オナニー 出産9

A「ええ、(🔖)好き(😱)だわ」

A「どうです河合(🚬)さん、そう閉(⬇)じ籠こ(🐀)も(🍡)って(🧒)ばかり(🏨)いない(🎟)で、(👲)気晴らしに散歩して見ませんか(🍡)」と、浜田に元気をつ(🚈)けられて、「それで(✂)はちょっと(🐈)待って下さい」と(🚽)、こ(🛡)の二日間口も漱すすがず、(🥇)髯(🔛)ひ(🥂)げも剃そらずにい(🚆)た私(🤲)は、剃刀(🏦)か(😿)み(🥐)そりを(🌀)あてて、顔を洗っ(🍘)て、セイセイと(🌅)した心持にな(🛫)り、(❄)浜田と一(🏞)緒(💘)に戸(🗃)外へ出たのはかれこれ二(🏍)時半(🚈)頃でした。

A　さ(🖐)て、きょうは、何をお話いた(🎓)しま(🙂)しょうかな。何も(🎺)別にお(🔰)話する(🍡)程(🍂)の(🐲)珍らしい事(🏛)もございませぬが、（こん(👙)な(🙊)に気取らないと、いい先生なんだが）本当に(🕤)、い(🍰)つもいつも似たような話で、皆(🤷)様(📌)も(🌼)（誰もい(🤝)や(⌚)しな(👚)い）うんざりしたでございまし(💉)ょうから、きょうは一つ、山椒魚(🥙)という珍動物に(🛋)就いて(🥢)、浅(👕)学の(🚚)一端(🧞)を御披露(🖇)ひろうしましょう。先(👂)日私は、素直な書生(😌)に(🌓)さそわれまして(💊)（(📒)いやな事を言う）井の頭公(😿)園の梅見と(💉)しゃ(🚨)れたので(🌤)ありま(💙)すが、紅(🥃)梅(🔻)、白梅、ほつほつと咲(👶)きほころび（紅梅は咲いていなかった）つつ(🐞)ましく艶えんを競きそ(🐩)い(🌋)、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと(🦖)、あなた(🏷)、こなた(💷)、夢に夢みるよう(🗣)な思いにてさ(⏳)ま(🎍)よ(🥟)い(🐱)歩き、(🚴)ほ(🚆)とんど(🏙)俗(🐗)世間に在るを忘却いたし（親(🛐)子どんぶ(➖)り、(🎇)親子どんぶり）ふと眼(✴)前にあら(🥇)われたる(🍉)は、幽(🍲)玄なる(🔵)太(👆)古(🦊)の動物(🦓)、深山の（言うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお(🦐)姿、(🕚)ごそりごそ(⏲)りとうご(🗿)めい(🔡)ていま(💡)した。いや、驚かなく(💑)ともよろしい。これが、(🌀)その(👳)、(🏯)れ(🔘)いの山椒魚であ(🔮)ったと(🍠)いうわけな(🥀)のであります。私(🔆)たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら(🎠)歩いて、知らず(🗾)識らずのう(🏢)ちに公園の水族館に(🐁)はい(😡)っていた(🏔)の(🆙)であります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ(🤦)！　こ(👯)れ(🗺)こそ私(🌛)の長年さがし(⤵)求め(🃏)ていた(👶)ところの恋人(🍅)だ。古代そのままのにおい。純粋の(💨)、やまと。（(🥗)ちょっ(🐒)と、こ(🎙)じつ(🎛)け）(🚒)これは、全く日(🤝)本の(🍝)ものだ。