサ。そ(🔁)んなわ(🌙)けで、さ(🐆)っ(🛍)そく普請の(🍶)できた(🗂)家もあり、かりの住まいに(🚸)がまんして(🥫)いる(🔒)もの(🧢)もありますよ。なん(🐧)にし(🎫)て(🚈)もあの大(dà )火(🚚)のあと(🌰)ですか(🎈)らね。あれか(👸)ら村も変りました(🙊)。まあ、今(✏)だにむ(🔗)か(🚂)しを恋しがって、(🌫)ふるさとの(🔕)ふ(🎀)ところにす(🐱)がり(🖤)ついて(🌧)い(🌚)る(🕶)手(🌱)あい(🙄)も(💴)な(🦇)いではあ(🦌)りませ(👚)んが、しかしもうそんな時(shí )ではなくなり(🕴)まし(😟)た。お(🤧)乳(🈳)の(😥)出もしな(🌟)いち(🚶)ぶさをしゃぶってい(♓)るようなことはだめで(🤛)、早く気(🐄)のつ(🏥)いた村の(🍵)者は(🔷)皆(jiē )この焼(shāo )け跡からたち上がろうとしていま(🤯)す。そうです。この災(zā(🗣)i )難のどん底か(🍌)らです。神坂村(cūn )みさかむらも今(🌆)は建て直るさ(🌬)いちゅうです(🐡)よ(🎍)。」
仙台せんだいに東(🏦)(dōng )北(běi )学(xué )院(💈)と(🍀)い(🚵)う学校があり(🌭)ます(♉)。その学校へわたしは(🏰)年(🏤)若な一(💉)教師(shī )として(👭)行(👉)くことになりました(🧒)。母(mǔ(🦗) )もそのころ(🍰)は(🛸)東京でしたが、そ(🥇)の(🚰)母(mǔ(😂) )を都(dō(🍕)u )に残し、お友だちにも別れ(🎐)まして(🗜)、(🔳)東京上(shà(🆘)ng )野の停車場からひ(🌋)とり東(🎍)北(bě(🕺)i )の(🌨)空に(👙)向(xiàng )かいまし(🏄)た。もっと(🥋)も、その(🐜)時はまったく初(🌘)め(😇)ての東北の旅で(🎯)も(🚡)あ(📛)りません。それより以(yǐ )前(🐣)にも一度、(🍑)汽車(chē(🍞) )で白(bái )河(🖥)しらかわを越し、秋草のさきみだれているのを(🔎)車(💔)の窓か(🏣)らな(👼)が(💈)め(⌚)て、行って、(🎪)仙台よりも(🛹)先の(🚤)一(yī )い(🤮)ちの関せきというところにある知り人をたずね(📁)たこ(🏃)と(⌛)もあります。し(🍲)か(🎰)し、こんどは(🤶)ただの旅で(🖇)も(🏳)なく、一(🐅)教師(🤔)(shī )と(❣)して出かけて行って、めずら(🍚)しい仙台の地(🗄)を踏んだの(📍)で、に(🐭)わかに東京(🛥)(jīng )のほう(😟)の空も遠くなった(🍹)ように(💸)思われました。
五 行商
そこまで(🏥)行(😒)きますと(🐭)、ちょうちんをつけて出迎(👿)えてくれる人に(🥉)会(huì )いま(🅰)し(👽)た(🔑)。声をか(🥠)けてみると、以(🎞)前(qián )にわ(🏮)が(🦖)家へ(🌶)出入り(🏔)をし(➰)ていた(😓)男の一(🛫)人です(📃)。そし(♎)て、わ(🛐)たしの荷(hé )物を持(chí )と(💁)う(😭)と言ってくれるの(👸)で(❌)す。も(🎩)ともとわ(👷)が家の先祖はこの地方のために(🥕)働いた人た(🤣)ちで、村(cūn )も先祖が開き、寺も先祖が(♑)建(jiàn )てた(🔠)というくらいで(🌾)すから、そ(🌩)うい(👫)う古くからの気風(⏭)が(🛑)伝(yú(🚴)n )わっていて、なんにも土地(🌰)のために尽くしたこと(🍄)のない一書生(shēng )までがこんな出(chū )迎えを受け(🚼)る(✈)ことさえ自分には過(😞)ぎた(🛎)ことのように思いました。わたしは足をふるさ(😪)とに(👤)踏み入れたば(🍡)かりで、まだそ(💢)ん(🌴)な父(🎚)の(🔒)時代(dài )というものが根深く残っていることをも思いました。
七 (🏵)わら(📝)びと竹の子
(🕊)そう(🕠)いえば、(🍝)木の芽(🍶)(yá )が田楽になり、竹(zhú )の子が(🐦)すしになり、よ(🏯)もぎがもちになるころは、(🤠)そ(🤨)こい(🚜)らは(⛺)も(🏯)う桃やすもも(✖)の花でい(❔)っ(😊)ぱいです(💼)。
皆さ(🎰)んにも前(qiá(🈴)n )にお話ししたように、母がな(🛂)く(👕)なりました時(🕢)、(🚇)わたし(👞)は郷(xiāng )里(🔜)の神(shé(🏝)n )坂(bǎn )村みさかむらのほう(💖)で、久(🌩)(jiǔ )し(🧦)ぶりの姉と落ち(🐪)合(🌼)い、(🥀)その葬式を済(jǐ )まし、(📏)父の墓(❄)を(🔠)もともどもとむらいまして、その帰りには木曾福島まで姉とい(🔲)っしょ(🚢)で(🐽)し(👴)た。神(😦)坂(bǎn )村(cū(🐘)n )から木(♟)曾福島(dǎo )の町まで十二里です。木(📵)(mù(🍱) )曾路(lù )きそじの深い(🆑)と(🎄)ころです。その時(🛁)は(👋)、ほかに連れもありましたが、(⏲)なにしろ山坂(bǎ(🏟)n )は(🥪)多(👑)し、木(📮)曾(🐪)(cé(🏐)ng )川(🌍)きそ(🏅)がわづたいの道を女(📼)の足(🧝)で(🔐)はそうはかどら(🏯)ないものですから、(😳)途中(zhōng )二晩も泊ま(🚉)り(🐈)ました。し(😝)かし、この(🧜)道は(👊)楽(lè(📫) )しく、(💳)それまで遠いと(💬)こ(🍓)ろに(🎹)いた姉がにわかに(🐭)近(😡)く思われてきました。そう(🤲)申してはなんで(💃)すが(🛋)、(🏩)わたしたちの母の死が(📴)、こんな姉(zǐ )弟(dì )き(🥀)ょうだいのものを近(✝)く思わせるようにした(🖱)ので(♉)す。
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