一四 朝(🚂)
高い峠(🏉)(gǔ(👽) )にかかる(🐻)まで(🧜)、わたしは何(🔓)ほどの道を歩いたとも、今ははっきり覚(🤶)えてい(🏎)ま(⬅)せん。そのくせ、途中で自(🕠)分の目に(🗼)映(👶)ったものや、道を聞き聞(wén )き歩(😨)いて行ったそのこころもち(🆔)なぞを、あ(🦕)と(👙)さきの(🛬)つながり(😅)もなく(🤶)、(🎌)今だに覚えて(💷)い(🗯)ることも(🔛)あります。中には、き(🔠)のうのこと(🍿)のように、(🎿)実(✂)にあざやかに目に浮か(🛳)んでくるも(🏼)のも(🎀)あります。
なんと皆さん、世の学(💓)(xué )者(zhě(😽) )が(🎴)ど(🈲)こに昔の代よを(⏳)さ(🏎)がしだ(🈴)すかといい(🗯)ますに、多くは(💬)それを土(tǔ(🌴) )の(🍛)中から見(jiàn )つけてきます。父、母、兄弟、親(🏸)戚し(🔑)んせき(🛺)、お友だち、その(♉)ほ(🍈)かかつて(🥞)親(💣)しかった人たちで、(🚗)こ(👍)の世におい(🏹)とまごいをして行くものがうず(📶)めら(💋)れたりほうむられたりするところは(🎽)、(🏪)みな土の(🧜)中(🦐)です。土(😓)ほどなく(🕝)なった(🔴)人を思い出させる(🆘)ものもない(🕦)かわり(🗣)に、またそれほどいろいろなものの生ま(😳)れて(🎑)くる(🥟)場(📲)所(🔓)もありません。
木曾川はこ(😚)の(🥅)町の中央を(🏉)流れ(🕜)る川です。姉(⛲)の家(⬛)の門前(🥏)(qián )から(❔)がけ下(⚡)(xià )の(🈴)ほう(🐖)に福島(dǎo )の町がよく見えまして、川の瀬(lài )の音までが手に(🧥)取るように聞え(😣)ています。対(duì )岸(à(🕜)n )に並ぶ家々、お寺の屋根(🦕)(gēn )、古(🚂)い(👦)屋(wū )敷の跡(🎪)なぞ(🆔)か(🥤)ら、深い原生林につつまれた山(🕘)腹の地勢までが(🌪)望(🔧)ま(🎫)れます。こんな(😣)に用心よく(🏎)ま(🤕)と(🍀)まった町(🚮)(dīng )のなが(🦂)めのあると(🏨)ころもめずらしい。それを(🌐)見(😬)(jiàn )ても、古いお(🖌)関(✳)(wā(🔼)n )所を中(zhōng )心(xīn )に(⛏)して発(🍃)達してき(🛰)た町(dīng )だというこ(📮)とがわかりますね。
(🎺)ほん(🌸)とに(✉)、仙台の一(🍡)(yī(🍕) )年(🚷)はよ(🌜)かった(📺)。わたしの(😀)よ(💻)うなもの(📀)にも、そんな朝が来まし(🕑)た。その一年の間ほど本のよく(⭐)読めた時(shí(😜) )もありませ(🐧)ん(🆑)。どうしてこん(😻)なこ(🤴)とをお(💶)話しする(🏊)かと言(yán )いますに(❤)、(🍳)自(🧑)(zì )分(fèn )のよろこびとしたことを(🔏)皆さんにも分けたい(👽)と(🅱)思うからです。それには待って(🔛)いてくださることで(🔽)す(🥅)。新しい太(🕋)陽は、き(🔞)っと皆さんのなかにも登っ(🕝)てく(🧓)るでしょう(💌)。
そこまで行(🌚)きま(👆)すと、ちょう(🔝)ちんをつけて(🚡)出迎(yíng )えてくれる人(rén )に会いました。声をかけてみる(📯)と、以(📜)前にわが家へ出(chū )入りをしていた男の一(yī )人です。そ(🎙)して、わたしの荷物を持(chí(🏊) )とうと言(🗼)ってくれる(👐)のです(⏹)。もともとわ(🌌)が家の(🕧)先(🥒)祖(zǔ )はこの(♊)地方のた(🚌)めに働(⛺)いた(🚞)人たちで、(💘)村(cū(🚘)n )も先祖(zǔ )が開き(🖱)、寺も先祖(🚆)が建てたというくらいです(🏛)か(🔬)ら、そう(🎓)い(🚋)う古くか(🔛)らの(🥙)気風が(🛅)伝わっていて、なんに(〽)も土地のために尽く(📦)したことのない一書生ま(🚫)で(📅)がこ(🗃)んな出(🅱)迎えを受けるこ(🚆)とさえ自(📆)分(🕳)(fèn )に(🎪)は(❎)過ぎたことの(🛏)よ(💻)う(🗂)に思いました。わたしは足を(🏀)ふるさと(📡)に踏(💃)(tà )み入れた(🚤)ばかりで、ま(🐷)だそんな父(🤸)の時代というものが根(😛)深く残(👞)(cá(💵)n )っている(👪)こと(🚔)を(🏵)も思いました。
墓(🍖)は死(🔃)ん(🌾)だ(🔅)者(🦀)のために(⛹)あるので(🛹)は(👶)なくて、生(shēng )き残(🛩)(cán )る者(zhě )のためにある(😝)のだと、あ(💹)る人もそう申(🎐)しましたっけ。
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