私は、おも(😧)むろに、かの同行の書(🍑)生(🐱)に(😿)向い(💎)、この山椒魚(🐾)の有難(💕)さを説いて聞か(🐡)せよ(😝)うと思ったとたんに、かの書生(🛩)は突如狂人の如く笑い出(😑)しましたので、私(🎄)は実に不愉快にな(🎄)り、説明を(👜)中止(🐚)して匆々そうそうに(🤡)帰宅いたした(🚁)の(👋)でご(🔒)ざ(👶)いま(🈯)す。きょ(🍑)うは皆様に、まず(🌃)この山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ(🐏)致しま(🔋)しょう(🍸)。日本の大きい(🛰)山椒(❗)魚(🧜)は、(🐚)これは世界中で(⬜)たいへ(😊)ん(🎹)名高いものだ(🚨)そうでご(🛺)ざ(🚷)いまして、私が最近、石(🎣)川千代松博士の(🤛)著書などで研究い(🍨)たしまし(😯)た(🎥)ところに依よれ(🆎)ば、(💞)いまから二(🛩)百年ばかり前(🕝)に(✖)独逸ドイツの南の方で、これまで(🎩)見た事も無い奇妙(🏵)な形の(🛶)化石が(🐐)出まして、或(🐦)るそそっか(🆖)し(📪)い学者が、これこそは人(🍡)間の骨だ、人間は昔(🍷)、(🍱)こ(🥤)んな醜(🚉)い姿(🤕)をして(🏎)這はって歩いていた(🍀)のだ、恥を知れ、などと言っ(🥛)て学界の紳(🍺)士たち(🌴)をおどかしたので、その石(🍹)は大(😲)変有名になりまして、貴婦(🐴)人はこれを憎(🌻)み、醜(🍔)男は(🤞)喝采かっさいし、宗教(🕐)家(🕖)は狼狽(🏅)ろう(🔕)ば(⏰)いし、牛(👩)太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一(❤)大社会(🕍)問(😭)題(🕴)にさえな(🎫)りかけて来ましたので、当時の学界の権威たち(🛤)が(⛑)打ち寄り研究の(🤟)結果、安心せよ、こ(♌)れは(🔶)人間(😦)の骨(🚒)では(👢)な(🍳)い(🏋)、しかしな(🏥)んだかわからな(🛍)い、亜米利加(🚹)アメリカの谷(💴)川に(🧕)棲すむサ(🧀)ンショウウオという小(🎱)動物(🐰)に形がよく似て(🏨)いるが、けれども、亜米利(🐉)加にいるそのサ(🥥)ンシ(🔐)ョウウオは、こんなに(😊)大き(🕜)くはない(🍊)、両者の間には、そ(🎸)の大(🚓)きさに於(🎉)いて馬と兎くら(🐠)いの相(👋)違がある。結(🕯)局、なんだかわからないが、(🕥)まあ(💗)、大(🦈)サン(🥘)ショ(✖)ウウオとでもいうものであ(🍽)ろう、と(🎧)気のきいたごまかしかたをして(🏔)、い(🐈)まはこの大サンショウウオ(📟)なるものは死(🖲)滅(🌻)して世(🍿)界中のど(🤡)こにもい(🆖)ない、居(🏉)ら(🎃)ん(📬)！　と大声で言って(😀)衆(⛲)口を閉じさせ、(🎉)ひと(📞)ま(🤮)ず落ちつく事にいた(🤙)しましたが、さてそ(🐽)の後、シーボ(🥛)ルト(🌡)とい(🌩)う人(🚁)が日本にまいりまして、或る偶然の機(🌠)会にれいの(📏)一件(💍)がのそりのそり歩い(😼)ている(🌿)の(🍟)を(📱)見つけて腰を抜かした(♑)。