(🧀)が、こ(🎍)う周囲(tōng )の(🐏)者から(🎑)妨げられると、実之(zhī )助(zhù(⭕) )の敵に(🌇)対する怒りは(🚭)いつの間にか蘇よ(🗺)みがえっていた。彼(🌳)は武(🔮)士(shì )の意地(dì )とし(🔬)て(⏬)、手をこまねいて立ち去(🆒)るべきで(⚓)はなかった。
「そ(♎)のもと(🈵)が、(🎏)了(🔲)海(hǎ(🍩)i )といわるるか」と(💭)、意気(🐽)込(🌺)ん(🎗)できいた。
「了海と(⚓)やら、(🔑)いか(🎧)に(⛎)僧形に身(shēn )をやつすと(🎐)も(🚟)、よも忘れはいたすまい。汝、市九郎(💆)と呼ばれ(😰)し若年(❗)の砌(🕦)み(👒)ぎり、主人(rén )中川(chuān )三郎兵衛(wèi )を打って立ち退(tuì(🌮) )いた覚(jià(🐆)o )え(🏚)があろう。某それがしは、三郎(🐖)兵衛の一子(zǐ )実之助(🌮)と申(shēn )すものじゃ。もはや、逃れぬと(📔)ころと覚悟せよ」(🔜)
「そ(🍈)の御出家(😮)(jiā )は、元(yuán )は(🏷)江(😴)戸から来たお人じ(🚛)ゃげ(🍏)な(🔊)。若い(🤸)時(🔧)に(🤝)人を殺したのを懺悔(huǐ )して、(🥋)諸人(🚟)済度の大(🔛)願(😽)(yuàn )を(📋)起し(🚨)たそうじゃ(🏋)が、今(jīn )いうた樋田の刳貫こかんは、こ(🈷)の御(🔽)出家(🎟)一人の力で(🤵)で(🈴)き(🥛)たものじゃ」と語(⏭)(yǔ )るのを耳(🚲)にし(⭐)た。
「いかさま、(📼)中(⏪)川(⛔)様の(🕦)御子息、実(shí )之(zhī )助様(yàng )か。いやお父(fù )上を打って立ち退(tuì )いた者、(🌍)この了海(hǎi )に(🤫)相(✌)(xiàng )違ござ(🎯)りませ(👁)ぬ」(😲)と、彼は(🔜)自(🦋)分(✋)を敵(dí )と狙(jū )う者に会ったとい(🎬)うよりも、旧(🏚)主の(🤫)遺児(ér )わすれごに会(huì )っ(🤺)た親しさをも(🎤)っ(🈂)て答えたが、実(🆎)之(zhī )助は、市(❕)(shì(🏁) )九郎の(🎯)声(shēng )音(👁)こ(🥥)わ(🚮)ねに欺か(🔥)れてはならぬ(🌌)と思った(🤲)。
「もはや、そなたは石(shí )工(💅)共の統(🌐)領たばね(🐡)をなさりませ。自(🥋)ら(🛁)槌(chuí )を振う(🛡)には及びませぬ」(🚺)と(🚝)、勧めたが(🎴)、市九(🕐)郎は頑と(🎒)して(🛰)応じなか(🗯)った。彼は(😔)、たおる(⭕)れば(🐸)槌を握ったままと、思っているらしかった(👬)。彼は、三(🚴)十(shí )の(🍐)石工(🌏)がそばに働くのも知らぬように(🚄)、寝食を忘れ、懸(🍉)命の力(lì )を(🌴)尽くすこ(💮)と、(🕔)少(shǎo )しも前と変らなかった。
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