日本《ノーブラ 痴漢》2行目ライン
ノーブラ 痴漢あらすじ
(🔊)半蔵は家の(😘)外にも内にも(🛷)い(🕷)そがしい時(🥪)(shí )を送(sòng )った。水戸(hù )浪士をこの峠(gǔ )の(📁)上の宿場に迎(yíng )えるばかりに(🕷)したくのできたこ(🔗)ろ、(⤵)彼は広(👛)(guǎ(🎠)ng )い囲(tō(🕌)ng )炉裏ばたへ通って、(🍩)そこへ裏二階(jiē )か(🚩)ら(🔦)母屋もやの様子を見に(🤧)来(lái )る父(🚖)吉左(zuǒ )衛門きちざえもんとも一(🐿)緒になった。
(🌎)前年、五(wǔ(⛪) )人(rén )の総(🕯)代が木曾から出て(👏)来た時、何ゆえに一行(💭)の嘆願が道(🌾)中奉(🏷)行の容いれるとこ(🌬)ろとならなかったか(🍡)。それは、よくよく(⏳)村(➡)(cūn )柄(🥍)(bǐ(👋)ng )むらがらをお(🍮)糺ただしの上でなければ、容易(yì )に定(❗)助(zhù )郷(xiāng )を仰せ付け(🏌)がたいとの理(🈂)由による(🏚)。しかし、五人の総代(dài )からの嘆願も余(🛫)儀な(🤝)き(🕞)事情(📕)に聞(😋)こえるからと言って、道中(👱)奉(fèng )行は(😹)元(🍝)治(👢)(zhì )元年の二月か(🚱)ら向こう(😀)六か月(💾)を(👧)限り(⛑)、(🔊)定助(zhù )郷の(📈)かわりに当分(💓)助(🍂)郷を許(🐺)した。そして(❌)木曾下四宿への当(🏄)(dāng )分(🏃)助郷(xiā(🧑)ng )として(🌯)は伊奈(nài )い(🚤)な百十九か村、中(💧)三宿へは(🍌)伊奈九十九か(⌛)村(cū(⛱)n )、上四宿へは筑(zhù )摩郡ち(🛑)くまご(🎼)おり八十九(👜)か村と安曇郡(jun4 )あ(📟)ずみごおり百四十四か村(cūn )を指定(⏺)した。この(🏅)うち遠村で正人(rén )馬しょ(🌨)う(🐁)じんばを差(🏭)(chà(🛋) )し出しかね代(dà(❣)i )永(🌃)勤だいえいづ(🧞)とめの示(shì )談に及(🚉)ぶとしても、一(🏌)か年高(gāo )百(🍩)(bǎ(💔)i )石に(🐃)つき金(👡)五両(🍽)(liǎng )の割(🛸)合(hé )よ(🏺)り(🥠)余分に(🐛)は触れ当てまいとの約束であった。過(⛪)ぐる半(bàn )年(😄)近(jìn )くの半蔵ら(🤲)の経(jīng )験(🚑)による(⌚)と、この新(🕑)規な当分助郷の村数が驚くば(Ⓜ)かりに拡大され(🈺)たこ(🏯)とは、(🧦)か(😻)え(📣)って以前(qián )か(🤐)らの勤め村に人(rén )馬の(🐆)不(⛺)参を多く(😟)すると(🌧)いう結果(guǒ )を(🙋)招(🔼)(zhāo )いた。これはどうし(🍆)ても前年(🗾)の総代(dài )が嘆(tàn )願(✋)した(🛒)ように、やはり東(dō(🕵)ng )海道の例にな(👾)らっ(🔪)て定助郷を設(🌫)置する(🎪)にかぎる(🍾)。道中奉行に誠意があるな(😬)ら、適(shì )当(dāng )な村柄を糺ただされたい(🏕)、もっと(😊)助郷(xiāng )の制(zhì )度(🕞)を完備(🤶)(bè(🖼)i )し(⏪)て街道(🖊)の混(😦)乱(🍦)(luàn )を防が(🉑)れたい。も(⬜)し(👝)この木(mù )曾十一(🦔)宿の願いがいれられ(📀)なかっ(🎍)た(🍹)ら、前年の総代が申し(🕗)合わせた(🛷)ごとく、お定め(🥂)の人馬二十(🧝)(shí )五(✝)人(rén )二十(😹)五疋ひき以(💴)外(🕕)には継立つ(🍪)ぎたてに応(😤)じまい、その余(🛤)は翌日(rì(🙋) )を(🐏)待って継ぎ立てることにしたい。そのこ(🌅)とに(🙎)平(píng )助と(📗)半蔵とは申(🔌)し合わせをした(📡)のであった。