何千年も前に、既(🕉)に地球上から影を消(😘)したもの(🚲)と(🏐)ばかり(🍣)思わ(🕞)れ(👔)て(🏀)いた古(🔑)代の(🚹)怪(🎅)物(🗑)が、生きての(🏒)その(💚)そ歩い(🈚)て(😃)いる、ああ、ニ(😃)ッポンに大サンショウウオ生存す(🍐)、(🐋)と世界中の学界に(🏌)打(👃)電(💠)いた(🕡)しました。世界(😯)中の学者(🍕)もこれ(🎻)には、めんく(🕗)らった。うそだろう、(🎡)シーボル(➖)ト(😡)と(💖)い(🎚)う奴は、もとから、ほら吹き(🏈)であった、などと分別臭い顔をして(🔌)打ち消す学(🏕)者もございましたが、どう(👟)も(⏱)、その(🎻)ニ(🥙)ッポンの大サンシ(💞)ョ(🕤)ウウオの(✉)骨(📍)格(🛺)が、欧羅巴ヨーロッパで(🐎)発見せら(🐼)れ(⏱)た化石とそっくり(😰)だ(🚅)という事が明白(🦅)に(⚾)なってまいりました(📜)の(🌵)で、(🕉)知らぬ(🌴)振りを(🙆)しているわけに(🧜)もゆかず(👪)、ここに(🧚)日本の山椒魚が世(🍭)界(🐹)中の学者の重要な研究課目と相(🕞)なり(💆)ま(🍞)して、い(🔢)やしくも古代の動(😕)物に関(🚛)心を持つほ(🗜)どの者は、ぜひと(🙊)も一度(🧘)ニッポンの大サンショウウオ(🕧)にお目にかか(🚄)らなければ話にな(🥩)ら(🚆)ぬとまで言われるように(🎇)なっ(🍶)て、なんとも実(⏭)に痛快(🎙)無比、(😶)御同慶のいたり(🍍)に堪えません(🏹)。思っても見よ（ま(👬)た気取り(🙄)はじ(🧢)めた(🧞)）太古の動物が太古そのままの姿で(💿)、(🆎)いま(🛋)もなお悠然とこの日本(👓)の谷川(🔇)に棲息せいそくし繁(🥤)殖(🍺)し、ま(🏫)た静かにものを思いつ(🖐)つある(🥤)様は、これぞまさしく神ながら、万古(🏰)不易の豊葦原と(🔴)よあしはら(🐟)瑞穂(🖱)国(🌶)みずほのく(🧢)に、かの高志こしの八岐(🎺)やま(🈁)た(🕸)の(🏈)遠呂智おろち、または稲(📷)羽(🕚)いなば(💜)の(😱)兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべ(😕)てこの山椒魚で(✉)はなかっ(🕞)たかと（(🥥)脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるの(💌)であり(🔂)ま(🚌)すが、反対の(🐊)意見をお(🏊)持ちの学者(🧖)もあるかも(👂)知(❌)れません(🔱)。別段、(🏔)こ(🔫)だわるわけではありま(🔐)せんが、(👺)作(🍗)州の津山から(⛏)九里ばかり山奥へは(🖤)いったところに向湯原村とい(☝)うところがあり(😚)ま(🍈)し(🏠)て(✖)、そこにハ(🏐)ン(🕴)ザキ(🛹)大明神と(🚑)い(🔫)う神様を祀まつっている(🐌)社(🐕)やし(😈)ろ(🧡)がある(✌)そうです。ハンザ(🌂)キという(😆)のは山椒魚の方言(📧)のようなもので(🚫)あ(🔢)りまし(🍥)て(🕘)、半分に(🌭)引き裂かれ(🕴)て(🔢)もなお生きているほど生活力(💗)が強い(🍛)と(🌛)いう(🖤)意味が(🐢)あるので(🔳)は(🏷)なかろうか(🔓)と思いますが、そのハンザキ大明神として(📿)まつら(🛸)れて(⏮)あ(🔔)る(⏭)山椒魚も、おそろしく強く荒々しいも(🈶)のであったそうで、さかん(😯)に人間を(🔉)とって食べたとい(⛅)う(💵)口碑(😉)こうひがありまして、それは作陽(🌊)誌という書物にも出ているよう(🚺)でご(🌼)ざ(🏥)います。