「(🏚)どうも恥かし(⛰)い次第(dì(🧛) )で(🐾)す(🔑)が、思い当りません。」
いつの間には(🥦)いって来(lá(🧓)i )たの(🗓)か、一(🐠)人の(👘)小姓が(⏫)、彼(bǐ )のすぐ背後(hòu )うしろから、そう云(yú(⏸)n )った(🀄)。彼(bǐ(🕢) )は返事(😽)をする(👬)代(dà(😝)i )りに、ばね仕(🍐)掛の人形(xíng )のように、卓のそば(🎠)まで行(háng )って、せかせかと服(💉)(fú(🛠) )装をと(⛹)との(👳)えた(⤴)。
2 仲弓仁(😌)を問う。子曰く(☔)、(🍤)門を出でて(🌒)は大(dà )賓に見(☕)ゆるが(👵)如(🎿)くし、(🚽)民(🚝)(mín )を使う(💭)には大(🐤)祭に承く(👟)るが(🚚)如くせ(🍥)よ。己の欲せざる所(suǒ )は人(📖)に施すこと勿れ。邦に在(zài )りても怨なく(📇)、(🎬)家(jiā(🍛) )に在りても怨なからんと。仲弓曰(🆘)く(🦎)、雍(yōng )不敏なり(🀄)と雖(🈂)も、請(♎)う斯の語を事(💙)とせん(⏬)と((💳)顔淵篇(piān ))(🌳)
孟懿(🙃)子の父は孟釐(lí )子もう(🧡)きしと(🌩)いって、す(🤠)ぐ(🕋)れた人(💘)(rén )物であり、その(♉)臨終(🧣)に(🍯)は、懿子を(🛒)枕辺に呼んで、(🖤)その(🛠)ころ(🛅)まだ(🚘)一(⌚)青年に過ぎなかった孔子(🥁)(zǐ )の人物(💧)を(🐳)讃え(🛺)、自分の死後(hòu )には、かならず(🌚)孔子に師事(📵)す(✏)る(🍤)ように言いのこし(🎼)た。懿(yì(🐆) )子は(🦂)、父の遺言に(🦒)したがって、そ(💨)れ以(yǐ )来、弟(🖕)の南宮敬淑(📅)なんぐう(🎠)けいしゅくと(⛹)と(🚅)もに、孔子に礼(lǐ )を学(xué(📙) )んで(👁)来(🔽)たのである(🏿)が、彼の(🐕)学(🚍)(xué )問の態(🤚)度には(🗣)、少しも真面目さがなかった。彼が孝の道(🎑)を孔子(🏷)にたずねたのも(🤨)、父に対する(🌻)思慕(mù )の(😱)念からと(🚥)い(🕝)う(🎃)より(✊)は、その祭(jì )祀(sì )を荘(🚄)厳に(🌒)して、自(zì(🔢) )分の権勢(🕶)(shì )を誇示(shì )したい底意(yì )からだっ(🌓)た、と(⬛)想(👦)(xiǎ(🤔)ng )像され(🐁)ている。
彼は、部屋の中(zhōng )を(👖)歩(🌽)きまわりながら、しきりに小首(shǒu )をか(😣)しげた。しか(🤷)し、しばらく歩(bù )きまわっ(🗾)ているうちに、少し(📑)馬(mǎ )鹿々々(♎)しい(🗒)ような気がし(🍯)て来た。
仲弓は寛仁大度で、ものにこせつか(🚘)ない(✈)、しかも、(💽)徳行(háng )に秀でた高(🎃)弟の一人なので、それがまるで当っていないとはいえな(🧝)かった(😽)。し(⌚)かし、それにしても(👍)、讃(🤜)めようが少(🍝)(shǎo )し大袈(jiā(🔋) )裟(🚩)す(🐕)ぎはしないか(📩)、とい(🏁)った(💋)気分は、門人たちの誰の(🍙)胸に(📖)もあった。
陽(yáng )貨(huò )は、座につく(🆙)と、いかにも(🐪)熱意(🍩)のこもったよ(🌕)うな口(kǒu )調で説(shuì )き出した。
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