「わた(⏮)したちは(🛏)水(🌂)戸の諸(✊)(zhū )君(🤗)(jun1 )に同情(🆕)(qíng )してまい(🦐)っ(🎆)たんで(🔸)す。実(🍳)(shí )は、あ(🗼)なたがたの立(lì )場を思い、飯(🚜)田(⤴)藩の立場(🦈)を(📅)思(sī )いまして、(🐧)及ばずな(😂)が(🍒)ら(🗂)斡旋(xuán )あっせん(🌆)の労を(💞)執(📂)り(🍌)たい考えで同(tóng )道してまいり(🌑)ま(🏛)した。わたしたちは三人(♉)とも平(🎊)田篤(🙇)胤あつたねの門(🈚)人(🔝)です。」
水戸(hù )人の持つ(😿)この(🔯)たくましい攻撃(🍒)(jī )力は敵(dí(🔻) )としてその前にあらわれたす(🍵)べ(💣)て(😻)の(🍚)ものに向(🍀)(xià(🦍)ng )けられた。かつては(⛺)横浜在留(📣)の外(wài )国(🐓)人にも。井伊(🔱)大老もしくは安藤(🎗)(téng )老中(🥁)のような幕(🔭)府当局(jú(❔) )の大(dà )官に(⛳)も。これ(😖)ほど敵(🛸)を(🤬)攻(gōng )撃(🤚)することにか(💄)けては身(😱)命をも賭として(🥧)かかるような気性きしょうの(😴)人たちが(🐇)、も(🏢)しそ(🎤)の正(📋)反対を江(🧑)戸にある藩(fān )主(zhǔ )の側(🐤)(cè )にも、郷里なる水戸城の(🚾)内(🤡)にも見いだ(🐩)したとしたら。
出(chū )発(fā )の(➡)日には、(📀)半蔵(🧞)(zāng )はすでに十(shí )一屋(wū )の方に移って、同(tóng )行(há(🤩)ng )の庄屋たちとも一(💃)(yī(🛩) )緒になっていたが(🔇)、そのまま江戸(💽)をたって行(🧙)くに忍び(💫)な(⌛)かった。多吉夫(fū )婦に(🚁)別れを告げ(🏐)るつ(🤡)も(🔐)りで、ひとりで(💞)朝(📕)早(🎈)く両国の(🦋)旅籠屋(🔊)(wū )はたご(📮)や(🐡)を出た(💟)。霜だ。まだ人(rén )通(🥂)りも少ない両国橋の(🏆)上に(🏜)草(🕷)(cǎo )鞋わら(🆑)じの跡(jì )をつ(☔)けて、彼は急いで相生(shēng )町の家まで行って見た(🚰)。青い(🧞)河(❔)(hé(👡) )内木綿かわ(⛑)ちもめん(👨)の合羽かっぱに脚絆きゃはんをつ(🔡)けたまま(🎒)で門口から(🍈)訪れる半蔵の道中姿(zī )を見つけると(👼)、(🤕)小(xiǎ(🐦)o )娘(💀)のお三(sān )輪は(🆚)多吉やお隅(🖼)(yú(🧐) )すみ(🔠)を(🎠)呼(hū(🐔) )んだ。
「いずれ浪士は(🌱)清内(nèi )路せいないじ(🥉)か(🌍)ら蘭あららぎへか(😠)かって、橋場(chǎng )へ出て来ましょ(❄)う。あれから(🚥)わたしの家(jiā )をめ(👝)がけてやって来るだろうと思う(🥀)んで(🥙)す。もし来たら、わたしは旅人として迎えるつ(👠)も(🚩)りです。」(😎)
「(🛠)さぞ、(🕦)御退(tuì )屈でし(🏘)ょ(🕙)う。」
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