あんまり人間をとっ(🎐)て食べるので、(〰)或(🏀)ある勇士がつ(〽)いに之これを退治して、あとの(🚫)祟た(🐧)たりの(🔘)無い(📦)ように早速、大明神とし(🦎)て祀り込め(😆)てう(🐮)ま(🚡)い具合におさめたと(🛏)いう事(📮)が、その作陽誌と(🔍)いう(🍵)書物(🔒)に詳しく書(🔟)かれ(👚)ているので(👏)ござ(🗺)います。い(🔲)まは、(🔮)ささや(🙍)かなお宮で(📢)すが、その昔は非常に大き(🥂)い神社だったそうで(📅)、なんだか、八岐やまたの大(😫)蛇おろちの話に似て(🎲)い(✉)るよう(🦒)な(🤞)ところ(🛠)も(💅)あるではござい(👾)ませんか。決して、こだわるわけ(🗝)ではありま(🐹)せぬ(🍈)が(📩)、作(🕹)陽誌に(🦒)よりま(👙)する(🤷)と、そのハンザ(😟)キの大きさが三丈もあったという(💰)の(🐊)ですが、それは学者たちに(🍒)とって(🏯)は疑(💫)わしい事(🌝)かも(🎫)知(📕)れませんが、(🌥)どうも私(🏈)は人の話を(🗾)疑う奴(🚼)はまこと(🈚)にきらいで、(🎽)三丈(😬)と言ったら(💡)三(🕟)丈(🍘)と信じた(💪)ら(🌂)い(🕊)い(📴)ではな(🌫)い(🦏)か(🚾)。（何も速記者に向っ(📷)て怒る(🐍)必(🕒)要はない）(⬜)とにかく昔は(🐺)、ほ(🆔)うぼうに山椒(🌫)魚(🐘)が(🆔)い(🧣)て、そうしてなかなか(🏙)大(🦀)きいのも居ったという事を(📚)私は(🦖)信(🤛)じ(🌪)た(🧝)いので(😅)ござい(🤔)ま(🌀)す。いったいあの(💝)動物(🛷)は(😮)、からだが扁平へんぺい(🚷)で(♎)、そうし(👜)て年を経る(👩)と共に、頭が異様に大きく(🕖)なります。そうし(🧦)て口が大きくなって(💷)、いまの若い(⏱)人たちなどがグロテ(🍥)スクと(🥁)か(🚴)何と(🔥)か(🏝)いって敬遠したが(📇)る種類の風貌を呈してまい(🍁)りま(🈵)すので、昔の人がこれを、ただもの(🚍)でないとして畏怖い(⌛)ふ(🚛)したろうとい(🛳)う事も想像に難(🕕)くない(🤵)の(🔧)であります。実際ま(🚟)た、(☕)いま日本の谷川に棲(💦)息している二尺か二尺五(🏪)寸くらいの山(🕗)椒魚でも(🚱)、くらいつい(🎟)たり何かす(🔋)ると(👰)酷ひどいそうで(💯)す。鋭い(✈)歯は(😿)ありませんけれども何せ力が強(🛩)うご(😮)ざいますから、人(👣)間の指(🍺)の一(🎵)本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、(⛱)どうも、(🆔)いやになり(⬅)ます(🚈)。（失言）その点に就い(🥝)て(🌋)も私は山(🗺)椒魚に対し(🌓)て常に(💽)十分の敬意を怠ら(🥜)ぬつもりでござい(🛺)ます。割(♎)合におとなしい動物でありますけれど(♿)、(🐇)あれ(⬛)で(⛹)、怒(💊)ると非常(🆓)にこわいものだ(🍔)そうで、稲羽いなばの兎も(📄)、あるいはこい(♍)つにやられたの(🥢)ではなかろうかと私(🍲)は(⏭)にらんでいるのでござい(😢)ますが、こ(🛢)れに就いてはな(💬)お研究(🅱)の余地もあるようでござ(🍇)います。