「湯(📞)河(hé )原(yuán )までじゃ、(📖)十(shí )五円(🗯)で参(😖)りましょう。本(🤹)当(dāng )なれば、も(🍫)う少(🏄)し頂(🧥)(dǐng )く(🎳)のでござ(✡)いま(🏝)すけ(🏰)れども、此(😀)方(fāng )こ(🐇)っ(📦)ちか(🐍)ら(😷)お勧めす(⛩)るのですか(📓)ら。」
殆ほとんど、一尺にも(📇)足りない(🙁)距離(💗)で見る(👔)青(qīng )年(🚛)の顔(yá )付(💌)は、愈(🌟)々いよいよそのけ高(💩)さを加(🏦)(jiā )えているよ(🛁)うであった。が、その(👚)顔は何(hé )う(🚩)した原因(yī(🕵)n )であ(📈)るかは知ら(🤪)ないが(🦑)、(😆)蒼白そう(💎)はくな(🌉)血(xuè )色(sè )を帯(🎩)び(🤴)ている。二つの眸ひと(🏏)み(🌙)は、(🏐)何かの悲し(⏬)みのため力(💷)な(🏐)く湿(shī )うるんで(💊)いるよ(😆)うにさえ思わ(📌)れた。
「何で(🚏)す! (🕑)何で(💡)す!」信(xìn )一(yī )郎は、掩おおいかぶさるように(✍)して(🚴)訊きいた。
「(🔈)あゝ渥美あ(🦇)つ(🥛)みさんと仰(🕛)(yǎng )おっしゃいま(🌬)す(🎻)か。僕は生(🏬)憎(zē(🛺)ng )あ(🖇)いにく(🧤)名(🍸)刺を持って(🌎)いません。青木淳じ(🎵)ゅんと云います(🕺)。」と、云(🔧)いながら青(🦉)(qīng )年(🛳)は信(xì(🍝)n )一(yī )郎の名刺をじっと見(jiàn )詰めた。
実(shí(🐒) )之助は、こ(🛶)れぞ正し(🈯)く宇(yǔ )佐八幡宮の神託なりと勇み立(lì )った。彼はその老僧(🛷)の(🍂)名と、山国谷(❣)(gǔ )に向(xiàng )う道をき(😲)くと、もはや八(🛌)つ刻(kè )を過ぎて(🐺)いたにもかかわら(🤙)ず、必(🤲)死の力を双脚(📂)に籠めて(🛀)、敵の所(suǒ )在(👘)ありかへと急い(😀)だ(😉)。そ(📹)の(😸)日の(🍫)初更近く、樋田村に着い(📏)た実之助(zhù(🏀) )は(😻)、ただち(🎐)に洞窟へ立ち(🔇)向(xià(📶)ng )お(🐎)うと思っ(🎨)たが、焦あせっ(👓)てはならぬ(🥘)と思い(📶)返(fǎn )して(✔)、その夜は(🤛)樋田(🦉)駅の宿に(🖨)焦(jiā(🥇)o )慮(lǜ )の一(yī )夜を明かすと(🔚)、翌(✒)(yì(🐅) )日(🎋)は早(🔦)く(🎺)起き出(👜)でて、軽(🤐)装(🔡)(zhuā(👣)ng )し(🏺)て樋田の(🚮)刳(😺)(kū )貫へと向(📱)った(🥞)。
「了(⏮)海さんは、まだやってい(🛋)るのかな(♊)あ」(🗾)と、疑った。が、そうした注意(🔍)も、しまいにはだんだ(🅱)ん薄れ(🛏)てしまって、市九郎(láng )の存(🚯)在は、里人の念(🥙)頭からしばしば(🐄)消失せんとした。が、市九(🤢)郎の存(cún )在が、(✈)里(lǐ )人に対(duì )し(🉑)て没交渉であるがごとく、里人の存在もまた市九郎(láng )に没交(😅)(jiāo )渉(❔)であっ(🦗)た。彼にはただ、眼前(qián )の大(🚲)岩壁(🔡)のみが存(🚫)在す(🈸)るばかりであった。
四
(➗)実之助(🍳)は(📡)、馴(xùn )れぬ旅路に(⏮)、(🎰)多(🥜)(duō )くの艱難を苦しみながら、諸国を遍(biàn )歴して、ひたすら(🥐)敵かた(🏉)き市九(🅿)郎の所(suǒ )在を(😌)求めた。市九郎をただ一度さえ(🎄)見(🤠)(jià(🤐)n )たこともない(🕹)実之助に(🕙)とっては(⛽)、それは雲をつか(🥅)むがごと(🏼)きおぼつかなき(🔣)捜(🤗)索(🌭)であっ(📍)た。五畿内(nèi )き(💝)な(😠)い(📲)、(💓)東海、東山、山陰、山(🖱)陽(🚌)、(🍎)北陸、南海と、彼は漂(piāo )泊さすら(👑)いの旅路に年を送(sòng )り年を迎え、二(è(👹)r )十七の(🧞)年ま(⏰)で(⛅)空虚(😅)な(✌)遍歴(lì )の旅を(🏐)続け(🛋)た。敵に対する怨みも憤りも、(🛥)旅路の艱難に消磨(mó(📅) )せんとすることたびた(🌅)びで(🙆)あった。が、非(fē(🎷)i )業(yè )に殪(😋)た(🚞)お(🕞)れた父の無念(🎫)を思い、中川家再興の重(👸)任を考える(📹)と、奮然(rán )と志(🆎)を奮(fèn )い起すの(🚅)であった。
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