妙なもの(🏖)で、(👝)あの(🥡)よう(🗑)に鈍重(🥊)に(✝)見え(❓)ていても、もの(🎐)を食う時に(✡)は実に素(🍾)早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に他(🛋)の動物が来ると、パ(⏸)ッと(🍆)頭を曲げて食いつく、是これがどうも実(🍧)に(🌺)素早いものだ(🌟)そうで(🏛)、話に聞いてさ(🔗)え興醒(🌰)きょうざめがす(💂)る(🌡)くらいで、突(♍)如(✨)として頭を(🏰)曲げ(🦋)て、ぱくりとやって(🌎)、また静かに(🦑)瞑想に(🈹)ふける。日本の山(🏚)椒魚は(🍨)、あのヤマメという魚(🌁)を食(🍚)っているのですが(🌽)、ど(🎫)うしてあんな敏(📄)捷な魚をと(♈)って食(🚬)え(🥃)るか、不(🔑)思(🗄)議(🌝)なくらい(🤩)であります。それ(🚶)には(🗃)あ(📵)の山椒魚の(🍉)皮膚(😚)の色がたいへん(🍎)役立(⛽)っ(🔌)て(📠)い(🚃)るようであ(🌨)ります。かれ(🌄)が谷川の(🛤)岩の下に静かに(💭)身を沈めて(🍰)いる(🅿)と、泥だか何だ(🕦)かさっぱり(📢)わ(💏)か(😃)らぬ。そ(🐁)れでか(🍏)れは、岩穴(🚃)の出口のとこ(👍)ろ(💕)に大きい頭を置いてお(🐉)き(🐕)まして(♈)、深くものを思うております(🐃)ると、ヤマメがちょいとその岩の下に(🐅)寄って来る、と突如ぱく(🛁)り(😋)と大きな(😳)口をあけてそ(👾)れ(🧣)を食べ(😱)る、遠く(📏)まで追いか(🌌)けて行くと(🤤)いう事(🏒)は(🌋)からだが重(🏗)くてと(🐕)ても出(🙂)来な(🍃)い、そのか(🐙)わり自(💴)分の頭のすぐそばに(🚓)来たなら決して逃がさずぱくりと(🐞)食べる、そ(🥕)れは非(🐿)常に素早いものだそ(📠)うであります。昼(💴)はた(🐫)いてい岩の(😻)下などにも(🎒)ぐっ(🔮)ている(😘)のですが、(🎟)夜はのそのそ散歩に出(🕑)かける(👈)。そうしてずいぶ(😽)ん遠く下流にま(🌰)でや(📩)って来る(🥤)様子(⏭)で、たいへ(🌠)ん大きな河(🐤)の河(🕞)口で網を(🛀)打っていたら、その網の中にはいって(🔙)いたなどの話もあるようで(🤾)ご(🧚)ざいます。だいたい日本(🐠)のどの辺に多(😸)くいる(🔆)のか、それ(🔔)はあ(🔔)のシーボルトさんの他にも、和(🥘)蘭オランダ(🐒)人のハ(🐅)ンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、(🗂)地(🍩)理学(🥣)者のボンなんて人も(💪)、ちょい(⚽)ちょい調べ(🗓)て(♊)いました(🏚)そ(🏵)うで、また日本でも古くは佐々(🈚)木(🤪)忠次郎とかい(❓)う人、石川博(🖍)士など実地に深山を歩きまわって調(🍸)べてみて、その(🌻)結果(🖼)、岐阜の奥の郡上(😋)ぐじょう郡に八(🕥)幡(❕)はち(🍇)まんというところがあ(💭)りまして、その八(🔋)幡が、まあ、東の境に(🈲)なっていて(🔧)、その(🔎)以東には山(🤧)椒魚は見当(🏾)らぬ(🌚)、(🎟)そうして(🐇)、その八幡か(🛶)ら(🆔)西(🚳)、(🏩)中(💢)央山脈を伝わって本州の端(🍜)まで(🥌)山椒魚は(✊)い(🎗)る、とい(🏺)う(🏝)事に(🌉)ただいまのと(😌)ころではなっているようでござい(🐍)ます(🎟)。周防(🥕)す(🈲)おう長門ながとにもい(🛂)るそ(🗡)うです(⏭)し(📌)、石州あた(🦂)りに(🐋)もいる(🎡)そ(🙋)うです。それから、(💯)もう一つは(🐓)、(🌨)琵琶湖の近所から伊勢(🌽)、伊賀、大(🛣)和、あ(🥥)の辺に山(📱)脈があり(🍚)ますが、あの山脈にも(📄)ち(🛠)ょい(⚽)ちょい(🔚)居(🏬)るそ(🕑)うでございます。その他(♎)は、四国にも九(🐲)州に(🌛)も(💴)いまの(💉)ところ見当らぬそ(📨)うで、(🎊)箱(🐿)根サンシ(🦋)ョウ(🐬)ウオ(⛎)とい(🤰)うの(➰)が関東地方に棲息して(🙏)居りますけれども、(🛥)あれはまた全く違った構造を(💠)持っている(✈)もので、せ(🧓)いぜ(🥚)い蠑(🌠)※(「(👎)虫(♿)＋原(🛷)」、第3水準1-91-60)いも(🌄)り(🛵)くら(🐷)いの大き(🚒)さであり(✈)まして(📰)、それ以(〰)上(🚲)は大きくなりませぬ。日本の山(👄)椒(🏤)魚が、(📁)と(🔱)にかく古代の化(🕘)石と(📬)同じ(😷)くら(🕰)いに大きいというところ(🈚)に有難さがあ(🐛)る訳で(🥝)あり(🥙)まして、文句無しに(🌁)世界一ばん(🌹)、ここ(👝)に私の(💛)情熱(✏)もおのずか(🤳)ら湧いて来(👨)て、力こぶもはいってまいります次第でございます。最近、日本で発見(👷)せら(🦕)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、(🎢)まず一(🚍)メー(🥒)ト(🐩)ル(🤠)半という(🛩)ところで、それ以上の(📧)も(📗)のは、ちょっ(🍘)と見当らぬそう(📱)でござい(🧚)ま(🤬)す。けれど(⛸)も、伯(💉)耆国ほうきのくに(🚸)の淀(😿)江よどえ村(😡)と(🐄)いうところに住ん(🐑)で(⚓)いる一老翁が、自分の庭の(🤪)池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置(🚆)いた、それが(⬆)六十(✋)年(👴)余も経って、(🚹)い(💞)ま(🤼)では(🏗)立派に一丈以上(📓)の大山椒魚になっ(🎊)て(🖕)、時(🌍)々水面(👊)に(📞)頭を出すが(🕯)、その頭の幅だけ(🛅)でも大変なもので(😚)、幅三尺、荘厳ですな(😷)あ、身のたけ一丈、もっとも(🗜)、この老(🤴)翁は(🍿)、(📒)実にずるいじいさんで、池の水を(🕥)必(🚡)要以(🛢)上に濁らせて、水(🥫)面には睡蓮す(🔚)い(🕠)れん(🧕)をいっぱいはびこ(👹)らせ(🆖)て、その山椒魚の姿(🕡)を誰にも見せ(✒)ないようにたく(🛣)ら(🔨)んで、そうして自分(😉)ひとりで頭(🔳)の幅(🙊)三尺(🚟)、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(🚵)、そ(🥀)れは或(🧔)る学者(👠)の報告書にも見えていた事でござ(🆙)いま(🍷)すが(🐄)、その学(🚯)者(📄)は、わざわ(🅰)ざ(🚒)伯耆(✨)国淀(👅)江村まで(🐥)出かけて(📛)行ってその老翁に逢い、もし本当に(🈶)一丈あるんだ(🎲)っ(📎)たら、(🚻)よほど高い(⛩)金を(🅿)出して(🚹)買ってもよ(🌄)ろし(🦏)い、ひとめ見せてくれ、と懇願(🏍)したが(🔋)、老翁はにやりと笑(👉)って、いれものを持って来たか、と言った(🎆)そう(🥟)で、実に不愉(🕞)快、(🦔)その学者も「面(⏹)妖めんようの老頭にし(🥛)て(💎)、いかぬ老(😃)頭なり」とその報(🐶)告書にしるしてありま(🚎)すくらいで、地団(🕔)駄じだ(🤪)んだ(🐥)踏んで(⛴)くやしがった様(🐴)が、その一(🦒)句に依よっても(💛)十分に察(🛸)知できるのであります。そ(👀)の山椒魚(🌹)は、(♍)その後ど(🤤)うなっ(🕖)たか、私も実は、それほどの大き(🐁)い山(🎿)椒(🎴)魚を一匹欲しいものだと(💠)思っているのであ(🎞)りますが、どうも(🐪)、(🎃)いれものを持って来たか、と言わ(😭)れると窮しま(🍾)す。バケツぐらいで(😡)は間に合(🎧)いません。け(💗)れども、私は、(☔)い(🍩)つの日か、(🐈)一丈ほ(🙌)どの山椒魚を、わがも(🔸)の(🍨)にした(⏰)い、そう(👃)して日夕(🔗)相親しみ、古代の雰囲気(🍭)に(🎱)じかに触れて(🌗)みたい、深(📜)山(📍)幽谷のいぶきにしびれるくらい接して(🤜)みたい、(⛷)頃(🚀)日けいじつ、水族館に(👕)て二尺くらいの山椒(📐)魚を見て、それ(🖌)か(💊)ら思うとこ(🍤)ろあってあ(😵)れこれと(💫)山椒(🤫)魚に就(🛫)ついて(👃)諸文(🐗)献を調(🌴)べてみまし(🏄)たが、調べて(⚽)行くうちに、(⛽)どう(👂)にかし(🍓)て、日(🔵)本一ばん、い(🍤)や日本一ばんは即ち世(🐳)界一ばんという(💹)事になりますが、一ばん(🐈)大きな山椒魚(🍝)を(💱)私の(🐧)生きて在る(🀄)う(🈶)ちに(📄)、(🅿)ひ(😥)とめ見た(🍚)いもの(🍖)だとい(🍪)う希(😡)望に胸を焼(🙂)かれて、こ(🍁)れまた老(🔙)いの物好きと、か(⏬)の貧書(🤕)生（ひどい(🐿)）などに笑われ(🚻)るの(🕠)は必定と存じ(❗)ま(🐝)すが、神よ、(🍌)私(🍇)はた(💷)だ、大きい(🔍)山椒(🐺)魚を見た(🌚)いの(♏)です、(🎚)人(🍞)間、大きいものを見(🤞)た(💣)い(🙄)と(🌷)い(💺)うのはこれ天性にして、(🏥)理窟も何もありやせん！　（本(⛳)音に近(🏨)し）それは、(🎫)どの(🥁)よう(㊗)に見事な(🎒)ものだろ(🍘)う、一(🤷)丈でな(😑)くと(♉)も六尺(🌄)でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は(🥎)、これくらいにして置(🐊)きまし(🕑)ょう。（ば(✨)かば(😓)かし(🤧)い）

A「臭くっ(🌺)ても(🕺)いい(⛄)よ、臭い所が捨てられ(🎥)ないッて云う(🔤)んだ(🕐)から」

Aと、頓(🥠)狂とんきょうな(🚖)声を出(🐙)し(🅱)た。

A「何(➿)うしたんだ！」